蒙哥裡奇
一、魏晉是中國書法的第一座高峰
魏晉南北朝是我國書法藝術鼎盛的時代。書體的變化從古篆隸等蛻變出來，形成了真、草、行等各種書體， 書法文字從單一文字學範疇上升到了書學藝術。
二、我們現在說魏晉書法牛，不僅僅是牛在王羲之、王獻之，而是整整那一個時代都牛，書法人才非常之多！
這個時期以王羲之、王獻之父子的書藝最為突出。除此之外，還有諸多書家也極有成就。晉丞相張華、晉丞相桓溫、晉丞相王導、晉丞相王敦、晉太尉庾元亮、晉車騎將軍庚翼、晉太守沈嘉、晉侍中杜預、晉散騎常侍謝璠伯，以及王徽之等人，他們都寫的熠熠生輝，成為後人難以企及的高度。
三、書法藝術在當時發展到了極盛狀態
“惟才是舉”等選人制度的實施，使得很多有才能的人得到極大的發揮。比如魏武帝曹操的周圍也就聚集了鍾繇、梁鵠、韋誕、邯鄲淳、衛覬等一大批書家。
當時上好的書法作品，在士大夫階層中成為有價的社會交往禮品，並以對書法藝術的愛好與否，成為雅俗的標準，加之當時朝廷以書法取士，以及宗教對書法藝術的影響等等，將書法推向了發展的鼎盛高峰。
由於整個社會的書法水平極高，水漲船高，魏晉書法誕生了王羲之這樣的一代“書聖”，出現了“天下第一行書”《蘭亭序》這樣的超級大作，不足為奇！
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麓風軒
魏晉書法因風流自成一格
中國文人，尤其是清後文人，最羨慕的就是宋朝的文人生活，以及文化繁榮的狀態。
那宋朝文人羨慕誰呢？
他們羨慕魏晉名流。
晉人書以尺牘見長而以韻相勝，緣當時人物以清簡為尚，以虛曠為懷，或假手於翰墨，或品析於鋒杪，殫精竭慮，沉酣斯道，又緣二晉人物，丰神疏逸，姿致蕭朗，俗好清談，以超脫之情遊戲筆墨，於是風流相扇，藝文益精，落筆散藻，自然可觀，故雖非名法之家，然其書亦楚楚可觀，從而蘊醞出晉人書[以韻勝，以度高]的時代書風。
清簡高尚，虛曠為懷，俗好清淡，疏逸蕭朗。
以超脫之情遊戲筆墨，故非名家，楚楚亦可觀，從而造就了“晉韻”的時代書風。
坦腹東床，窮途末路的典故，三曹、王氏、竹林七賢的瀟灑，想必大家都瞭解過。
書法的高度，和時代文化背景的繁榮是離不開的。
（張芝冠軍帖，都無法想象一個人為何可以在章草當勝的時代把草書寫的如此瀟灑，這是超時代的理念和作品）
故有：
馬宗霍《書林藻鑑》所謂[書以晉人為最工，亦以晉人為最盛，晉之書家，亦猶唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之尚也。
中國書史，以魏晉為最，猶如千年詩作不越唐，戲曲詞本也都自元朝流傳至今成為經典。
如西方莎士比亞，四悲四喜，學戲劇都得學這個。
難道過了百年千年還無法超越嗎？
當然是的。
經典之所以成為經典，必有其道理。
結尾
其實這個問題，上邊那一句長話就已經解釋清楚了。
至於如何理解，那就看個人文化積累了。
不瞭解魏晉的文化，自然是不懂“韻”“逸”“瀟灑”從何而來。
建議讀魏晉詩文，體會一下。
題外話
我們的大乾隆弘曆如何評價魏晉真跡伯遠帖呢？
稀世神物，非尋常什襲可並雲
意思就是：好不尋常，好不做作，就連外邊的那些妖豔賤貨大美妞兒也比不上。
如果真要從點畫結構等等細節去扣魏晉，真就沒意思了。
我記得我扣過一次，還配了圖。
後來想想實在可笑，連魏晉文化都不瞭解的人，你跟他說這筆飄逸瀟灑，那筆豪邁超脫，簡直是對牛彈琴。
魏晉書法的點畫很隨意，這個大多數人都能看出來。
但是隨意之處如何解讀，那真是千人千面了。
學一學魏晉名仕詩文，體會一家魏晉風骨，自然也就懂這些“隨意”不尋常在何處了。
梁宇航
魏晉書法牛在哪?
牛在出了個楷書之祖鍾瑤，牛在二王父子，牛在天下第一行書蘭亭序，牛在王羲之開創的妍美流便的今體書，牛在快雪時晴帖，中秋帖，伯遠帖三希。
牛在魏碑，龍門十二品，厚重飽滿，斬釘截鐵，雄強奇偉，牛!
張猛龍碑，氣勢磅礴，險勁挺拔，氣魄宏大，牛!
魏晉風流，書法尚韻，唐尚法，宋尚意，明尚態，尚法刻板，尚意張揚，尚態媚俗，唯有尚韻優美雅緻，所以牛。
中國書法藝術源遠流長，各個時代有各個時代的特色，不止魏晉書法牛，唐宋元明清各有各的牛，即便是今天也有書法牛人，活躍在書界中，推動著書法藝術往前進。
本人也是書法愛好者，下附臨寫，拋磚引玉，敬請各位友批評指正，謝謝!
