連載丨中學教師資格證考點速記手冊《綜合素質篇》(二)


第三章教師職業道德

1.教師職業道德——“師德”,是對教師所要求的道德,是教育生活領域中的道德,也稱為“教育道德”。

2.教師職業道德既反映社會道德的要求,同時又是針對教師職業活動領域各種關係提出的規範要求。

3.教師職業道德認識是對教師職業道德規範體系的認識。

4.教師職業道德情感,是教師在踐行教師職業道德認識時的情感體驗。

5.教師職業道德行為是教師職業道德規範在教師行為上的體現。

6.教師職業道德是教師職業素質的靈魂。

7.2008 年教育部和中國教科文衛體工會全國委員會聯合頒發《中小學教師職業道德規範》。

8.“愛”與“責任”是貫穿教師職業道德的核心和靈魂。

9.教師職業道德規範核心表述為:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習,簡稱“三愛、兩人、一終身”。

10.愛國守法:熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規,依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

11.愛崗敬業:忠誠人民教育事業,志存高遠,對工作高度負責,勤勤懇懇, 兢兢業業,甘為人梯,樂於奉獻。認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。

12.關愛學生:關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,維護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康發展。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。

13.教書育人:實施素質教育,遵循教育規律,勇於探索創新,不斷提高教育教學水平。培養學生良好品德,塑造學生健全人格,啟發學生創新精神。不違規加重學生課業負擔,不以分數作為評價學生的唯一標準。

14.為人師表:知榮明恥,嚴於律己,以身作則。衣著整潔得體,語言規範健康,舉止文明禮貌。謙虛謹慎,團結協作。平等對待學生家長,認真聽取意見和建議,不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職責之便謀取私利。

15.終身學習:樹立終身學習理念,遵守教師培訓制度,不斷學習,與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結構,潛心鑽研教育教學業務,不斷提高教書育人的能力水平。

16.“愛國守法”是教師職業的基本要求。

17.“愛崗敬業”是教師職業的本質要求。

18.“關愛學生”是師德的靈魂。

19.“教書育人”是教師天職和道德核心。

20.“為人師表”是教師職業的內在要求。為人師表是區別於其它職業道德的顯著標志。

21.“終身學習”是教師專業發展的不竭動力。

22.2009 年 8 月 12 日,教育部印發了《中小學班主任工作規定》,《規定》是全國中小學班主任工作的指導性文件。

23.《中小學班主任工作規定》體現了兩方面的精神:一是中小學班主任在中小學生思想道德建設和全面健康成長方面,發揮著特殊的作用,是學校中重要的具有專門性的工作崗位。二是中小學班主任在班級中承擔著特別的教育職責和組織管理任務。

24.每個班級配備一名班主任。

25.班主任是中小學日常思想道德教育和學生管理工作的主要實施者,是中小學生健康成長的引領者,班主任要努力成為中小學生的人生導師。

26.班主任由學校從班級任課教師中選聘。聘期由學校確定,擔任一個班級的班主任時間一般應連續 1 學年以上。

27.班主任要全面瞭解班級內每一個學生,深入分析學生思想、心理、學習、生活狀況。關心愛護全體學生,平等對待每一個學生,尊重學生人格。採取多種方式與學生溝通,有針對性地進行思想道德教育,促進學生德、智、體、美全面發展。

28.班主任應組織做好學生的綜合素質評價工作,指導學生認真記載成長記錄,實事求是地評定學生操行,向學校提出獎懲建議。

29.班主任應經常與任課教師和其他教職員工溝通,主動與學生家長、學生所在社區聯繫,努力形成教育合力.

30.班主任工作量按當地教師標準課時工作量的一半計入教師基本工作量。

31.班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。

32.在績效工資分配中要向班主任傾斜。對於班主任承擔超課時工作量的, 以超課時補貼發放班主任津貼。

33.教師職業行為規範主要涉及:教師思想行為規範、教師教學行為規範、教師人際行為規範、教師儀表行為規範、教師語言行為規範。

34.教師思想行為規範:熱愛祖國、熱愛人民,擁護社會主義,認真執行黨和國家的教育路線、方針和政策,遵紀守法,做社會主義精神文明的建設者和傳播者;忠誠黨的教育事業,樹立正確的人生觀和價值觀,發揚無私的精神,樂於奉獻;加強職業道德修養,依法行教,不從事有償家教,時刻樹立教師的良好形象。

35.教師教學行為規範:端正教學態度,嚴肅對待教學工作,熟悉教材,認真備課,組織好課堂教學;注意活躍課堂氣氛,創造輕鬆的學習條件,鼓勵學生積極思考,引發思考;課下要認真批改作業,耐心輔導學生,用心編制練習題, 幫助學生改正學習上的錯誤,包括態度、方法等。

36.教師人際行為規範:對待學生要永遠保持愛心和耐心,尊重學生、關心學生;要與學生家長保持良好的合作關係;與同事要保持協同、向上的合作關係;對管理者要尊重和理解,服從安排,積極配合。

37.教師儀表行為規範:以學生的欣賞水平為前提;與自己的性格特點相得益彰;符合自己的年齡特點;要與課堂教學的情調相適應。

38.教師言語行為規範:使用普通話;用語規範;語義明確,表達清楚;語句完整, 有連貫性。

39.教師在教育活動中需要處理的幾大關係:教師與學生的關係;教師與學生家長的關係;教師與同事的關係;教師與領導的關係。

40.師生關係是教師各類人際關係中最基本、最重要的關係。

41.教師要積極主動地與家長建立聯繫。

42.教師要樹立服務意識,尊重家長,虛心聽取學生家長的意見。

43.教師和家長在人格上是完全平等的,不存在尊卑之分。

44.教師要教育學生尊重自己的父母,特別是那些社會地位和文化水平不高的父母。

45.教師對於同處於教育教學活動的同事,在地位上應當是平等的,並給予必要的尊重。

46.教師與教育管理者的關係,實質上是組織中承擔不同任務的人們之間的關係。

47.教師應當尊重教育管理者根據自己的管理職責所開展的教育管理活動。

48.教師應當在自己的職業行為上支持學校教育管理者對於學校管理工作的開展。

第四章文化素養

1.1929 年 5 月,在雲南省元謀縣發現的古人類化石被命名為“元謀人”,距今約 170 萬年,是已知的我國境內最早的人類。

2.約公元前 21 世紀,禹的兒子啟在禹死後,破壞了民主選舉部落聯盟首領的慣例,自己繼承了父親的位置,從此,王位世襲制代替了禪讓制,啟建立了我國曆史上第一個奴隸制國家——夏朝。

3.商代的文字主要是刻記在甲骨、銅器及其它器物上,其中以刻記在甲骨上為最多,刻記在甲骨上的文字稱為“甲骨文”。

4.商鞅變法發生於公元前 356 年,秦孝公任用商鞅變法。其內容主要是:廢井田,開阡陌,承認土地私有;獎勵軍功,按功授爵;建立縣制;獎勵耕織,禁止棄農經商。秦國經過這次地主階級的政治改革,廢除了舊制度,封建經濟得到發展, 秦國逐漸成為七國中實力最強的國家,為秦統一六國奠定了基礎。

