只见大施
《红楼梦》的贾家在南京还是在北京？一直都有争论。说在哪里都未必有人服气。我们只能看看书中怎么设定的。贾家甚至四大家族的设定都有都中和原籍的设定（薛家除外）。我们看护官符说的清楚。
贾不假，白玉为堂金作马。宁国荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。
这里说的很清楚，也就是除了薛家外，其他三家都是京城和原籍分房住着。那么原籍在哪里？京城又在哪里？我们从王熙凤的身上找突破口。王熙凤判词：哭向金陵事更哀。已经表明她老家在金陵。而薛蟠当初老家打死人由应天府接案，贾雨村处理的，应天也是金陵别称。包括后面王仁薛蝌李婶娘邢大舅几家人一起进京，都表明他们从原籍来。
我们再看第二回贾雨村怎么说：雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。
这里明显说了贾家的老宅（贾家嫡系众人并不住在这个老宅）在金陵石头城。联系上面的线索。可以肯定《红楼梦》四大家族的设定原籍在金陵。这从贾家上下会说金陵俚语，有南方人的生活习惯就不奇怪。因为这些人，大多来自南方。其实再往前推，也未必就是南方，因为也有太多东北和北方的口头语一样存在，我们不深究。只说南京有他们的老家。住着其他房的人。
那么金陵是不是都中呢？绝不是。贾雨村补缺应天府，解决的是薛蟠打死人的事。他是当时南京地界的父母官。他当初游览金陵地界，进了石头城（南京）都表明南京已经不是京城。后文用长安这个旧名代替都中。王熙凤包揽诉讼就持帖去找的长安节度使！这表明都中是长安。可我们知道长安是哪里。显然这是借古喻今的掩盖写法。按历史时间轴，长安指北京也就是都中应该是十有八九的。从书中描写的处处有炕能够看出。当时贾家住在北方。床南北都有，但炕却大多出自北方。
当然，最主要的证明不是炕，也不是饮食和语言甚至四季雨雪。而是书中明确设定了金陵不是京城（都中）。四大家族的嫡系都在京城。这就明显排除了《红楼梦》中人生活在南京。那么不是南京，北京的就成了唯一选择。还有一点可以肯定，荣宁二府有两座，一座是金陵贾雨村眼中的老宅，一座是贾家嫡系居住的都中。（这里有明朝的南北二京设定，以及清朝改应天为江宁的设定）大观园后修建的肯定在都中，我认为按照历史脉络，京城是北京，应该没什么疑问！而《红楼梦》的故事发生在北京并不令人意外！林黛玉进京，京杭大运河还是当时的运输主力，也契合。并无不妥！
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君笺雅侃红楼
《红楼梦》里的贾家原籍在金陵。后来贾演和贾源凭借军功被封为宁国公，荣国公。皇上赦造宁国府，荣国府。地点就是都中，也就是北京。
《红楼梦》里的金陵包括苏州，金陵十二钗正册里的林黛玉和妙玉是苏州人，副册里的香菱也是苏州人。
金陵是一个省，里面包括很多城市。其中就有苏州。
贾宝玉游太虚幻境薄命司的时候，警幻仙子告诉宝玉，这里藏的是各省上中下女子的命运，宝玉打开的是老家金陵的卷柜，看到部分原籍金陵省的女子的命运。金陵即现在的南京，江苏省省会。贾宝玉的老家是金陵省，金陵市。老家还有十二房人。
宁国府和荣国府以及大观园就建在都中石头城即北京城。
按说石头城是南京，但是《红楼梦》作者混淆视听，把都中叫做石头城。这里的石头城不是南京是北京。
南京四季不分明，冬天很少下雪。家里住床。
北京四季分明，冬天下下大雪。芦雪庵联诗，就在下了一夜的大雪后。
而且北京城里，人人家里都有炕，有钱的人家还有地炕。
《红楼梦》里贾母，王夫人房里都有炕，贾母和怡红院里还有地炕，这都说明都城在北京。
贾宝玉和林黛玉，薛宝钗等都在北京的贾府里生活。
他们春天葬花，送花神；夏天有荷花；秋天留得残荷听雨声，吃螃蟹咏菊花；冬天赏雪赏红梅，玩冰床。
探春管家的时候，宝钗说婆子们拉冰床。拉冰床，是北京的冬季游戏，就是现在的冰车。
贾家宁荣二府在北京，贾家在京城共有八房人。
润杨阆苑
悟空小秘书对我真好，让我坐沙发，哈哈哈。
曹公的《红楼梦》是个春秋笔法，隐去了很多关键信息，有的内容我们只能靠推理。
比如小秘书问的这个问题，贾府到底在南京还是在北京呢？大家读书的时候根据很多信息都知道，故事背景是清朝的，贾府是皇亲国戚，贾代善是皇帝的伴读，贾代善的母亲是皇帝的乳母。但是整个《红楼梦》从来没有人明确说过这个贾府到底在哪里？那我们就根据曹公留的一些隐晦的线索来做个推理。
首先是天气，贾府的大观园发生过很多事情。吃螃蟹、雪中吃鹿肉、黛玉葬花等等，看得出来大观园是四季分明的。春天开花，冬天下雪，秋天吃应景的螃蟹。那么大观园在南京的可能性就降低了。
再说人物台词。贾政下死手打宝玉的时候，贾母说，打死了他，哪天我回南京去！这就说明南京可能是贾母的老家，回南京去，这就彻底排除贾府是在南京了。
