爲什麼有些人認爲《西遊記》中,真的孫悟空被如來打死了?

裝什麼裝ing


關於真假美猴王這裡,是小說的一個高潮,也只是對讀者來說,但是對整個故事離得人物來說只是個插曲。我原先也以為真悟空死了,但是後來看的穿越類小說,原著,評價等等,這裡有很大貓膩,咱們先看看這裡幾方面:

1、混世四猴。這個詞最早是如來說出來的,別人都不知道。按如來說法,石猴和通臂神猿兩個主戰鬥,六耳和赤尻馬猴主算計統領軍師級人物,都是世所罕見,但是一個花果山就出現了三個,孫猴子的磞扒二將就是一個赤尻馬猴一個通臂神猿(看原著裡面有)。

2、出現時間。六耳出現的正好是在孫悟空和小唐鬧矛盾之後,猴子去了觀音那裡,猴子正不痛快,而且猴子要走,觀音說後邊隨後會有人找,問題會解決,觀音能算,但是六耳和猴子一起來了卻算不出來,有問題!六耳出現在唐僧平安,猴子滿肚子氣的時候。開始畢恭畢敬跪在地上,後在被小唐說話氣到了,打了一棒子,居然還沒死。自己去整個團隊,四人齊全,那小唐死了他們才正統啊。注意,唐僧肉都不吃啊。

3、神通。六耳號稱聽六界,明前後,也就是信息靈通,肯定知道後邊有更厲害的妖怪,那時候出手不更好,要亂能更亂,要孫悟空死,也能狠狠地推一把。再說孫悟空,吃了蟠桃,九轉金丹,再吃了五百年的銅汁鐵丸,身體早就是金剛不壞。壽豬八戒時,老豬說自己釘耙厲害,是老君所煉,後面黃獅精偷了三把兵器只說釘耙會,可見釘耙凌駕在其餘之上,老豬用釘耙築了沒抵抗的猴子腦袋幾下都毫髮無傷,後面厲害的法寶收人化膿血的把猴子收了,猴子只是受困也毫髮無傷。在天庭被抓鎖了琵琶骨,刀砍斧劈雷打都沒事。可見猴子肉身厲害。能和猴子從天上打到地下,這個兵器和肉身肯定也是不差,被如來定住,居然被一棒打死,兒戲有沒有?還有一個和金箍棒一樣厲害的兵器,或是說就是金箍棒居然就沒了?

4、唐僧後面的變化。這裡我們大都關注孫悟空的變化,有沒有人關注到唐僧的變化呢?以前的唐僧是如何對孫悟空的?讓孫悟空督促走,對猴子吆五喝六,心情不好還來個緊箍咒,不爽就攆猴子走。這裡之後呢,沒再念過咒,沒和猴子吵過架,沒頂撞過猴子。說走就有說停就停,完全是猴子帶路,指揮權全給了猴子。這麼識趣的領導,猴子還需要和原來一樣鬧彆扭嗎?

5、地府的疑惑。這時如來已經是佛祖,地藏王是如來下屬,而且是四大菩薩之首,觀音在猴子鬧天宮時就要出手拿下猴子,被老君阻下用金剛鐲拿下,當時可是看猴子與二郎神打了很久才要出手的,是很有把握的,那地藏出手拿下猴子應該不難,那拿下真悟空給如來討好一下領導,不是很好嗎?但他直接踢給瞭如來,事情沒解決踢給領導麻煩,不是好下屬!

6、猴子的技能。兩猴子出現後,沒和別人交手,一直是他們兩個在打,沒有鬥過變化,和二郎神僵持不下時可是鬥過變化的。猴子還有一個技能化身,變出另一個自己,還有戰力,和哪吒打鬥時,分身纏住哪吒,真身打傷哪吒的,可見分身也有戰力,也有棍子!

7、如來的解說。到靈山時,如來說了一大堆拗口的偈語,不有中有,不無中無等,大體就還是一個無中生有的意思,還說是俱是一心,且看二心靜鬥而來。說是一心,那應該是一個人吧,一個人走兩顆心。說的都是真悟空,一個有壞心眼一個好心眼。觀音來了後,說讓佛祖分辨分辨後,如來改口了。硬生生添加一個人物六耳獼猴,切不再說同是一心了。

8、在花果山的時間。六耳對沙和尚說明日就走去去取經,老沙去觀音那裡用了一天一夜,孫悟空回來的時間,至少兩天時間,六耳就在花果山沒動,明顯是在等人吧。

說了這麼多,咱們先說說六耳是如來派來的說法。孫悟空是花了很多蟠桃和九轉金丹堆出來的,那六耳應該也是,成本很大啊,不合算。如來有個弟子,幾百年了沒人知道沒人見過,可疑。西遊中猴子可是一直催促小唐趕路,沒有懈怠,認真工作的,屬於優秀員工的。路程開始一半了,臨陣換將可是兵家大忌的。孫猴子反抗如來,可是西遊就是如來主導,孫悟空還在認真去做呢,除了被壓山下,猴子可是沒不尊重如來的。猴子命可硬著呢,天庭那麼牛逼都沒弄死他,如來也只是鎮壓,弄死他成本可是很高的。所以如來沒有理由找個新人代替悟空。

