蒙古人的起源地是哪裡,是我國的內蒙古還是現在的蒙古國?

南方小晨


我是蒙古人最有發言權,蒙古最早發原於蒙古高原北部(貝兒加湖南)的蒙古高原後一少部分去了美洲形成了印地安,瑪雅,奧爾梅克文明(基因可鑑定),其他的形成了匈奴,鮮北,東胡(室韋也包括),女真族,契丹(這兩個讓匈奴欺負和東胡去了東蒙古高原,東胡在額爾古那河,額諾河沿岸肯特山而女真契丹在黑龍江源頭和內蒙東部,)這都是歷史原因遷移到中國,歷史上這些蒙古利亞人是蒙古高原北部來的,要知道蒙古統一是多部落合併的,基魔人也是蒙古利亞人,他們在中西伯利亞北部,蒙古利亞人是世界最古老的種族之一,和尼安的特是差個幾萬年而已,最早期黃種人指的是蒙古利亞人,之所以說是最早的黃種人是因為蒙古利亞人,少時膚色像白人長大後是黃種人的樣子,他們是過度時期的種族所以是早期黃種人,總之蒙古人蒙古利亞人是西伯利亞南部的民族和中華民族沒有血緣關係,但因為多變的歷史最終變成了有關係的一個大家庭


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呼倫貝爾是蒙古民族的發源地。蒙古族的先民蒙兀室韋很早就生活在額爾古納河東岸廣闊地域。大約在八世紀中葉,成吉思汗的遠祖孛日貼赤那率眾離開了額爾古納河東岸,開始遊牧於斡難河、克魯倫河、土拉河流域。十二世紀末,當成吉思汗登上政治舞臺,再次踏上呼倫貝爾大地,利用優越的自然條件,進行統一戰爭,把各個遊牧部落統一起來。成吉思汗未進入呼倫貝爾之前,其勢力只侷限於蒙古高原的肯特山區一帶。當呼倫貝爾成為成吉思汗的政治大舞臺後,他便如虎添翼。成吉思汗把富饒的呼倫貝爾草原看成是自已建國的基地,每逢軍事不利、年歲荒歉,他便遷到呼倫貝爾牧畜,養精蓄銳,以待時機。由於呼倫貝爾草原為他提供了大量的戰馬和牛羊,還有無數的騎士,使成吉思汗具有強大的軍事力量。他在呼倫貝爾草原上進行的數次決定性的戰役,均獲大勝。蒙古高原上各集團之間多年來勢力均衡的局面被打破了,於是成吉思汗從東向西,只用了幾年的時間,便完成了統一蒙古草原各部落的偉大事業。

關於蒙古民族的起源,在學術界一直存在爭議,未能達成一致意見。學者們根據不同的史料得出了不同的結論。“韃靼”是我國早期史書上對某個民族的稱謂,現今有人論證它指的就是蒙古族的前身。也有學者把早期叫作“鐵勒”的民族認定是蒙古族的來源。在蒙古國,學者們比較一致地認同匈奴就是蒙古族的起源。

