蕭曉四姑娘
文|小河對岸
對帝王的稱謂，唐朝是一個分水嶺。唐朝以前的帝王，通常稱其諡號，即某某帝，如漢武帝、魏文帝、隋煬帝等等。而從唐朝開始，通常改稱其廟號（明清時期，也通稱年號），即某某祖、某某宗，如唐高祖、唐太宗、唐昭宗等等。
這主要有兩方面的原因。其一，自唐朝起，帝王的諡號開始變長，唐朝以前帝王的諡號通常只有一兩個字。而到了唐朝，開始“加諡”，比如唐太宗李世民的初諡為“文”，按過去對帝王的通行稱謂，應該稱其唐文帝。不過李世民的子孫，認為單獨一個“文”並不足以彰顯李世民的功德，於是又給李世民“加諡”，最終將其諡號定為“文武大聖大廣孝皇帝”，也就是說得稱呼李世民為“唐文武大聖大廣孝帝”。如此，稱呼起來著實不便。
其二，自唐朝起，每位帝王都有了自己的廟號。而在唐朝以前，有功績的帝王才能擁有廟號。比如，西漢有11位皇帝，算上廢帝的話，有15位皇帝。最終，被確認能享有廟號資格的只有四位。而廟號只有一個字，故而，自唐朝起，對帝王的稱謂，就改稱其廟號了。
但是，今人對李隆基的稱謂，除了唐玄宗這個通行稱謂之外，還有一個別號叫唐明皇。而唐朝的其他皇帝，卻沒有類似於唐明皇這種別稱？
其實，唐明皇這種稱謂，是在李隆基死後近九百年才開始流行的。滿清時期，為避康熙（玄燁）的名諱，而將唐玄宗改稱為唐明皇。享有同樣待遇的大隋第一好漢為李元霸，李元霸的原型是唐高祖李淵的第三子李玄霸（早卒無子），也是為了避康熙的名諱，才楞被改成了李元霸。
李隆基的諡號為“至道大聖大明孝皇帝”，諡號雖長，但其核心為“明”。按唐朝以前對帝王的稱謂，可以簡稱為唐明帝。但是，一則，國號+諡號+帝，這種稱謂在唐朝以後已經很少用。二則，應該受到白居易《長恨歌》的深遠影響力。提起李隆基，世人就不覺地想起其與楊貴妃的故事。而白居易的《長恨歌》的開篇即寫道：漢皇重色思傾國，御宇多年求不得...。詩中以“漢”代“唐”，漢皇即唐皇，再輔以諡號，也就自然成了唐明皇。
參考史籍：《新唐書》等等
歷史聞知社
諡號為至道大聖大明孝皇帝的簡稱
