七情致病，是中醫身心療法裡重要的基礎理論，因為內容較多、篇幅較長，所以我分為上中下三篇，相繼闡述，而且因為涉及的中醫術語名詞很多，所以建議大家先收藏，然後慢慢閱讀。
如有不當不盡之處，還請大家多多指導！以便我繼續學習、提高！謝謝！
七情，本是人體正常的情緒表現，是臟腑功能的體現，但如果太過就會成為致病因素。七情所傷最易致氣機功能紊亂。七情致病是在疾病的發生、發展過程中，由於情志因素的作用，導致臟腑功能的升降出入運動紊亂，從而形成氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫的疾病。
七情所傷出現的氣機素亂，表現在：喜則氣緩，怒則氣上，憂則氣聚，思則氣結，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂。
1、喜，喜為歡樂、高興之意，是心情愉快的表現。喜歸心屬火，喜為心志，喜則意疏，營衛舒暢。但喜過度，可使氣機渙散而發病。心在志為喜，過喜則心氣受損，神明失用，故《素問·陰陽應象大論》有“喜傷心”之說。喜傷心即過喜傷心，一方面可引起精神失常，如感情不能自制，睡眠不寧，甚則精神恍惚，注意力不集中，神疲無力，語言錯亂，或失神發狂之症。如《儒林外史》中范進中舉後大喜發狂的表現。
另一方面，可因喜氣太過而致心氣虛，臨床可見心氣不足之驚悸、怔忡、心氣虧虛之胸悶氣短，腦神供應匱乏之頭暈乏力，心腎不交之心悸失眠等症。
2、怒，怒為氣憤、惱火之意，是一種勃發向上或怒無所洩的情緒反應。臨床以怒目瞪視、暴跳如雷、聲調高亢、怒火勃發或含恨忍辱、怒無所洩多見。前者稱暴怒，一怒即發；後者稱鬱怒，怒而不發。肝在志為怒，暴怒則氣上，鬱怒則氣鬱。過度憤怒，可影響肝的疏洩功能，而使肝氣上逆，血隨氣逆，並走於上，故言“怒則氣上”、“怒則氣逆”，重者可見嘔血。
暴怒多見於氣血旺盛之人，如太陽型性格之人。正如《素問·生氣通天論》“大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。”《內經》中還有“暴怒傷陰”之說，這是因為肝火熾盛，耗傷陰血則水不涵木，使整個人體處於血虧火旺之中，因而引發涉及肝、膽、心、腎各系的種種身心疾病。臨床可見頭脹頭痛、面紅目赤、或嘔血、衄血，甚則昏厥猝倒。
鬱怒致病影響氣機舒暢而成肝鬱氣滯之證，其特點是發病較慢，病程較長，致病多樣，對個體危害極大。而暴怒致病，發病較快，若及時治療，則對個體的危害較小，但因發病急驟，有血隨氣逆而易出血的危象。
3、憂，憂是情感的抑鬱，有憂鬱、發愁之意。包括兩層意思，一是預感和經過某種不順心的事情；二是指沉浸在擔憂、憂鬱的不良心境中持久不解，多表現為鬱郁不快、悶悶不樂、瞪視默默等。
肺在志為憂，肺為相傅之官，主全身之氣的升降出入運動，主治節，憂則肺氣治理調節功能失常面鬱結，時間長而肺氣耗散，故經曰“憂傷肺”。陳無擇在《三因極一病證方論》中說：“遇事面憂……·憂傷肺，其氣聚。”故憂鬱的臨床表現多以鬱悶不歡、表情憂傷、默默不語，嘆氣頻作、睡眠不安多見。氣鬱還傷脾，可積液成痰
見痴呆不語，神志不清，喉中痰鳴，肢體抽搐等症。正如張景嶽所言：“憂為肺之志，而亦傷脾者，母子之氣通也。”
關注我，一起關注身心健康！
閱讀更多 身心健康尹通 的文章