5.“百家爭鳴”是我國第一次思想解放運動,形成中國的傳統文化體系。

6.秦王嬴政於公元前 221 年滅六國,實現統一,建立秦朝。

7.公元前 213 年,秦始皇採納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒燬;有敢談論《詩》、《書》的處死,以古非今的滅族;禁止私學,想學法令的人要以官吏為師。後將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋,史稱“焚書坑儒”。

8.漢武帝時期,接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”主張,只提倡儒家學說, 禁止其他各家思想的傳播,實行了思想的統一;宣揚天子代表天統治人民,神化了皇帝;在長安興辦太學,用儒學培養貴族子弟,使儒家思想成為封建社會的統治思想。

9.為了加強同西域各國的往來,漢武帝於公元前 138 年和公元前 119 年派張騫兩次出使西域,開闢了通往西域的“絲綢之路”。

10.208 年,曹操率 20 多萬大軍南下,與孫權、劉備 5 萬聯軍在赤壁決戰。孫劉聯軍用火攻曹,曹軍大敗退守北方。這一戰役史稱“赤壁之戰”。赤壁之戰為三國鼎立局面的形成奠定了基礎。

11.隋文帝和隋煬帝統治時期,改革官制,在中央設三省六部,創立科舉制, 廢除魏晉以來的九品中正制,開始用分科考試的辦法選拔官員。

12.604 年,隋煬帝命人開鑿了大運河。大運河溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是當時世界上的巨大工程之一。

13.從 627 年至 649 年,是李世民統治的貞觀年代。在此期間,君臣勵精圖治,政治清明,社會安定,開創了唐代繁榮昌盛的局面,因而被譽為“貞觀之治”。

14.唐朝時,高僧鑑真不畏艱險,東渡日本,講授佛學理論,傳播博大精深的中國文化,促進了日本佛學、醫學、建築和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛學界的尊敬,為中日兩國人民的交流做出了貢獻。

15.唐玄宗統治前朝,平息了統治集團內部動亂,穩定了政局;任用姚崇、宋璟為相;重視地方官員人選。在唐玄宗的治理下,社會政治比較安定,生產繼續發展,唐朝進入全盛期,史稱“開元盛世”。

16.960 年,後周大將趙匡胤在東京(河南開封)東北的陳橋驛發動兵變,黃袍加身,取代後周,建立宋朝,定都東京,史稱北宋。

17.宋神宗即位後,銳意改革,任用王安石主持變法。主要措施可分為三類: 財政經濟方面,主要實施均輸法、青苗法、農田水利法、募役法、市易法、方田均稅法;軍政方面,主要實施置將法、保甲法、保馬法,設置軍器監;教育方面, 編纂和頒行《三經新義》,改革科舉,整頓學校。王安石變法,在發展生產、富國強兵方面收到了顯著成效。

18.馬可•波羅是 13 世紀來自意大利的世界著名的旅行家和商人。他在中國遊歷了 17 年,曾訪問當時中國的許多古城,到過西南部的雲南和東南地區。回到威尼斯之後,寫下著名的《馬可•波羅遊記》。

19.從 1405 年到 1433 年,鄭和先後七次航海,到過亞非 30 多個國家和地區, 最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區。

20.明中期海防鬆弛,中國沿海地區經常遭受倭寇的襲擊和騷擾。為保護沿海地區人民的生命財產安全,戚繼光受命抗倭。至 1565 年,東南沿海的倭寇基本肅清,保證了邊疆的穩定。

21.文字獄是指封建社會統治者迫害知識分子的一種冤獄。皇帝和其周圍的人故意從作者的詩文中摘取字句,羅織成罪,嚴重者會因此引來殺身之禍,甚至所有家人和親戚都受到牽連,遭滿門抄斬乃至株連九族的重罪。文字獄歷朝皆有, 但以清朝最多。

22.1838 年 12 月,道光帝任命林則徐為欽差大臣,赴廣州查禁鴉片。林則徐到達廣州後,共收繳英國鴉片 2 萬餘箱、美國煙販鴉片 1500 餘箱。1839 年 6 月3 日至 25 日,林則徐主持在虎門海灘銷燬收繳的鴉片,使禁菸運動達到最高潮。

23.1840 年 6 月,第一次鴉片戰爭爆發。8 月英軍到達南京江面,清政府被迫簽訂了《南京條約》。鴉片戰爭和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂,是中國遭受西方資本主義奴役的開始,也是中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的開始。

24.1851 年 1 月 11 日,洪秀全率眾約兩萬人在廣西桂平金田村起義,建號太平天國。1864 年 6 月,洪秀全病逝,7 月天京陷落,太平天國運動失敗。太平天國運動是一次反帝反封建的農民運動,它沉重地打擊了中外反動勢力,其頒佈的《天朝田畝制度》表達了幾千年來農民的理想追求,《資政新篇》是近代中國第一部資產階級性質的社會改革方案。

25.19 世紀 60 年代,清朝統治階級內部一部分人士,認識到先進的西方武器和科學技術對清朝統治的作用,掀起以“自強”、“求富”為口號,以鞏固清朝統治為目的的洋務運動。曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等是參與和提倡洋務運動的代表人物。

26.1898 年光緒皇帝接受維新派的變法主張,於 6 月 11 日頒佈“定國是”詔, 宣佈變法維新,推行包括政治、經濟、軍事、文教各個方面的新政。以慈禧太后為首操縱著清廷軍政實權的滿清守舊派,堅決反對變法維新,於 9 月 21 日發動宮廷政變,幽禁光緒帝,殺害譚嗣同等變法六君子,廢除大部分新政。變法新政只實行了 103 天就宣告結束,史稱“百日維新”。

27.1894 年 11 月,孫中山在美國檀香山創立中國第一個資產階級革命團體興中會,1905年,中國同盟會在東京正式成立,這是中國第一個資產階級革命政黨。同盟會以“驅除韃虜、恢復中華,創立民國,平均地權”為革命綱領。1911 年,辛亥革命爆發,次年 2 月 12 日清帝退位,宣告清王朝專制統治結束。辛亥革命推翻了中國延續兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產階級民主共和國。

28.1919 年 1 月,第一次世界大戰的戰勝國中國提出收回山東主權、廢除“二十一條”不平等條約等正當要求。但會議置之不理,還做出將德國在山東的特權轉讓給日本的決定。消息傳來,舉國憤怒。5 月 4 日,北京 3000 多學生彙集天安門前,高呼“外爭國權,內懲國賊”、“誓死力爭,還我青島”等口號,並且要求懲辦曹汝霖、陸宗輿、章宗祥,學生遊行隊伍行至曹宅,痛打了章宗祥,併火燒曹宅,引發“火燒趙家樓”事件。隨後,軍警給予鎮壓,並逮捕了學生代表 32 人。學生的遊行活動受到廣泛關注,各界人士給予支持,通過上海的罷工、罷市、罷課運動,全國 22 個省 150 多個城市都有不同程度的響應,將五四運動推向高潮。6 月 28 日,中國代表沒有在和約上簽字。五四運動是一次偉大的反帝愛國運動, 是中國從舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。

29.中國共產黨第一次全國代表大會於 1921 年 7 月 23 日在上海法租界召開,出席大會的各地代表共 13 人,他們代表著全國50 多名黨員。30 日晚,由於法租界的密探突然闖入,引起大家警覺,於是, 大會的最後一天(31 日)遷移到浙江嘉興南湖一艘遊船上舉行。

