今天你是冷漠的圍觀者，
或許明天就是受害者。
1
2010年6月27日傍晚，姚某6歲的兒子龍龍獨自在附近河道小碼頭玩耍，不慎跌落河中。當時圍觀的足有百餘人，沒有人下水施救。
而身在附近的姚某得知有孩童落水也未施援手。姚某回家找不到兒子，連忙折返出事河道，發現溺水的正是其子，才將兒子從水中救起，但為時已晚，姚某不停地嚎啕大哭。
事後，有人指出，姚某第一次到現場轉身要離開圍觀人群之前，經常和姚某兒子玩的夥伴曾拉著他的衣服求他下水救落水兒童。可是姚某還是選擇一走了之，因為“我當時也不肯定是我孩子”。
事發後，網絡上多是對姚某的指責，認為他是一個不稱職的父親，是一個冷漠沒有愛心的人。
姚某在自責痛苦的同時，也對看客們的冷漠發出了拷問：
你們還這樣說我幹什麼呢，大家當時不都在岸邊觀望麼，我跟你們唯一的區別就是，這水裡的孩子是我的，如果換作是別人的孩子，那麼我現在是不是也要去譴責別人呢。為什麼當時比我先發現的人，沒人喊一聲，沒人下去救，就是我在河裡，下去撈的時候也沒有人一道和我下去撈。
2
2015年3月，安徽蕪湖的張某在回鄉探望母親。根據張某回憶，事發當天早晨，他很早就出了家門，準備去鄉下看望母親，當開車路過318國道某路段時，只見路邊發生了一起交通事故。
“當時這個地方睡了一個人，我開車過來，我車子沒有行車記錄儀，我就沒有停車。”
當張某來到母親家門口，鄰居們卻說老母親很早就出發去找兒子了，這時候張某心裡頓時感到不妙。折返回事發現場，躺著的正是自己的母親。張某抱著渾身是血的母親心裡悲痛不已。
3
2011年10月3日上午，大雨傾盆，年過六旬的顏某賣菜途中，跑步躲雨時不慎摔倒昏厥。
十餘分鐘裡，有人看了看離開，有人繞遠躲開，無人上來救助。之後路人付某經過，立刻上前將其扶起，併為他遮雨。此時，顏某臉色泛青，手抱胸口喊胸悶，付某意識到老人情況危急，急需送醫。
付某遂向一路過的麵包車司機求助送醫，不料司機搖手拒絕，還勸阻“老人倒地救不得，做了好事無好報”。遭拒後，付某正準備另尋幫助時，麵包車司機認出顏某竟是自己的老丈人。因為自責，司機當街掌摑自己，隨即羞愧致謝，並自行將老人送醫。
4
2018年6月5日晚22點，廣東中山，一輛小轎車轉彎時不慎墜入河中，司機、乘客2人被困車內。10餘名熱心群眾毫不猶豫地跳入河中救人。
在救援群眾敲碎駕駛位的車窗玻璃後，司機從車內爬了出來，並告知救援群眾車內還有一名女乘客。救援群眾隨後用磚頭、鋼筋敲碎車頂天窗，將被困女乘客從天窗中救了出來，當時其已奄奄一息。
期間，其中一名救援群眾發現女乘客竟是自己的妻子。
5
2017年10月5日晚7點，河南男子陳某駕車回家。“車行至一個大坡時，我發現一輛摩托車倒在路上，再往前走，又發現一個人躺在路上。”陳某回憶，他立刻停下車，並下車查看。同車的人勸他不要管這事，但陳某還是堅持下車救人。
“當我走到那人跟前時，聽到她對我說，‘××，快救我’。”陳某說，××是他的小名，聽到那句話後，驚訝地發現路邊躺的竟是他的二姐。
陳某趕緊撥打了120，並與二姐夫聯繫。就在等待120救護車到來時，二姐對陳某說：“路邊還有個人也出事了，你趕緊去找找。”因為天黑，他打開手機閃光燈前去尋找。“大約走了40多米，發現一名男子躺在地上一動不動。”
120急救車趕到現場後，醫護人員發現，這名男子已經身亡。而二姐受了傷被送往醫院接受治療。
6
2016年10月，義烏一輛拉沙貨車側翻，把一名4歲女孩壓在車底，一名經過路人熱心上前救人，直到孩子喊出“爸爸爸爸”，才發現被救的孩子居然是自己的女兒。
……
無巧不成書，世間一些真實的巧合，有悲劇有喜劇，巧合之處連編劇都編不出來。這些真實的故事告訴我們遇事不要太冷漠，雖然這種事情誰也不願意遇上，但誰也不知道哪一天可能遇上。你不冷漠，這個世界就溫暖。--內容來源善行網站
以前有一位阿羅漢他有神通，收了一位小沙彌為弟子，有一天，阿羅漢透過神通，知道這位小沙彌僅剩下七天的壽命，因此讓小沙彌告假還鄉，回家探望父母親友；並於小沙彌回家之前，特別叮嚀他，於第七天早上要回到寺院，小沙彌聽完阿羅漢師父吩咐以後謹記在心，就此拜別了阿羅漢師父，隨即返鄉而去。小沙彌在回家的路途當中，看見許多的螞蟻眾生，被水漂流而載沉載浮命在旦夕，因此生起了慈悲心，將自己身上的袈裟脫下來，就近裝了泥土，把泥土傾倒在水中以阻擋流水，然後再將螞蟻一批一批地移到高處且乾燥的地方，讓這些螞蟻眾生得以全數存活下來。到了第七天早上小沙彌回到寺院，阿羅漢看到覺得很奇怪，為什麼小沙彌會活著回來，因此入定觀察小沙彌得以不死的原因，觀察的結果，確定了小沙彌弟子，先前沒有多餘的福德可以延壽，由於心生慈悲的緣故，拯救了許多螞蟻眾生的性命，得以七日不死，並獲得長壽的果報。
從上面這個佛典故事，可以得到一個結論，那就是救護眾生可以讓短命者延長壽命。然而如何救護眾生這件事，有必要加以說明，大致上可分為救護眾生的性命，以及救護眾生的法身慧命兩個部分。
殺生不是善事，是凶事；殺生的人會得到短命報 ，反之，不殺生的人就會得到長壽報，如同沙彌原先是短命報，但是救了許多螞蟻眾生的性命，使得原先的短命報變成長壽報；也印證了 佛在《分別善惡報應經》卷1開示的殺生得短命報，不殺生的人得長壽報的開示。
救護眾生的性命，僅利樂眾生一世而已，不像菩薩救護眾生的法身慧命，影響眾生多生多劫，所以菩薩為了救護眾生的法身慧命，以及教導眾生正確佛菩提知見等等，使得被救護的眾生們，未來窮盡三大無量數劫精進的修行，可以成就無上正等正覺；又成佛以後，更能利樂廣大的眾生走向佛菩提道，所以說救護眾生的法身慧命，遠比救護眾生的性命好太多了，簡直是無法計算。--摘錄《沙彌救蟻子得長命報》
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