青海新聞網訊 “花兒”是我國西北民歌。青海花兒歷史悠久，至今已有400多年的歷史，其曲調豐富，以抒情見長，文辭優美，結構嚴謹，演唱自由，其中的曲令有百種之多，廣為流傳的也不下幾十餘種，深受漢、土、藏、回、撒拉等民族的喜愛。“花兒”音調高亢、悠長、爽朗，民族風格和地方特色鮮明，主要反映生活、愛情、時政、勞動等內容，通過比、興、賦等藝術手法即興演出，素有“大西北之魂”和“西北的百科全書”之美譽。2006年5月，經國務院批准“花兒”被列入首批國家級非物質文化遺產名錄，並在2009年10月列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
在海東，每到盛夏，山間田野中都有“花兒”的悠揚曲調。海東各地的民間花兒會從農曆二月開始，直到農曆八月結束，成為河湟各族人民的狂歡節。每年農曆五、六月間，民間自發組織的各種類型的花兒會達到高峰。此時，入選國家級非物質文化遺產代表作名錄的樂都區瞿壇寺花兒會、互助土族自治縣丹麻土族花兒會和民和回族土族自治縣七里寺花兒會便成了花兒的海洋。
瞿曇寺花兒會
位於海東市樂都區南山的藏傳佛教寺院瞿曇寺建於1393年，是我國西北地區保存完整，規模宏大，首屈一指的明代建築。該寺歷時600多個春秋。周邊皚皚雪山連綿不絕，寺前清泉流水潺潺，四周林木蔥蘢，風景幽雅。據考證，瞿曇寺花兒會起始於清道光年間，此後規模漸漸擴大，參加者以樂都南山藏、漢兩個民族的群眾為主，也有湟中、民和的土族，還有樂都、化隆的回族。
瞿曇寺花兒會在青海各地花兒會中規模較大、影響深遠。每年廟會儀式之後，到處都是演唱“花兒”的群落，整個道路兩旁水洩不通，歌手以樂都南山的藏、漢兩個民族的群眾為主，也有其他縣以及甘肅臨夏的歌手。藏族人民喜愛的“拉伊”在這裡也有廣泛的演唱。曲令富有藏族風味，以當地的碾伯令、瞿曇令、依呀依令、南山令等為主，“花兒”和藏族的“拉伊”同唱，演唱形式有獨唱、對唱、聯唱等，兩個陣營的對歌最富民間特色。瞿曇寺花兒會是當地群眾傳承、交流“花兒”的最大舞臺，許多民間花兒歌手從這裡走向全省乃至西北地區，因而成為研究大型民俗活動與地方文化發展關係的典型個案。
瞿曇寺花兒在河湟地區民間小調等眾多的文化藝術形式中別具一格，是一朵最為亮麗的花朵。“花兒會”也變成集文藝節目表演、“花兒”演唱、物資交流、科普宣傳於一身的民間盛會，吸引了四鄰八鄉的群眾前來觀看。據樂都區文化旅遊體育局相關負責人介紹，瞿曇寺花兒會經過多年的精心培育，囊括的內容更加豐富，也越來越成熟。不但培養了一大批花兒愛好者，進一步弘揚了國家的非物質文化遺產，也帶動了瞿曇鎮文化、經濟、旅遊業的發展。
丹麻土族花兒會
互助土族自治縣丹麻鎮山清水秀，土族聚居，民風淳樸，農曆六月有群眾集會舉辦花兒會的傳統。丹麻花兒會起初是當地土族群眾為祈求風調雨順、期盼五穀豐登而舉辦的朝山、廟會性質的傳統集會。經過歷史的演變，已成為展示土族民俗風情的一個重要載體。“花兒會”在每年的農曆六月十三舉行，會期為五天，一年一次，規模宏大，影響深遠，在群眾文化活動中一直享有盛名。
丹麻花兒會素以演唱土族特色的“花兒”著稱。土族花兒是青海花兒的重要組成部分，地域和民族風格鮮明，土族文化內涵豐富，具有較高的藝術價值。曲令多為“梁樑上浪來令”“土族令”“阿吾令”“尕連手令”“黃花姐令”“楊柳姐令”等，旋律悠長，尾聲下滑，重於抒情；同時表演土族歌舞“安昭”，固定舞臺表演和水邊林地群眾自發對唱並舉，形式自由，無拘無束。
近年來，為保護和利用丹麻“土族花兒會”非物質文化遺產，使民間藝術不斷得以傳承和創新，丹麻土族“花兒”品牌發揮效益，丹麻鎮投資十餘萬元，在全鎮範圍內選拔農民演員30名，組織併成立全國首家土族農民“花兒”藝術團——丹麻原生態土族農民“花兒”藝術團，節目內容涉及土族“花兒”聯唱、土族婚禮、拉仁保與吉門索、祁家延西等，通過拓寬丹麻土族“花兒”歌舞藝術團在省內外的市場，進一步宣傳了土族文化，培育了鄉土文藝人才，帶動丹麻文化產業的發展。
七里寺花兒會
民和有“青海東大門”之稱。民和縣境內雖然山地多,但文化發展較快，尤其是土族居住的三川地區，人們的文化素質較高，有民和“文化之區”的稱號。在民和，較大的花兒會有農曆五月端陽峽門花兒會，五月廿五西溝花會；小型的花兒會中也有一些較有特色的，如斜拉村花兒會。
民和縣城以南古鄯鎮境內的青山間夾著一泓被群眾稱為“藥水”的清泉，據說能治皮膚病、胃病等多種疾病。於是人們在七里寺附近建了一個藥王廟，除了喝藥水，還到藥王廟求神藥。年輕人在喝藥水、逛廟會之後，漸漸地在這裡唱起了“花兒”，越唱人越多，於是形成了一定規模的花兒會。
每年農曆六月六，四面八方的人們穿上鮮豔的服裝，乘車或者步行,來到七里寺花兒會場。回望來路,絡繹不絕的人流向七里寺湧來。七里寺花兒會是群眾自發組織的民間文化盛會，演唱者均為民間歌手，演唱形式有獨唱、對唱、合唱等，無任何樂器伴奏，俗稱“幹咂”；因與甘肅相鄰，洮岷“花兒”的不同風格時有出現；花兒的原生態程度高，演唱內容多為回族土族情歌，曲令達40餘種，代表曲令有“古鄯令”“馬營令”“二梅花令”“東鄉令”等。
閱讀更多 青海新聞網 的文章