那問題來了,這個假悟空是誰?首先,假悟空死了收益的是悟空和如來,一個證明自己清白,一個再次展現實力,並讓取經團隊恢復正規。根源肯定從他們兩個人中找。其次,孫悟空有分身技能,整個西遊中沒有提到別人會和他一樣的。再次,小唐被打了,還是被能和真悟空打平手的人打的,居然沒打死,只是打了一下,懲戒出氣的滋味更大一些!還有就是天庭照出兩個猴子影子一模一樣,照妖鏡看不出六耳原型?玉帝可是把他們都趕出來了,趕這個字挺有意思的。

能不能這麼說:猴子打死強盜,被小唐欺負,負氣離開,中途越想越氣,變了個分身要去打小唐一頓出出氣,又怕對佛教不好交代,畢竟是打了領導,就到頂頭上司觀音那邊探口風,得到觀音默許,說讓他們來請猴子,畢竟當時沒妖怪,讓猴子變個妖怪出出氣,有個臺階就好了,沒想到猴子本來去認錯但又被小唐氣著了,直接用猴子身打了小唐,回花果山了,把皮球給了觀音,讓他想辦法。觀音一時沒注意,讓天庭想辦法,玉帝一看猴子在耍猴,不知道誰搞的鬼,不知是老君還是如來,就不插手,把他們趕出去了。如來看他鬧過了,就讓地藏在他們要離開前截住,讓他們到靈山。一開始說無中生有,一人二心,觀音來後說讓佛祖分辨後,就改口說是另一個物種!因為毆打師傅上司可是毀名聲,一人二心也是一個人,要是讓別人知道佛教都是幹了壞事就說是二心作祟,那誰還和你佛教玩啊。猴子也識趣,趕緊打死假的,別讓別人看出。並說出自己苦楚,和明面領導的矛盾。佛祖最後同意讓猴子做領導,並讓觀音送回,皆大歡喜哦!

所以後面小唐老實了,不敢再掙了,畢竟大老闆選擇了猴子,遇事都聽猴子的,猴子也徹底放心了,沒有隔閡了,真心為團隊付出。所以後邊遇到當年自己的大哥牛魔王,也是按規矩捉拿,那個無法無天的猴子不見了,只是佛祖答應西遊後會坐蓮臺佛了!


沙漠中的小烏龜


真假悟空一節,是西遊記的高潮,真悟空被如來打死,純屬主觀臆測,取經是如來一手導演,觀音只是執行導演,如果如來選中了誰,根本不用如此大費周折,安排自己的弟子做取經人了,就不差再安排一個。

真假悟空的起源是唐僧和悟空起了矛盾,不是悟空違背佛法人道,根源是悟空不和唐僧商量,目無領導,尤其是四聖試禪心,悟空早就看出來了,也不告訴領導,其實領導動了心的,八戒出去的動機誰都看得出來,唐僧默許就是有問題,四聖不敢再試了,捆了八戒其實是警告唐僧,此後唐僧對悟空的不滿到了頂點,悟空心裡不服,以往都回花果山,這次去了南海明裡告狀,暗裡摘清自己,分身法去做假悟空,懲治唐僧。到最後,真假悟空對面,悟空也無法收場,諦聽是知道真相的,不敢說出,如果真假悟空是兩個相當,就可以指出,還能怎麼樣,真假悟空武力相當,加上其餘眾神,有什麼好怕,只有一個悟空,說破了,無人擋得住悟空,後果很嚴重!

到了如來處,悟空發了一頓牢騷,講取經的辛苦,讓如來辨曲直而不是辨真偽,整個的措辭就是對唐僧不滿,如來很有領導藝術,用了一個彌天大謊給孫悟空一個臺階,並許諾悟空,教汝亦坐蓮臺,就是給了孫悟空一個佛的指標,和唐僧平起平坐,一下子把孫悟空拉到了自己這邊,實際上這就是給唐僧的警告,此後師徒和諧,團結一致,完成取經重任!此後,悟空變成了如來的人,再有困難,不找觀音,直接找如來!

與其說如來換了悟空的身體,不如說如來換了悟空的心,拉攏了悟空。當年如來壓悟空於五行山下,就是保護悟空,將來為其所用,悟空的名字就是佛教中十二字“廣大智慧,真如性海,穎悟圓覺”,說明悟空本是佛教中人傳藝,從時間上看,悟空被壓兩界山的老翁說,王莽篡漢年間公元25年左右,天降神山壓著石猴,菩提祖師說五百年後遭天譴,應該從這兒開始算,也是公元前500年左右學藝,佛教是公元前600多年創建,公元前500年佛教剛剛興起,菩提應該是創始人,廣收門徒擴大佛教的影響,教悟空就是為將來培養人才,所以悟空就是佛教中人,如來傳藝的可能性很大,如來需要悟空這個人才,增強自己的實力,滅了悟空,說不通的。


分享到:


相關文章: