在世界漫長的美術史中，出現了許多天賦極高的美術畫家，有的聲名遠播，深受世人矚目，有的被列入教科書，成為藝術界的典範，而接下來聊的這位，他的一生為人及其低調，沒有文藝復興“三傑”達·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅的名氣，但卻有著異於常人的創造力，“要像提香一樣繪畫，像米開朗基羅一樣設計。”他得益於米開朗琪羅和提香的藝術成果，創造出了別開生面的新藝術，作品有著自己獨特的風格，在敘事傳情方面突出強烈的運動，且色彩富麗奇幻，在威尼斯畫派中獨樹一幟，是後世不可多得的瑰寶。他就是十六世紀威尼斯美術黃金時期最偉大的畫家之一、和提香、委羅內塞並稱為威尼斯畫派的“三傑”之一的丁託列託。
丁託列託 畫像
1518年9月29日，丁託列托出生於意大利的威尼斯，原名雅各布·羅布斯蒂。在同時代威尼斯的許多大畫家中，唯有他出生在威尼斯本地，是個地道的威尼斯畫家，但由於他不像多數畫家那樣攀附豪貴，而是執著於對繪畫原始的熱愛，因此他的藝術較少有富貴光華的特點，更多的是帶有民主主義的色彩。寫實、準確的造型是丁託列託藝術的基礎，他忠實地觀察客觀世界，並樂於研究客觀物象，善於通過多視點強化透視效果，營造戲劇化構圖，同時利用光線的效果，讓畫面色彩充滿幻想，形成 “瘋狂熱情的”（IlFurioso）的藝術風格，使他成為巴洛克藝術的先驅。他的作品裝飾著威尼斯的很多建築物，如總督宮殿和各種教堂等等。
《最後的晚餐》
作為傳統的聖經題材，《最後的晚餐》在不同時期有很多畫家都畫過，其中最讓人知曉的莫過於達·芬奇的大作，構圖、色彩、人物動態與神態等趨於完美。而丁託列託的這幅《最後的晚餐》，雖然沒有那麼出名，但卻是最別出心裁的。他將這頓“晚餐”，擺設成透視縱向的角度，屋子裡人物的動作呈現出的是聚合的、繁忙的、富有敘事性的，左邊展示的是神奇的事蹟，右邊描繪的則是日常的寫實狀況，正是這種緊密的關係，將宗教構圖和其象徵意義顯現出來，使得畫作極具宗教內涵和觀賞性。此外，他使用舞臺式的光，一盞高懸於眾人左後上方的吊燈，從後側照亮大廳，另一束超自然的光芒從耶穌的頭部位置射出，這兩種強烈的光源，衝破黑暗，並將神蹟和現實區分開來，給人以強烈的視覺和心理上的印象。
閱讀更多 尚古大觀 的文章