日本史學家百鳥庫吉著《匈奴民族考》,認為蒙古族源於匈奴。理由是語言相通,習俗相同,軍政制度相似。但此種說法很難自圓其說,如:對匈奴興於大青山下,蒙古成長與肯特山脈三河之源,二者是怎麼連接起來的,說不清楚。匈奴的後裔與蒙古族的世系更不能銜接,無法證實蒙古族源於匈奴。其實,明代王圻所著的《稗史彙編》早已闡明“匈奴之國其種有五……”,其中就包括匈奴、突厥、蒙古。這裡要分清匈奴國家和匈奴民族是兩個概念,突厥、蒙古是匈奴國家之民,不是匈奴民族之裔。突厥和蒙古的祖先,是匈奴國家的一員,不是匈奴民族的子孫。
目前,中國史學界大多數人認可室韋是蒙古族的前身的說法。《舊唐書》雲:“大山之北有大室韋,其部落傍望建河居。其河源出突厥東北界俱倫泊,屈曲東流,經西室韋界,又東經蒙兀室韋之北。”“蒙兀”是蒙古一稱在中國歷史文獻中的最早記載。而大興安嶺,古時候就曾被稱作大室韋山、大鮮卑山,舊《唐書》中所說的大山應該是大興安嶺,“其部落傍望建河居”所說的部落就是室韋人的部落。
清代王國維所著《遼金時代蒙古考》中說“望建出俱倫泊,今由呼倫湖東出者惟額爾古納河,東北流與黑龍江合……望建河為今額爾古納河、黑龍江、混同江之通稱,而蒙兀室韋乃在今黑龍江入混同江處之西南,由蒙古之居額爾古納河、斡難河流域者可得而說矣!”而望建河就是額爾古納河。
可見蒙古族是由室韋族發源、演變而來的。南北朝時,室韋就和中原有聯繫。隋唐時期,是室韋的興旺時期,所在區域約東起嫩江東岸附近及今結雅河上中游地區,西至石勒喀河流域,南在今桃兒河流域與契丹為鄰,北達外興安嶺南麓。唐代室韋的部落名稱和數目,兩唐書《室韋傳》所列不盡相同,經史學家勘比後得20部。其中有個蒙兀(蒙瓦)部,在額爾古納河下游以東、黑龍江以南的額木爾河和激流河一帶,就是成吉思汗及其宗族的直系先祖。
遼代,室韋人被契丹貴族所征服,成為遼的臣屬。公元7~8世紀後,室韋逐漸被稱為達怛(元代譯作塔塔兒),這是因為達怛部落強大,其他大小部落也紛紛以達怛自稱。室韋——達怛人的語言是烏桓、鮮卑以來一脈相傳的東胡語言的一支方言演變和發展起來的。室韋——達怛人是蒙古族的先民,是古蒙古人。11~12世紀的蒙古、塔塔兒、蔑兒乞、札汗亦兒等操蒙古語的遊牧民,都是室韋——達怛人的後代。840年,黠戛斯人南下,迫使回鶻人西遷。室韋——達怛人乘虛而入,大舉遷入漠北,這一片原來屬於突厥語遊牧部落的牧地逐漸成了蒙古人的天下。
當然,蒙古民族是從一個小小的部落為核心,融合了許許多多其他的遊牧部落而逐漸形成的。因為蒙古部在這個部落集合體的形成過程中起了關鍵作用,所以以其為民族之名。波斯歷史學家拉施特在《史集》中說得很明白:“由於成吉思汗及其宗族的興隆,由於他們是蒙古人,於是有各種名稱和專稱的各種突厥部落。如扎剌亦爾、塔塔爾、斡亦剌惕、汪古惕、客烈赤惕、乃蠻、唐兀惕等都自稱為蒙古人,儘管在古代他們並不承認這個名字。這樣一來,他們現今的後裔以為他們自古以來就同蒙古的名字有關係,並被稱為蒙古了呢”。
公元十二世紀,一代天驕成吉思汗統一蒙古諸多部落後,回到了大興安嶺額爾古納河畔厲兵秣馬,又把戰旗指向了歐洲。之後,成吉思汗把額爾古納這塊祖先發祥的寶地又封給了戰功顯赫的大弟弟哈薩爾。

今天,蒙古族的母親河——額爾古納河依然靜靜地流淌著。在內蒙古距離額爾古納市政府所在地(拉布大林)東北大約160公里處,有個室韋鄉,就是從前的蒙兀室韋活動的地方,許多蒙古族的兒女會從天南海北來到這裡,朝拜祖先的發源地,尋找一個民族遙遠的記憶。

作者簡介:身為90後處女座的我,時而毒舌又文藝。觀點犀利,一語道破。運用女司機的眼光發現問題所在,關注頭條號:逗趣夢夢,有什麼疑難雜症可以儘管來找我。


逗趣夢夢


傳說“蒙人的祖先生活在黃河入海口地區,以後一部分在黃河南或再往南的地區務農;一部分則在黃河以北的地區遊牧。他們稱自己的祖先是太陽神的女兒。”這個傳說告訴我們,蒙古人生來就是華夏民族的一分子。由於大蒙古國是從中國的北方興起,中國的北方歷來又是多民族爭鬥生存的地方,又是相互融合的地方。所謂的民族,其實就是不同的部落,這些部落的名稱就是這個民族的稱呼,蒙古這個詞也不列外。只是蒙古部落是從黃河遷徙而至,其它部落則是從西亞或歐洲而至。所以蒙古人歷來就是在外來侵擾中生活,直到成吉思汗統一了北方,也就是蒙古這個名字覆蓋了整個北方——北方得名蒙古。隨著蒙古人統一北方,其它部落(包括漢人)留下來的也就成為了蒙古人的群體,也就是說,今天的蒙古族也是一個多民族形成的一個大家庭。因此,蒙古人這個詞產生於中國的北方,今天也稱北方地區為蒙古(內外)地區。蒙古族人是黃河流域的華夏民族的一支。