30.由於王明“左傾”冒險主義的領導,紅軍第五次反“圍剿”失敗,於 1934 年10 月開始長征。1936 年 10 月,紅一、二、四方面軍三大主力會師,標誌著歷時兩年的紅軍長征勝利結束。

31.1931 年 9 月 18 日晚,盤踞在中國東北的日本關東軍突然向駐守在瀋陽北大營的中國軍隊發動進攻,之後中國東北全部淪陷,史稱“九一八”事變。

32.1937年 7月 7日夜,日軍稱丟失一名士兵,要求進入北平西南的宛平縣城搜查。中國守軍拒絕了這要求。日軍向城內的中國守軍進攻,史稱“七七”事變, 拉開了日軍全面侵華戰爭的序幕。

33.1949 年 10 月 1 日下午,開國大典舉行,宣告中華人民共和國正式成立。

34.1954 年 9 月 15 日至 28 日,第一屆人民代表大會第一次會議在北京舉行, 制定了《中華人民共和國憲法》。憲法規定了國家的性質和根本政治制度,還規定了公民的權利和義務。這部憲法是新中國第一部憲法。

35.“大躍進”運動是指 1958 年為盲目追求經濟建設高指標而開展的運動。由於進行社會主義建設的經驗不足,對經濟發展規律和中國經濟基本情況瞭解不夠,在社會主義建設總路線提出之後,輕率地發動了“大躍進”運動。運動中,以高指標、瞎指揮、浮誇風和共產風為主要標誌的“左”傾錯誤嚴重氾濫。

36.“文化大革命”在國家政治制度上、法制上造成了極大的混亂和破壞,給黨、國家和人民帶來建國以後最嚴重的挫折和損失。中共十一屆三中全會以後,中國共產黨開始全面地、認真地糾正“文化大革命”的錯誤。

37.中共十一屆三中全會於 1978 年 12 月 18 日至 22 日在北京舉行,黨的十一屆三中全會從根本上衝破了長期“左”傾錯誤的嚴重束縛,端正了黨的指導思想,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,把黨和國家工作重點轉移到現代化建設上來,實行改革開放的政策,實現國家發展戰略的根本轉變,因而成為開闢有中國特色社會主義道路,開創中國社會主義事業發展新時期的偉大起點。

38.1984 年 12 月,中英兩國政府在北京正式簽署了關於香港問題的聯合聲明。聯合聲明宣佈,中國政府決定於 1997 年 7 月 1 日對香港恢復行使主權。1987 年 4 月,中葡雙方在北京簽署了關於澳門問題的聯合聲明。聯合聲明宣佈,中華人民共和國政府於 1999 年 12 月 20 日對澳門恢復主權。

39.2003 年 10 月十六屆三中全會:通過《中共中央關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》;提出構建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發提出的一項重大任務,民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的深刻內涵,體現了廣大人民群眾的根本利益和共同願望,反映了我們黨對中國特色社會主義事業發展規律的新認識;首次提出“科學發展觀”的要求。

40.埃及位於非洲東部尼羅河下游,是世界上最早的奴隸制國家。約公元前7500 年,埃及進入新石器時代,農業開始出現。公元前 4500 年前後,埃及進入了銅石並用時代,公元前 4000 年左右,埃及完成了從母系社會向父系社會的轉變,私有制開始產生。公元前 3100 年左右,美尼斯初步統一埃及,逐步建立起奴隸主階級專政的國家。

41.美索不達米亞文明,也叫兩河文明或兩河流域文明,指在兩河流域間的新月沃土——底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原發展起來的文明,是西亞最早的文明,而蘇美爾人則是這一文明的偉大創建者。

42.《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比(約公元前 1792—前 1750 年在位)頒佈的法律彙編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下來的成文法典。

43.到公元前 766 年時,希臘規定每隔 4 年在奧林匹亞舉行一次競技大會,也就是運動會。這就是最初的奧林匹克運動會。最早的競賽項目只是 200 碼(大約 182 米)短跑,最受觀眾歡迎的是駕著馬車賽跑的項目。

44.瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的傑出代表,以印第安瑪雅人而得名。約形成於公元前 2500 年,主要分佈在墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區。瑪雅文明在物質文化、科學藝術等方面有很大成就。

45.在葡萄牙王室的支持下,1487 年,迪亞士抵達非洲最南端的好望角。十年後,另一位葡萄牙航海家達•伽馬沿著迪亞士開闢的航路,繼續前行,終於到達了印度。在西班牙王室的資助下,1492 年,哥倫布率領三艘帆船抵達美洲。1519-1522 年,西班牙支持的另一位航海家麥哲倫率領的船隊沿著哥倫布開闢的航路,繞過了美洲南端的海峽,橫渡太平洋,完成了環球航行。

46.文藝復興首先表現在文學藝術領域。但丁、彼特拉克、薄伽丘被譽為“文學三傑”,拉斐爾、米開朗琪羅和達•芬奇被譽為“美術三傑”。

47.在 14、15 世紀,在農奴制解體過程中,英國新興的資產階級和新貴族通過暴力把農民從土地上趕走,強佔農民份地及公有地,剝奪農民的土地使用權和所有權,限制或取消原有的共同耕地權和畜牧權,把強佔的土地圈佔起來,變成私有的大牧場、大農場。這就是英國曆史上的“圈地運動”。

48.啟蒙運動是一場發生在 17、18 世紀歐洲的反封建、反教會的資產階級思想文化解放運動,它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳,是繼文藝復興運動之後歐洲近代第二次思想解放運動。17世紀,英國出現了早期啟蒙思想。18 世紀中葉,在封建專制的天主教國家法國,日益崛起的新興資產階級對封建專制統治和天主教會展開了激烈鬥爭,湧現出了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家,啟蒙運動進入高潮。

49.工業革命也稱產業革命,是指從以手工業勞動為基礎的資本主義手工場過渡到採用機器生產的資本主義工廠的過程。

50.1776 年 7 月 4 日,由資產階級民主派傑斐遜起草的《獨立宣言》正式發佈,正式宣告了北美 13 個殖民地脫離英國,成為獨立的美利堅合眾國。1789 年1 月,華盛頓當選美國第一任總統。同年 4 月,華盛頓在紐約宣誓就職,組成聯邦政府。

51.1799年 11月,拿破崙發動“霧月政變”,在法國建立執政府,自任第一執政。拿破崙上臺後,同俄國人講和,與奧地利人締結《呂內維爾條約》,與英國也達成了和平協議。1813年 10月,法軍在“萊比錫會戰”中被擊潰。第二年 4月, 拿破崙宣佈退位,被流放到意大利海岸附近的厄爾巴島上。

52.1848 年革命發生於歐洲,是歐洲平民與自由主義學者對抗君權獨裁的武裝革命。首先發起地點為意大利的西西里島。而波及的國家幾乎涵蓋全歐洲,僅俄國、西班牙及北歐少數國家未受影響。所有革命行動均以失敗收場,但這次革命卻間接導致德國及意大利統一運動。這次革命是歐洲社會經濟和政治發展的必然結果。

53.1847 年 11 月,共產主義者同盟召開第二次代表大會,大會委託馬克思和恩格斯為同盟起草綱領。1848 年 2 月,大會綱領《共產黨宣言》發表,《共產黨宣言》第一次較為完整系統地闡述了馬克思主義基本原理,闡明瞭社會發展的客觀規律。《共產黨宣言》的發表標誌著馬克思主義的誕生。

