從清朝末年到中華人民共和國成立，有這樣一個人，他擁護蔣介石，卻也反過蔣，他圍剿紅軍，卻又和八路軍聯合抗日，他投身抗戰，可是也小心避免得罪日本人。他就是曾統治山西38年的“土皇帝”閻錫山，那麼他是如何當上山西土皇帝的呢？
閻錫山
1883年10月8日（清光緒九年九月初八），閻錫山在山西省五臺縣河邊村（今定襄縣河邊鎮）一個以經商為主的小地主家庭出生了。九歲入私塾，但是14歲就輟學了。後來在太原當店員的閻錫山考上了山西武備學堂學軍，之後還被保送到日本留學。在資產階級民主革命思潮的影響下，他於1905年10月加入同盟會，還曾與孫中山會面，從此，閻錫山登上了政治舞臺。
武備學堂
畢業回國後, 他打入新軍當標統, 企圖控制新軍, 多方設法運用山西新軍為革命力量，1911年發動起義, 組織山西軍政府, 光復山西。在後來的辛亥革命中他的見風使舵的特質就出現了，在這一仗中他帶著親信躲在樹叢中觀望——“如果起義成功，他跟進的部隊可以參與邀功；如果失敗，造反的責任可推到別人身上。”
閻錫山
閻錫山在跟蔣介石鬥爭時, 曾利用和依靠日本人的勢力，但對日本人的侵略野心還是有著一定的認識,他知道一旦中國論為日本殖民地, 覆巢之下, 豈有完卵。在冀察政權落到日軍手上時，閻錫山感到唇亡齒寒，這才開始聯共抗日，積極參加救國運動。
很慈祥的樣子
閻錫山識時務，也擅長打小算盤，他把孔子的“中庸之道”吸收改造成為自己的哲學思想,並始終貫徹實踐這種思想。閻錫山以“自存自固”為宗旨, 在錯綜複雜的派系鬥爭中, 採取“不偏、不倚、無過, 無不及, 中道而行”的方法, 具體地說, “左右逢源, 見風使舵, 隨機應變, 狡兔三窟, 都是閻錫山對‘中的哲學’的絕好運用”。
閻錫山運用“中的哲學”的處世、待人、治事的方法, 使得他在山西做了38年的土皇帝。
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