雕刻:徽派之美,無宅不雕花

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

中國的美,無處不在,

在雕樑畫棟、恢弘大氣的皇宮,

在曲折幽深、素淨淡雅的園林,

在青磚灰瓦、雕刻精美的民宅。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

每當你步入其中,就會發現:

最讓人感到驚豔的往往是

那些尋常生活中被精心雕刻的

一磚一瓦,一木一石。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

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木雕

中國古人素來喜愛運用雕刻,將對美好生活的期盼與祝福,通過每一處細緻深入的刻畫,把它們恰到好處地展現出來。

那些隨處可見的磚雕、木雕、石雕,共同構成了一幅具有中國意韻的畫,將千家萬戶的動人故事娓娓道來……

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

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石雕

古人云:“無刻不成屋,有刻斯為貴”。雕刻,是一種中國民間藝術工藝,工匠們在木石磚瓦上雕以圖案、花紋,雕刻方法複雜多樣,風格古典而清雅,為中國建築增添了一道獨特的風景線。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

徽式民宅

徽州建築素有“無宅不雕花”的美譽,凡有建築處,都可看到匠師的三雕藝術。

特別在建築雕刻藝術的綜合運用上,徽州人融石雕、磚雕、木雕為一體,使整個建築精美如詩,溫婉內斂,融古雅、簡潔、富麗為一體,至今仍保持著獨有的藝術風采,被人稱之為“徽式三雕”。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

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每次看到徽州的建築,心裡總是有一種莫名的悸動,青牆黛瓦、簷角鬥拱、馬頭牆,與風景構成了一幅絕美的徽州畫卷。

徽州建築內部追求精巧華麗、工整典雅,大凡在梁坊、雀替、樁託、軒昂、柱撐、門窗、隔心、掛屏、簷欄、床架、几案和其他傢俱上的雕刻部件都要鐫刻雕鏤,風格新穎別緻、風致雅趣,裝飾極富美感。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

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磚雕是由質地堅細的青灰磚經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾,廣泛用於門樓、門套、門楣、屋簷、屋頂等處,使建築物顯得典雅、莊重。

徽派建築有個說法“千兩銀子七百門”,無論貧窮與富貴的人家,門面都有精美磚刻,可見對門面的重視程度。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

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徽州木雕主要是用於建築物和家庭用具上的裝飾,宅院內的屏風、窗楹、欄柱,日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的風采。

徽州木雕的題材廣泛,有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚以及各種吉祥圖案等,與磚雕和石雕相比,木雕顯得更精緻,房子裡的每一個角落都能讓人歎為觀止。

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徽派建築大門

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承志堂,位於安徽黟縣,為清末鹽商汪定貴住宅,承志堂的木雕,大多層次繁複,人物眾多,且人不同面,面不同神。

其中木雕“漁樵耕讀”、“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴客圖”和“董卓進京”、“長飯坡”、“三英戰呂布”等京劇圖案,不僅雕刻槽巧,層次分明,線條清晰,而且構圖宏富,場面壯觀。

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承志堂 “百子鬧元宵”

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承志堂“唐肅宗宴客圖”

徽州石雕質地堅硬,防雨防潮,主要運用於建築外部空間以及建築承重部分,徽州石雕題材受材料限制,不及磚雕、木雕複雜,主要是動植物形象、博古紋樣和書法。

雕刻豐富的石牌坊、風采動人的石獅子、玲瓏剔透的石漏窗……無不展現了徽州石雕技藝的精湛。

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徽州石牌坊

棠樾牌坊群,位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上,為明清時期古徽州建築藝術的代表作。

棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處,村內七座牌坊逶迤成群,古樸典雅,無論從前還是從後看,都以“忠、孝、節、義”為順序,每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

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棠樾牌坊群

松石、竹梅圖漏窗,是安徽黟縣西遞村西園中的一對石雕漏窗。

“松石圖”漏窗上,兩株奇松斜立於嶙峋怪石之上,十分剛勁有力。“竹梅圖”漏窗上,彎竹梅影,婀娜多姿,靜中有動,畫中有詩。

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松石、竹梅圖漏窗

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

世間三雕的美麗離不開工匠們的用心,他們將傳統的文化信念和人世情懷,都凝聚在大院裡的每一個雕件上,譜寫出不負光陰不負卿的匠心追求。

而這些經年累月、俯仰可見的文化氛圍,也在這一方天地裡循環往復,經久不息,薰陶著一代又一代人的高尚情操和修養。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花

走進一座精雕細琢、深邃富麗的大院,就是就走一段古老而悠遠的時光之中,就算足不出戶,也能置身於生活情趣,感受到那無窮廣闊、栩栩如生的世界。

雕刻:徽派之美,無宅不雕花


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