54.明治維新使日本改變了封建落後狀況,走上了發展資本主義的道路。日本迅速崛起的同時,逐步廢除了不平等條約,收回國家主權,擺脫了民族危機, 很快成為亞洲強國。明治維新後,隨著經濟軍事實力的增長,日本竭力推行軍國主義,開始對亞洲鄰國進行侵略擴張,成為新興的帝國主義國家。

55.第一國際即國際工人協會。1864 年建立的國際工人聯合組織。馬克思是創始人之一和實際上的領袖。它的任務是在國際範圍內組織各國工人階級的力量,在工人運動的各種不同表現形式之間建立聯繫並把它們聯合起來,保衛工人階級的利益,為工人階級的解放而鬥爭。

56.第一次世界大戰(1914 年 8 月—1918 年 11 月)是同盟國集團和協約國集團之間為重新瓜分殖民地和勢力範圍、爭奪世界霸權而進行的世界規模的戰爭。

57.1917 年 2 月,俄國人民在以列寧為首的布爾什維克黨的領導下,推翻了沙皇專制統治。起義的工人和士兵成立了工兵代表蘇維埃。1917 年 11 月 7 日, 俄國首都彼得格勒的工人和士兵首先舉行武裝起義。第二天,大會通過了《和平法令》和《土地法令》,組成了以列寧為主席的第一屆蘇維埃政府——人民委員會,世界上第一個社會主義國家宣告誕生。

58.第一次世界大戰後,各參戰國召開巴黎和會。會上諸國與德國簽訂議和條約——《凡爾賽和約》,向德國強加了數額巨大的割地賠款及限制軍備條款。和約的主要目的是懲罰和削弱德國。

59.非暴力不合作運動,是由聖雄甘地領導的,印度人民反抗英國殖民統治的一場影響深遠的運動。

60.1933 年,富蘭克林•羅斯福就任美國總統後,立即以“新政”救治經濟危機, 羅斯福總統的“新政”先從整頓金融入手。

61.第二次世界大戰的交戰雙方是以美國、蘇聯、中國、英國、法國等國組成的反法西斯同盟與以德國、日本、意大利等國組成的法西斯國家軸心國集團。1945 年,蘇軍攻佔柏林,德國投降。日本政府在 8 月 15 日投降,然後在 1945年 9 月 2 日於美國海軍戰列艦密蘇里號上籤署降伏文書,象徵第二次世界大戰正式結束。

62.1945 年 10 月 24 日,聯合國憲章生效,聯合國正式成立,這一天被定為聯合國日。1946 年 1 月,聯合國正式開始工作,總部設在紐約。

63.北大西洋公約組織,簡稱北約組織或北約,是美國與西歐、北美主要發達國家為實現防衛協作而建立的一個國際軍事集團組織,這是資本主義陣營在軍事上實現戰略同盟的標誌,是馬歇爾計劃的發展,使美國得以控制歐洲的防務體系,是美國稱霸世界的標誌。

64.歐盟總部設在比利時首都布魯塞爾,是由歐洲共同體(又稱歐洲共同市場) 發展而來的,1991 年 12 月,歐洲共同體馬斯特裡赫特首腦會議通過《歐洲聯盟條約》,通稱《馬斯特裡赫特條約》(簡稱《馬約》)。1993 年 11 月 1 日,《馬約》正式生效,歐盟正式誕生。2012 年,歐盟獲得諾貝爾和平獎。

65.1957 年 10 月 4 日蘇聯發射了人類歷史上第一顆人造地球衛星;1961 年 4月 12 日第一位航天員加加林進入太空;1960 年 4 月美國發射第一顆氣象衛星“泰羅斯”;1961 年 5 月 25 日,美國肯尼迪總統向全世界宣佈實施宏偉的載人登月計劃——“阿波羅”載人登月計劃。

66.冷戰是指美國和蘇聯及他們的盟友在 1945 年至 1990 年間在政治和外交上的對抗、衝突和競爭。東歐劇變,指從 20 世紀 80 年代末到 90 年代初,東歐各個社會主義國家的政治經濟制度發生根本性的改變。這個事件最先在波蘭出現,以蘇聯解體告終,一般被認為標誌著冷戰的結束。

67.“9•11 事件”,指的是美國東部時間 2001 年 9 月 11 日上午(北京時間 9 月11 日晚上)恐怖分子劫持的 4 架民航客機撞擊美國紐約世界貿易中心和華盛頓五角大樓的歷史事件。

68.古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物形象,叫做四象。

69.我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫做五更、五鼓,或稱五夜。

70.古人根據太陽一年內的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段,分列在十二個月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節氣。每月分為兩段陰首叫“節氣”,月中叫“中氣”。為了便於記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

71.天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。組成六十個基本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀法”。

72.先秦代表思想流派並對後世影響較大的有:孔子、孟子為代表的儒家, 老子、莊子為代表的道家,韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家,在當時影響也很大,與儒家並稱為“顯學”。儒家說“愛人”,墨家說“兼愛”。思想看似相近, 但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的,墨家“兼愛”是“無差等”的。

73.六經指儒家奉為經典的六部先秦著述,即:《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。六經亦稱六藝。不過“六藝”另外一種含義是指六種基本能力,即禮、樂、射、御、書、數。

74.宋明理學(亦稱道學),起於宋,是宋以後影響中國社會數百年的儒家學術思想。宋明理學的核心概念是“理”。“理”是一種理論抽象,其概念內涵複雜。理學家的思考,有探索意味。

75.五嶽是指五大名山的總稱,即東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。

76.佛教四大名山:山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山。

77.古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。

78.四大發明:造紙術、指南針、火藥、印刷術。

79.《九章算術》:中國古代最早的數學專著,成書於東漢初年。

80.《黃帝內經》:春秋戰國時即成書,是我國第一部醫學著作。

81.“書聖”:王羲之,東晉書法家,兼善隸、草、楷、行各體。

82.文房四寶:筆、墨、紙、硯。

83.武術是我國特有的重要的文化遺產之一。

84.科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了一千三百多年。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉試、會試和殿試,考試內容基本是儒家經義,以“四書”文句為題,規定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集註》為準。

85.科舉制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽。

86.明清科舉考試製度所規定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部分組成,每一部分的句數、句型也都有嚴格的限定。

87.宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的嶽麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應天府書院。

88.科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名, 被稱為“連中三元”。

89.春節是我國傳統習俗中最隆重的節日。迎龍舞龍為取悅龍神保佑,風調雨順;舞獅源於震懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展,接神、敬天等活動已逐漸淘汰,燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。

90.清明習俗有掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有

以清明為題材入詩的。

91.端午節又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式,因“五”與“午” 同音,農曆五月初五遂成端午節。一般認為,該節與紀念屈原有關。屈原忠而被黜,投水自盡,於是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、鬥百草、驅“五毒”等。

92.中秋節又稱團圓節。農曆八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故稱中秋。秋高氣爽,明月當空,故有賞月與祭月之俗。

93.《易經》將“九”定為陽數,兩九相重,故農曆九月初九為“重陽”。重陽時節,秋高氣爽,風清月潔,故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。

94.十朝古都:西安;九朝古都:洛陽;六朝古都:南京。

95.宋代瓷器生產,以汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯產品最為有名,後人統稱為“宋代五大名窯”。

