大禹父子身上有很多謎團。首先，大禹的父親鯀僅僅因為治水失敗就被舜帝所殺，這不符合常理，從成長經歷來看，舜帝是一個非常和善之人，他曾經遭到繼母和弟弟的多次迫害九死一生，但始終沒有跟他們計較。而鯀治水九年，嘔心瀝血，風餐露宿，即使無功也罪不至死，舜帝為何要對他痛下殺手？
其次，一般的說法是鯀為舜帝所殺，但是鯀還有另外一個名字，《山海經》中又稱他為“相鯀”，而大禹曾經殺死過一個叫做“相柳”的九頭怪獸，有學者考證，相鯀就是相柳，這麼說來，大禹有弒父的嫌疑？
第三，官方的說法一直認為舜帝禪位於大禹，可是很多史料中記載，大禹曾經多次當庭質問舜帝為政之失，讓他下不了臺，晚年還囚禁了他，使父子不得相見。真相會不會是大禹逼迫舜帝退位，禪讓只是對外冠冕的說辭？
歷史本是一本糊塗賬，如果牽扯到權力之爭，就更加撲朔迷離，讓人性的陰暗無處遁形。《尚書•舜典》中記載，舜帝即位之後，上任的第一把火就是懲治“四凶”。他們分別是共工，讙兜，三苗和鯀。《尚書•舜典》：“流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下鹹服”。
前三個都還好理解，共工是炎帝遺部，蚩尤舊臣，長期從事著反抗主流的叛亂活動，流放他都算是輕的；讙兜是一個吃人的怪獸，危害百姓，搞得民不聊生，殺了他也不為過，發配崇山已經是很仁慈了；三苗大多是炎帝和蚩尤的後人，亡我之心不死，一有機會機會興風作浪，試圖顛覆國家政權，所以將他貶到苦寒之地，沒人覺得冤枉。
可是鯀就不同了。他在當初舜帝招募治水人的時候自告奮勇，在漫長的九年裡兢兢業業，雖然治水項目最終以失敗告終，沒有功勞也有苦勞，前面三個罪大惡極尚且只是流放他鄉，為何偏偏要殺死僅僅只是工作失職的鯀？
《史記·夏本紀》中記載，大禹的父親叫做鯀，舜帝即位之後，開始行使天子的職權。當他發現鯀治水無功時，將他鎖在羽山處死了。天下人都覺得殺的沒毛病，舜帝又舉薦鯀的兒子大禹繼續治水，繼承父親的遺志。”後世楚國大夫屈原就曾經為鯀鳴不平，他在《天問》中寫道：“順欲成功，帝何刑焉？”
根據《山海經》中的記載，是大禹殺死了相柳，但是令人感到吃驚的是，鯀又被稱作“相鯀”，那麼他到底跟相柳是什麼關係？難道說是大禹弒父？鯀被殺之後屍體三年不腐，大禹最終從他腹中而生。這就更加令人一頭霧水：如果舜帝殺死了鯀，他怎麼還會生下大禹？鯀是一個大男人，怎麼能無孕而生呢，會不會大禹就是父親鯀所化？
一般的說法中，舜帝功成身退，將自己的位子讓出來給大禹，史稱“禪讓”。可事實上並不這麼簡單，因為舜帝退位的時候正值壯年，他之後還活了17年之久，如果程序合法，他為什麼要提前退休？另外史料中有很多大禹當著大庭廣眾質問舜帝的場景。比如公開批評他識人不明，為政不仁，有很多過失。甚至晚年還囚禁了他，不讓他的兒子丹朱和他見面。
官方說法上的禪位會不會只是一場虛偽的表演？事實是在大禹的逼迫下舜帝才無奈下臺。而大禹也確實有做出這種行為的深層動機——為父報仇。自己的父親鯀明顯是冤枉的，他死得不公，死得不值。《竹書記年》裡就收錄了發生在舜帝晚年不為人知的故事：“昔堯德衰，為舜所囚。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。”像“德衰”這樣的帽子更像是一個藉口，報復不共戴天的殺父之仇才是一個更加合理的解釋。
參考文獻
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［5］屈原．天問［M］戰國．
［6］佚名．竹書記年［M］三國．
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