2000年6月，敘利亞總統哈菲茲·阿薩德因病去世，其子巴沙爾·阿薩德繼承總統職位，敘利亞從此步入巴沙爾時代。
巴沙爾上臺時年輕而已有英國教育背景，敘利亞人普遍對他寄予厚望。巴沙爾響應社會的要求，很快出臺了改革措施，一時間創造出自由和改革的氣氛，社會反響熱烈，各種文化和知識團體紛紛湧現、群眾集會迅速增多，人稱“大馬士革之春”。
在阿拉伯黨派積極活動的同時，各個庫爾德黨派和文化分子紛紛加入“大馬士革之春”的洪流。在哈塞克省，卡米什利的知識分子成立了“庫爾德傑拉戴持·貝迪爾汗文化協會”，並與敘反對派政黨、獨立人士和人權分子建立聯繫。
但是“大馬士革之春”急轉直下，巴沙爾的改革迢到復興黨和政府內部保守派和既得利益者的強烈反對，巴沙爾自己也擔心局面失控，於是重新收緊政策。“庫爾德傑拉戴特·貝迫爾汗文化協會”被取締，許多成員被逮捕。巴沙爾於2002年8月走訪了哈塞克北部地區，成為40年來首位踏上這一地區的國家元首。但遺憾的是，政府方面並沒有作出任何具體的承諾，反而繼續沿用舊的政策，鎮壓庫爾德民族主義。部分活動分子開始籌劃新的策略．力求使自己的族群和政治主張引起重視。
此時敘利亞與美國的關係已經交惡，美國指控敘利亞支持恐怖主義、尋求大規模殺傷性武器。2003年薩達姆政權倒臺後，敘利亞成為除伊朗之外與美國關係最惡的阿拉伯國家。由於敘利亞反對入侵伊拉克，導致敘美關係急劇惡化，美國指責敘利亞是外國武裝分子和武器進入伊拉克的中轉站。
敘利亞庫爾德人經過分析和判斷，認為巴沙爾會是在薩達姆之後另一個被美國打壓、推翻的政權，思想激進的庫爾德黨決定率先行動。他們採取了一系列的遊行示威活動，要求“取消對庫爾德語和文化的禁令”，但都被敘利亞政府鎮壓。
在2003年伊拉克戰爭的影響下，普通敘利亞庫爾德人被廣泛動員起來，出現了大規模騷亂。影響最大的是卡米什利騷亂。2004年3月8日，數百名庫爾德人在卡米什利市集會，慶祝伊拉克實行聯邦制。警察前去鎮壓，結果引發眾怒。
3月12日，當地舉行足球賽期間，發生了球迷騷亂，並很快蔓延至街道。騷亂者按族群對立：阿拉伯球迷高呼口號，辱罵伊拉克庫爾德領導人巴爾扎尼和塔拉巴尼，並打出了薩達姆的畫像；庫爾德球迷則還以顏色，高聲讚揚美國總統布什。哈塞克省長下令安全部隊鳴槍警告，打死了6名庫爾德人，其中有3名是兒童。於是，使整個卡米什利地區動盪起來，庫爾德學生開始燒燬糧倉，破壞公共汽車利私人車輛。同天晚上，大馬士革大學的庫爾德學生在聯合國機構門前遊行。
稍晚，庫爾德黨等許多黨派決定通過海報和手機組織集會，利用給犧牲者送葬的機會，抗議安全部隊的做法。次日，數千人參加了在卡米什利的送葬活動。安全部隊再次開火併引發暴力，人們砸毀了哈菲茲·阿薩德的塑像。全國的庫爾德人被陸續動員起來。散居區的庫爾德城鎮，甚至哈馬、阿勒頗、拉卡和大馬士革等城市的庫爾德社區也發生了遊行。遊行者針對阿薩德的雕像、復興黨活動中心、阿拉伯農民俱樂部、海關和監獄等場所進行破壞活動。在此期間，基於對庫爾德人的同情，有11個阿拉伯人的政治、文化組織以及部分人權分子呼籲解決卡米什利騷亂。有人在卡米什利打出了庫爾德旗幟，高喊民族主義的口號。在鎮壓騷亂的過程中，共有36人死亡，160多人受傷。僅大馬士革的庫爾德社區，就有2000多名庫爾德民族主義嫌疑分子被捕。整個騷亂期間，庫爾德人的言行與政府的鎮壓行動相互刺激，導致事態不斷擴大。
從此，敘利亞庫爾德人走出了缺乏普遍認同的分散狀態，進入了族群認同的新時代。
為了平息庫爾德人的不滿，復興黨開始放鬆對庫爾德文化的限制，並允許紀念哈拉布賈大屠殺和卡米什利騷亂的死難者。
2005年10月16日，反對派發表《大馬士革宣言》，主張“為敘利亞庫爾德問題尋求公正、民主的解決途徑，在維護敘利亞領土和人民統一的基礎上，保證敘利亞庫爾德公民和其他公民享有在國籍、文化、民族語言學習，以及憲法、政治、社會和法律等方面的完全平等權利。恢復被剝奪國籍和公民權的人們的這些權利，建立完整擋案”。
但是，大多數反對派和人權組織認為，庫爾德人就是普通的敘利亞人，不具有特殊性，所謂庫爾德問題只牽涉1962年的人口普查問題。但是，這些主張均遭到了庫爾德黨、庫爾德未來運動等組織的強烈反對，他們堅持認為庫爾德人是一個單獨的民族。
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