96.張仲景,所著《傷寒雜病論》為中醫史上第一部“理、法、方、藥齊備的論著”,後人稱之為“中醫方書的鼻祖”。

97.祖沖之,主要貢獻在數學、天文曆法和機械三方面。祖沖之計算出圓周率值在 3.1415926-3.1415927 之間。

98.賈思勰,北朝北魏人,傑出的農學家,代表著作為《齊民要術》,為我國曆史上第一部系統的農學著作。

99.沈括,北宋科學家、改革家。晚年以平生見聞,在鎮江夢溪園撰寫了筆記體鉅著《夢溪筆談》,精通天文、數學、物理學、化學、地質學,氣象學、地理學、農學和醫學。

100.秦九韶,南宋人,數學家,與李冶、楊輝、朱世傑並稱宋元數學四大家, 精研星象、音律、算術、詩詞、弓劍、營造之學,其代表著作《數書九章》。

101.李時珍,明代人,藥學家,所著《本草綱目》為一部世界上偉大的藥典。

102.梁思成,建築學家,梁啟超長子。他代表中國參加了聯合國大廈的設計, 為東北大學和清華大學創辦了建築系,長期從事教育事業和中國建築史的研究工作。

103.錢學森,人類航天科技的重要開創者和主要奠基人之一,在多個學科領

域取得卓著成就。他早年留學美國,在近代力學奠基人卡門指導下從事火箭研究工作。1955年回國後開創中國力學、航天事業,為中國的航空航天事業等領域做出了傑出貢獻。

104.華羅庚,世界著名數學家,中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數學科研成果就有“華氏定理”、“懷依-華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾-嘉當-華定理”、“華氏算子”、“華-王方法”等。他為中國數學的發展做出了舉世矚目的貢獻。

105.袁隆平,農學家、雜交水稻育種專家,

1995 年當選為中國工程院院士。袁隆平被同行們譽為“雜交水稻之父”。

106.畢達哥拉斯,古希臘數學家、哲學家。畢達哥拉斯通過推導總結出畢達哥拉斯定理(勾股定理)和黃金分割等相關規律。

107.亞里士多德,古希臘最偉大的哲學家、科學家和教育家之一,是柏拉圖的學生。他在天文學、物理學、數學、教育學等諸多方面都有傑出的貢獻。

108.歐幾里得,古希臘數學家,被稱為“幾何之父”,最著名的著作是《幾何原本》。

109.尼古拉•哥白尼,波蘭天文學家,日心說的創立者,近代天文學的奠基人。他提出了日心說,並經過長年的觀察和計算完成他的偉大著作《天球運行論》。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀,為新的宇宙觀發展提供了依據。

110.艾薩克•牛頓,英國數學家、物理學家、天文學家和自然哲學家,其研究領域包括了物理學、數學、天文學、神學、自然哲學和鍊金術。牛頓的主要貢獻有:創建了微積分,發現了萬有引力定律和發展了經典力學,設計並實際製造了第一架反射式望遠鏡等。他被譽為人類歷史上最偉大、最有影響力的科學家。為了紀念牛頓在經典力學方面的傑出成就,“牛頓”後來成為衡量力的大小的物理單位。

111.瓦特(1736-1819)是英國著名的發明家,是工業革命時期的重要人物。後人為了紀念他,將國際單位制中功率和輻射通量的計量單位稱為瓦特,常用符號“W”表示。蒸汽機的發明及應用,就是人類第一次科技革命的標誌。

112.達爾文,英國生物學家,進化論的奠基人。他的代表著作是《物種起源》,他提出了生物進化論學說。

113.愛迪生,美國電學家和發明家,一生共有約兩千項創造發明,為人類的文明和進步做出了巨大的貢獻。

114.愛因斯坦,德裔美國(擁有瑞士國籍)物理學家、思想家及哲學家,被認為是 20 世紀最具代表性的物理學大師。他是現代物理學的開創者和奠基人,相對論——“質能關係”的提出者,“決定論量子力學詮釋”的捍衛者。

115.笛卡爾,法國數學家,解析幾何的創始人,主要著作《幾何學》等。

116.楊振寧(1992—),中國物理學家,提出規範場理論,主要著作《對弱相互作用中宇稱守恆的質疑》。

117.鄧稼先,中國物理學家,中國原子彈之父。

118.李政道(1926—),中國物理學家,發現弱作用中“宇稱不守恆”,主要著作《粒子物理和場論引論》。

119.史蒂芬•霍金(1942—),英國物理學家,身殘志堅的科學奇才,主要著作《時間簡史》。

120.拉瓦錫,法國化學家,用實驗證明了化學反應中的質量守恆定律,主要著作《化學概要》等。

121.門捷列夫,俄國化學家,元素週期律的發現者,主要著作《化學原理》。

122.瑪麗•居里,法國化學家和物理學家,發現鐳和釙兩種天然放射性元素, 一生兩度獲諾貝爾獎(第一次獲得諾貝爾物理獎,第二次獲得諾貝爾化學獎)。

123.巴甫洛夫,俄國生物學家,獲諾貝爾生理學獎,創立“條件反射學說”, 提出了“兩個信號系統”學說,主要著作《消化腺機能講義》、《大腦兩半球機能講義》等。

124.柏拉圖,古希臘偉大的哲學家。他和其老師蘇格拉底、學生亞里士多德並稱為古希臘三大哲學家。

125.但丁,意大利詩人。《神曲》是但丁在放逐期間寫的一部長詩,是他嘔心瀝血、歷經十四年之久的憂憤之作,是詩人的代表作。

126.彼特拉克被稱為“人文主義之父”,代表作《歌集》。薄伽丘以反對腐敗的羅馬教廷、反禁慾主義為主題,創作了《十日談》。

127.但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為意大利人文主義“三傑”。

128.莎士比亞,一生創作了 37 部劇本、2 首長詩、154 首十四行詩。主要作品有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》等。莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》;四大喜劇:《仲夏夜之夢》、《皆大歡喜》、《第十二夜》、《威尼斯商人》,被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。

129.米蓋爾•臺•塞萬提斯,是西班牙文藝復興時期最傑出的現實主義小說家,其著名代表作《堂吉訶德》。

130.啟蒙文學是 18 世紀啟蒙運動的重要組成部分,啟蒙文學猛烈抨擊社會制度,積極宣傳革命理想,宣傳自由、平等、博愛和“天賦人權”的思想,帶有鮮明的哲理性和政治傾向性,在啟迪人們的革命意識、推進資產階級革命方面,發揮了積極作用。

131.伏爾泰,18 世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“法蘭西思想之王”。

132.讓•雅克•盧梭,法國傑出的啟蒙思想家、文學家。代表作有《新愛洛伊絲》、《社會契約論》、《愛彌兒》及《懺悔錄》等。133.約翰•沃爾夫岡•歌德,18 世紀末19 世紀初德國偉大詩人、作家和思想家。代表作有《少年維特之煩惱》、《浮士德》。

134.雨果,法國浪漫主義文學運動的主將和領袖。其主要作品有《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》、《巴黎聖母院》、《悲慘世界》等。