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蒙古一詞源於突厥語,意為永恆之火。將蒙古一詞用於國名,始於成吉思汗。在此之前,草原上生活有很多個遊牧部落,各自有自己的部落人名稱,如克烈人,蔑爾切人。鐵木真經過多年戰爭,征服了很多部落,成立了一個國家,當了成吉思汗,為國家取名為蒙古,而後才有蒙古人,蒙古高原等概念的廷伸與擴展。蒙古法典對此有明確記載。非要在地理上界定蒙古人的源頭,等於緣木求魚,而從文化入手才好分斷,一是成吉思汗幼時從屬過的乞顏部是蒙古人的正宗源頭,二是成吉思汗宣佈建立蒙古國時,是在不兒罕山腳下,不兒罕山可為蒙古人的共同源頭。切記,成吉思汗之前,歐亞腹地有很多遊牧部落,各部落的信仰不同,人種不同,他們或者敗於成吉思汗的征伐或者與成吉思汗聯盟,共同組成了一個名為蒙古的國家,從而才在國家認同的基上形成了蒙古人這個民族概念。


無齒編劇


蒙古草原上的匈奴、柔然、突厥、蒙古一直是一脈相承(包括分化出來的其他民族,比如契丹,女真等),繼承與發展的。內蒙古和蒙古只是行政區劃,蒙古國獨立後也就是一個國家和另一個國家的省份之別。所以在內蒙還是蒙古,掙這個沒有任何意義。記住蒙古(包括蒙古和內蒙古)草原就行了!!


耳子常


蒙古人的祖先是通古斯人,可能比東邊兒的雜胡早點兒,一直就在漠北的大草原上游來蕩去,以劫掠為生,跟漠南的蒙古不是一回事兒。

漠南的蒙古比較雜,一群一群居無定所的以放牧為生的團伙,碰上了被打的抱頭鼠竄的“夏朝人”,也說不上誰比誰更牛逼,反正是兩夥人最終和睦相處的大規模雜交了。

好像漠南的蒙古對漠北的蒙古一直就處於劣勢狀態,經常被裹挾著四處的搶人東西,中原王朝強大了就往東邊兒或者西邊兒去搶,中原王朝衰敗了就直接南下去搶。但也有倒黴失手的時候,比如碰上了霍去病、衛青,一樣被打的稀里嘩啦的亡黨亡國。

一個強人倒下了,另一個強人又慢慢的伸出腦袋取而代之,這就是為什麼北邊兒的王朝一會兒叫“匈奴”,一會兒又了叫“蒙古的原因”。其實都是換湯不換藥的一回事兒,就像咱們的秦朝漢朝唐朝一樣,老王老劉老李的朝代叫法不同差不多。


土牛大哥



若我沒理解錯,你的蒙古人,指的是成吉思汗為代表的歷史上的蒙古汗國創建者及其政治軍事集團。他們的發源地在(北)內蒙古自治區呼倫貝爾市根河市(縣級)額爾古納河支流激流河畔的滿歸鎮。

乞顏(部落)就是“激流”,蒙古人稱激流河為乞顏河;通古斯語稱激流河為“蒙古河(mong go bira)”意為象獨木舟一樣窄峭山谷中流淌的河。而蒙古一詞的音讀,在通古斯語中指獨木舟、木槽子。


溼婆之林伽大王


蒙古人始組是東胡人,最早生活於黑山之南黑河流域,現今的呼和浩特大青山以南的黑河流域,蒙郭勒,翻譯成漢語是黑河人的意思,為什麼後來到了東北呼倫貝爾地區了,原因是和西胡人發生了一場戰爭,由於戰敗沒有辦法跑到了東北呼倫敗爾地區,於是現在蒙古人都認為是發源於呼倫敗爾及外蒙古地區。


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在北方大草原上,儘管是稱韃靼,還是匈奴,還有許多遊牧民族。沒有嚴格的界限,沒有界樁和守軍,在漫長的遊牧歲月中,遇到自然災害,如狂風暴雪,放牧的牲畜會盲目的隨風奔跑,牧主會緊追,風雪減小時,奔跑逐漸仃下。人己不視歸途,只能原地放牧。殺幾隻馬匹牛羊,縫製帳蓬,烤肉吃了活下去。幾千年民族的混合交配己難分伯仲。現在哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦己難與蒙古族人區分。現時再從嚴格地域上區分草原上奔跑的民族己無從追根溯源,己沒有實際意義。


咱誰的都不欠


蒙古人起源於遊牧生活聚居地,由無數個部落構成同屬黃種人。匈奴有蒙古人,突厥也有蒙古人。隨著社會進步蒙古的部落也象漢人一樣在不斷演變。成吉思漢統一逐步落以騎射的超越進而建立了遠超盛唐板圖的大元朝。使蒙古人由遊牧生活更快的容入了各民族的大家庭生活中。起源是聚居環境和名人效應定位的,學者也會無所定位。歷史的蒙古族王爺府也只能定位王爺的故事。


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