再比如说，晴雯临终的时候，她嫂子说过，晴雯的父母都在南京，看着贾府的老宅子，赶不过来。这就说明，贾府距离南京距离还不是一般的远。还有一件事可以证明，那就是林妹妹的父亲死的时候，贾琏带着林妹妹回苏州去奔丧，前前后后走了好几个月。那个时候他们走水路，走好几个月，说明这个距离是相当的远了。
综上总算可以排除，贾府必然是不在南京的。
那么贾府在不在北京呢？我们来看看曹公留给我们的信息。
薛宝钗家是皇商，本来是选秀的秀女，薛姨妈带着宝钗和薛蟠来贾府住着，就是等着大选呢。因为选秀失败才琢磨要嫁给宝玉的。那么秀女选秀肯定是要进京的。所以贾府肯定是在京城无疑了。
那么这个京城是哪里呢？按说清朝的都城是北京城无疑啊，作者也边写边记录了非常多的北京特色。比如说四合院，比如说京腔京韵的台词。
但是曹雪芹因为家族败了，他写这大厦将倾的局面，肯定得有所避讳。所以他又借着某些人的话语表明，我这故事就是纯属虚构，写的不是本朝本代本地的事情。
刘姥姥准备去贾府求施舍之前，她跟女婿说：这长安城中遍地都是钱，可惜没人去拿。
曹公借着刘姥姥的台词，话锋一转，表示我这不是写北京哦。
真是抖了一手好机灵。
以上。
以史为贱
红楼梦是明朱的书，所以贾家实际是国家，贾府是国府，贾宝玉口含玉就是国，也是囗，贾府内的房舍，从广义来讲是中华大地，各人的房间是明皇族人员分散国家各地的居住地，探春的秋爽斋是甘肃平凉，迎春的缀锦阁是山西大同，李纨的稻香村是北平，宝钗的蘅芜苑是南京，宝玉的怡红院是恒山悬空寺，所以，说贾府是居家庭院也可以，不算错，但从作者的真意讲却另有乾坤，是宏大的场面，这才是红楼梦的真。
洛夏37
这两天南京下大雪，让我想起《红楼梦》里琉璃世界白雪红梅了，一下雪南京就成了金陵，而金陵曾经出过曹公笔下“金陵十二钗”。
如果你生活在南京，又经常看《红楼梦》，你看到里面很多地道南京俚语，你时常会会心一笑，发出“好亲切啊”的感慨！这样的语言每一回都会看见。
无论曹公使用怎样的春秋笔法将故事场景安排在什么地方，都逃不脱文中主人公身上浓浓的金陵烙印！也许潜意识里，曹公一直记着他年少时家居金陵度过的那些美好时光吧？
苏小妮
红楼地址是变动的，正如人物也是由幼稚到成熟，由天真到世故呈现立体感真实感一样，红楼的金陵省即北京，因为是金满统治时期，金陵又指人间地狱，死亡之都。贾母要回的南京非如今的南京市而是南方的贾家起源地，也就是苏杭所在，贾敏能嫁林如海是贾家未迁至金陵时的就近婚姻，二人应是青梅竹马自己恋爱的结果。正因为有这样的传统，黛玉的思想先进积极追求自由恋爱自主婚姻，不嫁宝玉的原因是宝玉非黛玉良配，而不是沒有父母主张，有些虚拟之言乃后人根据自己臆测添加的，不可信。当然这些虚词也容易识别，若说黛玉无父母主张婚姻就难进行，岂不是所有沒父母的孩子都成不了家?这些荒谬之处只要读者用点心来读就能明白的，并不需要高智商来鉴定。自然黛玉的家乡也就是贾家老家苏州就代表南方的先进思想发源地，也是天堂之所在，与金陵地狱相对应，林黛玉与薛宝钗，明显的一个是天上的仙姝，一个是地狱妖鬼了。
傳秋芳
《红楼梦》中作者写的贾家应该是在北京。
《红楼梦》一书中，作者曹雪芹没有一处明确点出故事到底发生在那个朝代的事情，也没有明确去写贾家到底是在北京还是南京，还是在长安。《红楼梦》书中的故事情节都是“真事隐去，假语存在”。按照《红楼梦》一书中的故事情节以及作者曹雪芹所处的时代背景，我们可以推断贾府(荣国府)
与世无争209485491
红楼梦中说，故事的年代地域邦国，失落无考，所以，红楼梦的故事地点并不重要，重要的是里面的人和事，以及那优雅自然的文字。再则，小说不同于现实，它是可以“拿来主义的”，或许作者把南京北京西京的素材杂糅到一个地点呢？小说的地点就是现实加虚拟的，小说是一个世界，所以贾府就是小说里的地点。如果非要给一个地点，那就是在南京。因为红楼梦第五回，贾宝玉梦游幻境有说，金陵十二钗，是宝玉家乡的女子，十二钗在金陵，那宝玉的家也在金陵了，金陵不就是南京吗？
文字大王
曹家从东北发际，到南京当官，被抄家后生活在北京，但曹雪芹不敢如实来写，只能含混其词，原籍南京，都中长安是虚指，但人们都感觉都中应该是指北京。至于有人说书中有大量南方方言，应该都是写的南京的事，其实书中也有大量北方方言，毕竟作者对南京和北京都相当熟悉。
诗情画意1597
明朝南京极大，涵盖应天府江宁府及明朝皇城。金陵指南京市井地区，如上元江宁一带，是中国有名的繁华首善之区就是现在秦淮河莫愁湖沿岸，是后来曹家金陵织造所在，可能是宁荣二府所在。而南京宫殿则在应天府，就是今天中山东路一带。小说里南京一词可能是大南京的概念，甚至延伸到扬州，苏州，滁州，淮安。这个可看明朝行政区划。这在明清都不是问题，到了今天是个问题。