135.亞歷山大•大仲馬,法國浪漫主義作家,自學成才,以小說和劇作著稱於世。《基督山伯爵》、《三個火槍手》是大仲馬的代表作品。

136.亞歷山大•小仲馬,法國著名小說家,大仲馬的兒子。小仲馬的作品大都以婦女、婚姻、家庭為題材,真實地反映了社會生活的一個側面,其代表作《茶花女》通過妓女瑪格麗特同阿爾芒斯的愛情悲劇,揭露了虛偽的社會道德和門第觀念。其他主要作品有《私生子》、《金錢問題》、《放蕩的父親》、《半上流社會》、《阿爾豐斯先生》、《福朗西雍》等。

137.普希金,俄國浪漫主義文學的重要代表,俄國現實主義文學的奠基人。被譽為“俄國文學之父”、“俄國詩歌的太陽”。其主要作品有詩歌《致恰阿達耶夫》、《致西伯利亞的囚徒》、《茨岡人》等。

138.福樓拜,19 世紀中葉法國著名的批判現實主義作家,他是 19 世紀法國一位承前啟後的作家。其主要代表作《包法利夫人》描寫了一個在貴族資產階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛瑪的形象。

139.司湯達,法國批判現實主義文學的奠基人之一,自稱是“人類心靈的觀察家”。創作了長篇小說《紅與黑》。

140.巴爾扎克,法國 19 世紀批判現實主義文學的偉大代表。他創作的《人間喜劇》、《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》等作品,深刻地揭露了金錢的罪惡,批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關係。

141.狄更斯,英國著名的批判現實主義作家。他一生創作了 14 部長篇小說和許多中短篇小說。他的作品廣泛而生動地反映了 19 世紀英國資本主義社會, 描寫了維多利亞時代的精神。重要作品有《大衛•科波菲爾》、《艱難時世》、《雙城記》、《荒涼山莊》等。《大衛•科波菲爾》是自傳體小說。

142.契訶夫,他以擅長劇作短篇小說著稱。其主要作品有《小公務員之死》、《變色龍》、《脖子上的安娜》、《套中人》、《櫻桃園》等。

143.托爾斯泰,俄國偉大的批判現實主義作家。他從 19 世紀中葉到 20 世紀初,在俄國文壇活動了近 60 年,創作了大量的文學作品。其代表作有《戰爭與和平》、《安娜•卡列尼娜》、《復活》等。

144.馬克•吐溫是美國批判現實主義最傑出的代表,是一位享譽世界的美國作家。其主要作品《競選州長》和《敗壞了赫德萊堡的人》等。

145.馬克西姆•高爾基,俄國偉大的無產階級作家,被無產階級革命導師列寧稱之為“無產階級藝術的最傑出代表”。1913 年,高爾基接受列寧的建議,回到了俄國,先後出版了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。長篇小說《母親》是高爾基最重要的作品。

146.雷馬克,德國著名作家,他 1929 年發表的早期小說《西線無戰事》是有世界影響的優秀的反戰小說。

147.西奧多•德萊塞,20 世紀美國傑出的現實主義作家。作品真實地描繪美國生活和小資產階級的迷茫,揭露資產階級道德的虛偽和資產階級民主自由的欺騙性。其代表作《嘉利妹妹》、《珍妮姑娘》、“慾望三部曲”(《金融家》、《巨人》、《斯多葛》)、《美國的悲劇》等。

148.海明威,現代美國著名作家,對現當代美國和世界文學產生過重要的影響。主要作品有長篇小說《太陽照樣升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰而鳴》,中篇小說《老人與海》等。

149.中國古代最早的詩歌總集,共 305 篇,分為《風》、《雅》、《頌》三類。風有十五國風,有詩 160 篇。《風》、《雅》、《頌》各反映不同社會階層人們的生活,因而也表達了不同人們的心靈世界與思想感情。

150.屈原創作了《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》,其影響最大的作品是《離騷》。

151.樂府詩收集比較完備的是宋人郭茂情所編《樂府詩集》。其中名篇有《木蘭詩》、《孔雀東南飛》、《短歌行》、《蒿里行》。

152.“初唐四傑”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

153.王維,盛唐時期傑出詩人,他的山水田園詩歌,寫出了大自然特有色彩、音響和氣息。他的山水田園詩歌代表作品有《山居秋暝》、《終南山》等。

154.李白,被認為是屈原之後我國最為傑出的浪漫主義詩人。在他的作品中表現出“獨立不露、飄逸灑脫”的氣質,因而他被稱為“詩仙”。他膾炙人口的詩篇《蜀道難》、《將進酒》、《月下獨酌》,都是人們熟悉的篇目。

155.杜甫,人們說“他用史一樣的筆觸”來寫詩。他把目光投向民生,關心普通人的命運與國家的關係。他的作品被譽為“詩史”。他膾炙人口的詩篇有《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》和“三吏”、“三別”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。

156.白居易,其詩風有杜甫的特點,即關注民生。他的作品中,人們熟悉的篇目有《長恨歌》、《琵琶行》等。

157.李商隱,為晚唐詩人代表,與杜牧並稱“小李杜”,與溫庭筠並稱“溫李”。他關心社會現實,情感豐富,因而他的作品有沉鬱的,有纏綿朦朧的。人們所熟悉的他的詩作有《夜雨寄北》、《錦瑟》、《無題》。

158.柳永,北宋詞人,詞風溫婉纏綿,他是婉約派最具代表性的人物之一, 代表作有《雨霖鈴》等。

159.蘇軾,北宋文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱三蘇。他的詞作有:《江城子•乙卯正月二十日夜記夢》、《水調歌頭•明月幾時有》、《念奴嬌•赤壁懷古》。

160.李清照,南宋女詞人,其詞作或清麗或悽婉,因而稱為婉約詞派代表。人們所熟悉的她的詞作篇目有:《醉花陰•薄霧濃雲愁永晝》、《聲聲慢•尋尋覓覓》等。

161.辛棄疾,南宋詞人,其詞具有豪放的特徵,他的詞極力抒寫恢復國家統一豪情,也表達壯志難酬的鬱憤之情。他的代表詞作:《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》、《菩薩蠻•書江西造口壁》、《摸魚兒•更能消幾番風雨》。

162.元曲代表作家有關漢卿、馬致遠、張養浩、睢景臣等。關漢卿有《四塊玉•別情》,馬致遠有《天淨沙•秋思》,張養浩有《山坡羊•潼關懷古》,睢景臣有《哨遍•高祖還鄉》。

163.王實甫,代表作有《崔鶯鶯待月西廂記》(即《西廂記》)、《四丞相高會麗春堂》、《呂蒙正風雪破窯記》。

164.關漢卿,代表作品有《感天動地竇娥冤》、《趙盼兒風月救紅塵》、《望江亭中秋切澮旦》、《關大王獨赴單刀會》。

165.唐宋“八大家”:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。

166.韓愈,唐代著名文學家,古文運動的倡導者,著有《韓昌黎集》四十卷等,代表作有《師說》、《進學解》等,其文以思想取勝。

167.柳宗元,與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱為“韓柳”。其著名的《永州八記》(《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》),為文清麗明亮,畫面優美,更具文學欣賞性。

168.司馬遷,漢代史學家、文學家,創作了《史記》。《史記》是我國第一部紀傳體通史,記載了上自黃帝,下至漢武帝太初年間約三千年的歷史。《史記》既開創了中國紀傳體史學,又開創了中國傳記文學,被魯迅譽為“史家之絕唱, 無韻之離騷”。

