在二戰期間，中國作為反法西斯重要的力量，一直和日本鬥爭了長達十四年之久，由於戰爭的緣故也讓兩國人民漸行漸遠，但最終我們還是戰勝了日本侵略者，蔣介石作為中國戰區的最高長官，按理說應該深受日本的痛恨，為何在二戰之後許多日本人都非常崇拜蔣介石呢？
這裡所說的祠堂是二戰結束後，日本人民自發為蔣介石興建的。祠堂的名字為中正神社，位於日本愛知縣的幸田町，其目的就是為了紀念蔣介石，而且在神社的入口處懸掛一處牌子，上面寫著四個大字“永懷蔣公”，而且香火還算不錯，可以說日本對蔣介石的崇拜簡直猶如滔滔江水一般。
日本人之所以興建中正神社，是因為蔣介石在二戰後所做的貢獻。在戰勝法西斯日本後，中國面臨遣返日本僑民和俘虜的巨大難題，當時由於基礎設施薄弱，遣返日軍需要耗費巨大人力物力，面對昔日的敵人，如今卻要好生伺候的送走他們，許多人心中都隱藏巨大的怒火，但蔣介石極力強調我們要以德報怨，中國軍隊向來是仁義之師，對待俘虜要優待務必安全的送他們回家。
而且在戰後，由於戰爭許多中國人都吃不飽，但卻要保證日軍俘虜的餐食，不能出現虐待不給飯吃的情況。在遣返日軍的時候，除了是中國的物品外，日軍自身攜帶的物品則可以帶回日本，由於日軍俘虜受到極大的優待，許多日軍都非常不好意思甚至還感動的哭了，那些在南洋的日軍俘虜每天不僅吃不飽穿不暖，而且隨身物品都被洗劫一空，坐的船更是擁擠不堪。
後來蔣介石敗退到臺灣以後，為了抗衡中國大陸且尋求國際社會對臺灣的支持，逐漸放棄了對日本的戰爭索賠，而且許多在日軍中服役的臺灣兵也受到寬恕，時常會到臺灣進行所謂的友好訪問，這也是為了許多臺灣人媚日的原因所在。
形成鮮明對比的是，中國“以德報怨”以極大的善意對待在華日本軍民，而同樣是在戰爭結束之際，在日本的中國俘虜和大批的僑民卻無人過問。
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