說到文字獄那在清朝特別是清初和清中期的時候是不得了的事情，因為滿清統治者害怕文人通過文字的方式傳播“反清復明”的思想，以此激發起大的反抗運動，所以對文字的使用十分敏感，甚至在文字中提到“清”和“明”的諧音都要注意，如果稍不留神就會被判定有謀反的想法，要麼掉腦袋，要麼被滅族千刀萬剮，最次的也要被髮配到邊疆的苦寒之地。
而在清朝的雍正年間湖南永興縣有一位讀書人名叫曾靜，他有一次閒來無事翻閱了明末清初人士呂留良的書籍，這一看可不要緊，直接剎不住手了，曾靜被呂留良的“反清復明”思想深深地影響了，甚至為了尋訪呂留良的作品專門去了浙江呂家，不過呂留良早已死去，曾靜從呂留良的書籍中獲得了啟發，甚至還寫了一本《知新路》大肆渲染驅除蠻夷的思想如“中原陸沉，夷狄乘虛，竊據神器，乾坤翻覆”等。
恰巧的是，當時的雍正即位不久，民間關於雍正即位的合法性有著很多的傳說，特別是弒父篡位的說法流傳甚廣，這也讓雍正十分頭疼，曾靜覺得時機來了，索性這個時候聯手時任川陝總督的嶽鍾琪謀反吧，因為他知道嶽鍾琪是岳飛的後代。而如今的滿清往前數也就是後金，這個後金的祖先就是當年和岳飛抗衡的金朝人的後裔，所以曾靜覺得嶽鍾琪肯定會幫自己一把，反清復明，但不料想嶽鍾琪直接將曾靜寫的書信拿給了雍正。
很快，還沒當曾靜的謀反計劃實施，他就被朝廷派來的人控制住了，公元1728年，雍正將其押解到了北京，並親自的對曾靜進行審問，後來才知道，原來曾靜的反清思想來源於早已去世的呂留良之作。
雍正並沒有殺掉曾靜而是好好的將其供養了起來，並且和曾靜一起一問一答，讓編纂官寫了一本釋疑的《大義覺迷錄》，並放於民間閱讀，雖然雍正對曾靜放過了一馬，但對原書作者並沒有罷手。
他派人去了浙江呂家才發現，這個呂留良可不簡單，活著的時候曾經還參加過反清復明的隊伍，甚至為此而散盡家財，後來為了逃避打擊還削髮成為了僧人。不久清兵搜出了呂留良所有的著作一併銷燬，同時還把呂留良滅了九族，甚至連呂留良的弟子也沒有逃過處罰，其他只要收藏呂留良書籍作品的人只要被搜查到一併殺頭示眾，真是夠倒黴的。
不過人家曾靜卻在雍正朝活得好好的，不僅後來被釋放了還給予了大量的金銀珠寶讓其享受了榮華富貴。甚至雍正死前留下遺命不許殺曾靜，但是乾隆登基後還是忍不住心中的怒火將曾靜一刀一刀給活剮了威懾眾人，所以曾靜最後還是沒有逃脫死無葬身之地的悲慘下場，真是逃得過初一逃不過十五啊。
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