169.明代長篇小說有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》, 為“明代四大奇書”。

170.羅貫中,元末明初人,《三國演義》是其文學主要成就。《三國演義》是一部開先河的作品,它是我國第一部長篇章回小說,也是第一部歷史演義小說。作家以開闊的視野,描繪了宏大的歷史戰爭場面;以細膩的筆觸,塑造了眾多栩栩如生的歷史人物。

171.施耐庵,元末明初人。代表作品是《水滸傳》,小說描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義,但這不是一部歷史演義小說,而是塑造了以宋江為首的108 位英雄傳奇人物。

172.吳承恩,明代人,他所創作的《西遊記》是神話小說或神魔小說。小說取材唐代玄奘赴天竺取經史實,但是將這個歷史事實同神話形象結合在一起,塑造出了孫悟空、沙和尚、豬八戒這樣的亦人亦神的形象,演繹出了神奇的故事, 給了讀者無窮的想象空間。

173.曹雪芹,清代小說家,代表作是《紅樓夢》。作者通過賈家這個大家族的盛衰,揭示了那個時代的社會本來面目,幫助人們認識社會。主人公賈寶玉、林黛玉間的纏綿情愫,也是要揭示只有在青年人身上才有的那種感情和追求,因而這種情感對青年讀者往往會產生深刻的感染力。這是一部被認為成就最高的中國古典小說。

174.郭沫若,新詩興起時的重要詩人。他的重要作品有《鳳凰涅槃》、《地球,我的母親》、《天狗》、《爐中煤》。1921 年,他的《女神》出版,奠定了他在中國新詩史上的地位。

175.徐志摩,一生有四本詩集:《志摩的詩》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1931)、《猛虎集》(1931)、《雲遊》(1932)。他的詩風輕盈,代表作有《再別康橋》給人以清風拂面的感覺。

176.魯迅,1918 年在《新青年》上發表了《狂人日記》。這是新文學史上第一篇白話小說。此後他出版了兩本重要的小說集《吶喊》和《彷徨》。

177.茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,在小說創作方面成果豐碩。長篇小說代表作是《子夜》。他的短篇小說也頗有影響,如《林家鋪子》、《春蠶》等。

178.巴金,原名李堯棠。巴金是一位多產的作家,他的激流三部曲《家》、《春》、《秋》曾深遠地影響過一代青年。

179.朱自清,現代文學史上重要的散文作家。其散文面向人生,意味深厚, 如散文《背影》,也有水光秀色的散文,如《槳聲燈影裡的秦淮河》。

180.冰心,原名謝婉瑩,作為現代文學史上的女作家,其散文充滿童心。代表作有《寄小讀者》。

181.田漢,被認為是 20 世紀 20 年代戲劇成就最高的作家。他的代表作品有《名優之死》、《南歸》。《名優之死》反映了那個時代藝人的悲慘遭遇。《南歸》則寫浪跡天涯的流浪者。抗戰以後他對中國傳統戲劇進行改造,改編或創作了《新雁門關》、《新兒女英雄傳》、《江漢漁歌》、《風雲兒女》、《武則天》、《武松》等。

182.曹禺,原名萬家寶,他對中國話劇的發展做出了特別的貢獻。他創作的《雷雨》、《日出》、《北京人》,成為中國現代話劇的經典作品。

183.顧愷之,擅畫人像、佛像、禽獸、山水等,有“才絕、畫絕、痴絕”之稱, 與陸探微、張僧繇並稱“畫界三傑”。其繪畫的傳世摹本有《女史箴圖》卷、《洛神賦圖》卷、《列女仁智圖》卷等幾種,以《洛神賦圖》數量最多。

184.元四家(黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮);趙孟頫代表作《秋郊飲馬圖》。元代畫家黃公望的《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一。

185.鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人。有“狂”、“怪”之譽,為“揚州八怪”(羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎)之一。書畫皆善,畫中以蘭竹之作最負盛名。其作品有《蘭竹荊石圖》軸等。

186.齊白石,原名純芝,後名璜,字渭清,又字蘭亭,號瀕生,別號白石山人、寄園、寄萍、寄萍堂主人、老萍、萍翁、寄幻仙奴等。20 世紀中國畫藝術大師,20 世紀十大書法家、畫家之一,世界文化名人。代表作品有《蝦》、《蟹》、《牡丹》、《牽牛花》、《蛙聲十里出山泉》等。

187.張大千,法號大千,四川內江人。代表作有《振衣千仞岡》、《來人吳中三隱》、《石濤山水》、《梅清山水》、《巨然茂林疊嶂圖》等。

188.徐悲鴻,現代畫家、美術教育家。代表作品有《八駿圖》、《愚公移山》等。

189.達•芬奇、米開朗基羅、拉斐爾被稱為意大利“文藝復興三傑”。

190.羅丹,法國雕塑家。代表作主要有:《思想者》、《地獄之門》、《青銅時代》、《創世紀》、《巴爾扎克》等。

191.畢加索,西班牙人,自幼有非凡的藝術才能。他一生中畫法和風格幾經變化,分為這樣幾個時期:“藍色時期”、“玫瑰紅時期”、“黑人時期”。代表作《亞維農少女》、《卡思維勒像》、《瓶子、玻璃杯和小提琴》、《格爾尼卡》、《夢》。

192.張芝是東漢著名的草書大家,被後人稱為“草書之祖”。

193.“書聖”王羲之,代表作《蘭亭序》、《黃庭經》。

194.初唐三大家:歐陽詢、虞世南、褚遂良。盛唐:顏真卿,“顏體”,代表作《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》、《祭侄文稿》。中晚唐:柳公權,“柳體”, 代表作《神策軍碑》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》、《李晟碑》;張旭和懷素和尚被譽為“草聖”。

195.宋四家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

196.楷書四大家:趙孟頫與唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權。

197.秦始皇陵兵馬俑,是迄今為止出土的世界上最大的藝術寶庫,被譽為世界上“第八大奇蹟”。

198.四大石窟:敦煌莫高窟、雲岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。

199.宋代“五大名窯”:汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯。

200.伯牙,古代傳說人物,生於春秋戰國時代,相傳琴曲《水仙操》、《高山流水》是他的作品。

201.師曠,春秋時代晉國音樂家,相傳《陽春》、《白雪》、《玄默》是他的作品。

202.弗朗茲•李斯特,被人們譽為“鋼琴之王”。李斯特的作品充分挖掘了鋼琴的音響功能,對鍵盤音樂的發展做出重大貢獻,主要作品有《但丁神曲》、《浮士德》、《匈牙利狂想曲》等。

第五章教師基本能力

1.電子郵件:和傳統郵政和電話通訊方式一樣,但是通過網絡傳遞郵件具有即時性,不需要郵遞人員傳遞,不需要漫長的郵遞時間。

2.BBS:電子公告系統,是一種許多人參與的網絡論壇系統,沒有時間和空間限制的討論。

3.騰訊 QQ、MSN、ICQ:即時通訊軟件,可以即時發送和接受信息,進行語音視頻面對面聊天,打破了人們之間進行即時信息交流的空間限制。

4.Blog:可以記錄下個人的經歷、感受、認識等,可以讓人們分享相關的信息。

5.微博:信息分享、傳播和獲取的平臺,它以簡短的文字更新信息,實現信息分享,速度更快、更便捷。

6.概念的內涵,是指概念所反映的事物的特性或本質。例如,“商品”這個概念的內涵就是“用於交換的勞動產品”。概念的外延,就是具有概念所反映的特有屬性的事物。例如,“商品”這個概念的外延指具有商品這個概念內涵的,在市場上出售的所有商品。

