青海新闻网讯 “花儿”是我国西北民歌。青海花儿历史悠久，至今已有400多年的历史，其曲调丰富，以抒情见长，文辞优美，结构严谨，演唱自由，其中的曲令有百种之多，广为流传的也不下几十余种，深受汉、土、藏、回、撒拉等民族的喜爱。“花儿”音调高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明，主要反映生活、爱情、时政、劳动等内容，通过比、兴、赋等艺术手法即兴演出，素有“大西北之魂”和“西北的百科全书”之美誉。2006年5月，经国务院批准“花儿”被列入首批国家级非物质文化遗产名录，并在2009年10月列入人类非物质文化遗产代表作名录。
在海东，每到盛夏，山间田野中都有“花儿”的悠扬曲调。海东各地的民间花儿会从农历二月开始，直到农历八月结束，成为河湟各族人民的狂欢节。每年农历五、六月间，民间自发组织的各种类型的花儿会达到高峰。此时，入选国家级非物质文化遗产代表作名录的乐都区瞿坛寺花儿会、互助土族自治县丹麻土族花儿会和民和回族土族自治县七里寺花儿会便成了花儿的海洋。
瞿昙寺花儿会
位于海东市乐都区南山的藏传佛教寺院瞿昙寺建于1393年，是我国西北地区保存完整，规模宏大，首屈一指的明代建筑。该寺历时600多个春秋。周边皑皑雪山连绵不绝，寺前清泉流水潺潺，四周林木葱茏，风景幽雅。据考证，瞿昙寺花儿会起始于清道光年间，此后规模渐渐扩大，参加者以乐都南山藏、汉两个民族的群众为主，也有湟中、民和的土族，还有乐都、化隆的回族。
瞿昙寺花儿会在青海各地花儿会中规模较大、影响深远。每年庙会仪式之后，到处都是演唱“花儿”的群落，整个道路两旁水泄不通，歌手以乐都南山的藏、汉两个民族的群众为主，也有其他县以及甘肃临夏的歌手。藏族人民喜爱的“拉伊”在这里也有广泛的演唱。曲令富有藏族风味，以当地的碾伯令、瞿昙令、依呀依令、南山令等为主，“花儿”和藏族的“拉伊”同唱，演唱形式有独唱、对唱、联唱等，两个阵营的对歌最富民间特色。瞿昙寺花儿会是当地群众传承、交流“花儿”的最大舞台，许多民间花儿歌手从这里走向全省乃至西北地区，因而成为研究大型民俗活动与地方文化发展关系的典型个案。
瞿昙寺花儿在河湟地区民间小调等众多的文化艺术形式中别具一格，是一朵最为亮丽的花朵。“花儿会”也变成集文艺节目表演、“花儿”演唱、物资交流、科普宣传于一身的民间盛会，吸引了四邻八乡的群众前来观看。据乐都区文化旅游体育局相关负责人介绍，瞿昙寺花儿会经过多年的精心培育，囊括的内容更加丰富，也越来越成熟。不但培养了一大批花儿爱好者，进一步弘扬了国家的非物质文化遗产，也带动了瞿昙镇文化、经济、旅游业的发展。
丹麻土族花儿会
互助土族自治县丹麻镇山清水秀，土族聚居，民风淳朴，农历六月有群众集会举办花儿会的传统。丹麻花儿会起初是当地土族群众为祈求风调雨顺、期盼五谷丰登而举办的朝山、庙会性质的传统集会。经过历史的演变，已成为展示土族民俗风情的一个重要载体。“花儿会”在每年的农历六月十三举行，会期为五天，一年一次，规模宏大，影响深远，在群众文化活动中一直享有盛名。
丹麻花儿会素以演唱土族特色的“花儿”著称。土族花儿是青海花儿的重要组成部分，地域和民族风格鲜明，土族文化内涵丰富，具有较高的艺术价值。曲令多为“梁梁上浪来令”“土族令”“阿吾令”“尕连手令”“黄花姐令”“杨柳姐令”等，旋律悠长，尾声下滑，重于抒情；同时表演土族歌舞“安昭”，固定舞台表演和水边林地群众自发对唱并举，形式自由，无拘无束。
近年来，为保护和利用丹麻“土族花儿会”非物质文化遗产，使民间艺术不断得以传承和创新，丹麻土族“花儿”品牌发挥效益，丹麻镇投资十余万元，在全镇范围内选拔农民演员30名，组织并成立全国首家土族农民“花儿”艺术团——丹麻原生态土族农民“花儿”艺术团，节目内容涉及土族“花儿”联唱、土族婚礼、拉仁保与吉门索、祁家延西等，通过拓宽丹麻土族“花儿”歌舞艺术团在省内外的市场，进一步宣传了土族文化，培育了乡土文艺人才，带动丹麻文化产业的发展。
七里寺花儿会
民和有“青海东大门”之称。民和县境内虽然山地多,但文化发展较快，尤其是土族居住的三川地区，人们的文化素质较高，有民和“文化之区”的称号。在民和，较大的花儿会有农历五月端阳峡门花儿会，五月廿五西沟花会；小型的花儿会中也有一些较有特色的，如斜拉村花儿会。
民和县城以南古鄯镇境内的青山间夹着一泓被群众称为“药水”的清泉，据说能治皮肤病、胃病等多种疾病。于是人们在七里寺附近建了一个药王庙，除了喝药水，还到药王庙求神药。年轻人在喝药水、逛庙会之后，渐渐地在这里唱起了“花儿”，越唱人越多，于是形成了一定规模的花儿会。
每年农历六月六，四面八方的人们穿上鲜艳的服装，乘车或者步行,来到七里寺花儿会场。回望来路,络绎不绝的人流向七里寺涌来。七里寺花儿会是群众自发组织的民间文化盛会，演唱者均为民间歌手，演唱形式有独唱、对唱、合唱等，无任何乐器伴奏，俗称“干咂”；因与甘肃相邻，洮岷“花儿”的不同风格时有出现；花儿的原生态程度高，演唱内容多为回族土族情歌，曲令达40余种，代表曲令有“古鄯令”“马营令”“二梅花令”“东乡令”等。
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