7.限制是通過增加內涵,縮小外延,從屬概念得到其種概念的邏輯方法,所以必須在有種屬關係的概念之間進行。如:“亞洲”不能限制為“東南亞”,因為兩者不是種屬關係。單獨概念沒有種概念,不能限制。如“螳螂”不能限制為“捕食的螳螂”。

8.充分條件假言命題的邏輯性質:只有在“前件真且後件假”的情況下該命題為假,其他情況下都為真。必要條件假言命題的邏輯性質:只有在“前件假且後件真”的情況下該命題為假,其他情況下都為真。

9.概括是通過減少內涵,擴大外延,從種概念得到其屬概念的邏輯方法。概括也必須在具有種屬關係的概念間進行。如“草”能概括為“植物”,不能概括為“草

原”。因為“草”和“植物”是種屬關係,而“草”和“草原”是部分與整體的關係。

10.聯言命題的邏輯性質:當一個聯言命題的全部肢命題都為真時,這個聯言命題為真;當它的肢命題至少有一個為假時,這個聯言命題為假。

11.概念間的關係

12.相容選言命題的邏輯性質:一個相容選言命題要為真,至少有一肢命題為真;只有在所有的肢命題都為假時,這個相容選言命題才為假。不相容選言命題的邏輯性質:一個不相容選言命題要為真,必須有且只能有一個肢命題為真;有幾個為真或者全真、全假的情況下,這個不相容選言命題都是假的。

13.負命題的邏輯性質:負命題與其原命題是矛盾關係,即當原命題為真時其負命題為假,當原命題為假時其負命題為真。

14.三段論推理就是藉助一個共同概念把兩個直接推理聯結起來,從而得出結論的演繹推理。如:所有優秀的教師都是有愛心的教師,王老師是一名優秀教師,所以,王老師是有愛心的教師。

15.聯言命題推理的規則:由一個聯言推理為真可以推出每一個肢命題為真;各個肢命題都為真,整個聯言命題也就為真。

16.選言命題推理的規則:對於相容選言命題推理,肯定一部分選言肢,不能否定或肯定其他選言肢;否定一個選言肢以外的其他選言肢,可以肯定未被否定的那個選言肢。對於不相容選言命題推理,肯定一個選言肢,可以否定其他選言肢;否定一個選言肢以外的選言肢,可以肯定未被否定的這個選言肢。

17.假言命題推理的規則:對於充分條件假言命題推理,肯定前件就肯定後件,否定後件就否定前件;對於必要條件假言命題推理,否定前件就否定後件, 肯定後件就肯定前件。

18.歸納推理按照其推理的前提中是否考查了一類事物的全部,可以分為完全歸納推理和不完全歸納推理。不完全歸納推理,又分為簡單枚舉歸納推理和科學歸納推理。

19.完全歸納推理,是以某一類對象中的每一個成員都具有(或不具有)某種屬性為前提,因而推斷出該類對象的全體都具有(或不具有)這種屬性的推理。

20.不完全歸納推理,是以某一類對象中的部分對象具有或不具有某種性質, 因而推出該類對象的全體具有或不具有這種性質的一般性結論的推理。不完全歸納推理根據前提中是否考察了事物對象與其屬性間的內在聯繫,可以分為簡單枚舉歸納推理和科學歸納推理。

21.簡單枚舉歸納推理容易出現的邏輯錯誤主要有以下兩點:第一,以偏概全的邏輯錯誤。第二,輕率概括的邏輯錯誤。

22.科學歸納推理是歸納推理中最為重要的推理方法,這種推理的關鍵是要分析事物之間的因果必然聯繫。研究事物之間的因果關係主要有以下五種方法:一是求同法。二是求異法。三是求同求異並用法。四是共變法。五是剩餘法。

23.運用歸納推理,必須佔有材料,使用觀察、實驗和調查等收集經驗材料的方法。在觀察、實驗和調查中獲得的材料,需要運用比較、歸類、分析和綜合以及抽象和概括等整理經驗材料的方法,進行加工整理,才能形成正確的結論。

24.類比推理是從兩個或兩類對象的某些屬性相同出發,從而引申出它們在另一屬性上也相同的結論。類比推理從前提到結論的推導方向,是由特殊到特殊。類比推理要注意:第一,類比對象之間的相同點越多,其結論的可靠性程度也就越大。第二,已知相同屬性與推出屬性之間的相關程度越高,類比結論的可靠性越大;相關程度越低可靠性越小。第三,不能將 A 對象所具有的某種偶然性拿來跟 B 對象類比,由此推斷 B 對象也具有這種偶然性。

25.鑑別一個論證的結構關鍵有兩個步驟:第一步,識別論點,要弄清楚論者的意圖是什麼,他要讀者接受什麼樣的觀點。第二步,識別論據,即找出在論證過程中有哪些理由在支持論者的觀點。

26.反駁論題,是確定對方論題的虛假性。根據反駁時使用的方法不同,可分為直接反駁和間接反駁。直接反駁,是指用一個或幾個真實命題直接推出某個論題虛假的方法。間接反駁,指不直接指出對方論題的錯誤,而是先論證與被反駁的論題相矛盾或相對立的論題為真,然後確定被反駁的論題為假。

27.同一律的基本內容是:在同一思維過程中,每一思想都必須與其自身保持同一。即每一概念、命題和其他思維形式,都必須保持一貫性和確定性。同一律的公式是:A 是 A。其中“A”表示任一概念、命題和其他思維形式。

28.矛盾律的基本內容是:在同一思維過程中,兩個互相矛盾或互相對立的命題不能同真,必有一假。矛盾律的公式是:A 不是非 A,或者說,A 不能既是A 又是非 A。其中“A”表示任一命題,“非 A”表示對“A”的否定。

29.排中律的基本內容是:在同一思維過程中,兩個互相矛盾的命題不能同假,必有一真。排中律的公式是:A 或者非 A。

30.充足理由律的基本內容是:在思維論證過程中,論題的成立必須有充足理由,即論據真實,並且從論據能推出論題。充足理由律的公式是:A 真,因為B 真並且能由 B 推出 A。在這裡,“A”、“B”分別表示任一命題,“A”代表其真實性需要加以推斷的命題,即論題,“B”是用來推斷“A”真的命題,即論據。

31.中國古代教育名言

學而不思則罔,思而不學則殆——孔子

敏而好學,不恥下問 ——孔子

知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之, 其不善者而改之 ——孔子

興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子

己所不欲,勿施於人 ——孔子

業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈

讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲——顏真卿

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向

少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府•長歌行》

莫等閒,白了少年頭,空悲切——岳飛

發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》

熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游

問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

書痴者文必工,藝痴者技必良——蒲松齡

讀書百遍,其義自見 ——《三國志》

千里之行,始於足下——老子

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原

奇文共欣賞,疑義相與析——陶淵明

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹

吾生也有涯,而知也無涯——莊子

非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮

玉不琢,不成器;人不學,不知道——《禮記》

連載丨中學教師資格證考點速記手冊《綜合素質篇》(二)


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