她守了七年，曾以為她得到過，但到底只是她自欺欺人。
半個小時後，急促的敲門聲響起。
迷糊間，許諾拖著疲憊的身子爬起來，傭人已經等不及的推門進來了。
“夫人，先生讓您下去，馬上。”
傭人急躁的說，眼裡似乎還帶著擔憂的神色。許諾也沒注意看，掀開被子身上僅僅是一件單薄的睡意。踢上拖鞋，迷糊著下樓，看到那個依偎在男人懷裡的女人的剎那，許諾只覺得心裡狠狠的痛了一下，迷濛的眼也瞬間變得清晰了。
“有事嗎？”
“女主人來了，難道你不該服侍？”
秦晉霖譏誚的說。
許諾蒼白的笑了笑，看了一眼喬雨欣，說了一句，“應該的。”
心裡忽然釋然了。
有些東西也慢慢的放下了。
雖然像是削了肉一樣的疼，但到底是連著血的一點點的摒棄了。
下樓，恭敬的走到喬雨欣的面前，“秦夫人，您吩咐。”
卑微的姿態，平和的語氣，就連喬雨欣都驚訝了。
秦夫人？
喊她？
難道她許諾就一點嫉妒都沒有嗎？這個女人是不是瘋了？
喬雨欣訝異的看了一眼秦晉霖，秦晉霖的眼睛死死的盯在許諾的臉上。這一眼，喬雨欣抓著他衣服的手緊了。
“搬出主臥，今天起我要住進去。”
喬雨欣忽然冷冷的說，那片刻的詫異彷彿不曾出現。但是話音落下的時候，手心緊張的汗都出來了。
似乎生怕那男人說一個反對的字眼。
許諾倒是輕笑著應了一個好字。
住在哪有區別嗎？
他受不住那顆心，又何必站著那個窩？
轉身上樓，大半夜的主臥裡許諾開始收拾自己的東西。滿頭的汗水，當傭人說著要幫忙的時候卻固執的搖頭。
“這些都是我放進來的，我自己清理。”
帶著那麼一股執拗，似乎只有這樣才能告訴自己放下。
一直忙到凌晨兩點，喬雨欣就固執的在樓下守著，許諾固執的收拾。
終於最後一點飾品拿出去，許諾站在臥室的門口，閉了閉眼，道：“喊秦夫人上來吧，床單已經換過了，她可以放心的睡了。”
“夫人，這……”
“以後不要喊我夫人了，我現在和你們一樣，住的也是一樣的。”
給傭人住的房間，特意給她騰出了一間。
“可是……”
“叫我許諾吧。”
許諾看著起初被她收拾出來放在門口的兩個大箱子，手輕輕的撫摸過去，“幫我扔了吧。”
“好。”
傭人也不知道里面裝的是什麼，只是習慣性的聽從，然後抱著箱子下樓。
不巧碰到喬雨欣上來。
拐角處兩人一個照面，喬雨欣嚇的“啊——”了一聲。傭人以為撞在了喬雨欣的身上，第一時間扔了箱子，忙到：“秦夫人，您有沒有事？”
箱子‘嘭’的一聲倒地，裡面的東西盡數的倒出來。
全是曾經的限量版的衣服，甚至還有幾個本子，一些照片。
秦晉霖掃了一眼，冷聲問：“什麼東西？”
“夫人……哦不，是、是許諾，她讓我幫她把這些丟掉，說以後也用不到了，沒有留著的必要。”
傭人緊張的說。
秦晉霖掃了一眼那邊那個一身單薄的人，眼裡似有怒火在燃燒。
猛地，秦晉霖大步過去。
“晉霖哥哥！”
喬雨欣喊了一聲，但秦晉霖似是沒聽到。
一把捉住許諾的手腕，“誰讓你扔的？”
“嗯？”
許諾被用力的一甩，身子猛地撞在牆上，下意識的護住自己的肚子，疑惑的看著面前的男人。
“我說……”
秦晉霖怒，但是下一刻又硬生生的頓住，隨即一臉火氣道：“我說，要扔東西你自己去，不要嚇著了雨欣。”
“這樣啊。”
許諾忽然恍然大悟，“那我自己去解決，不打擾你們休息了。”
莫測的態度，就連秦晉霖都看不出來她在想什麼了。
不遠處，急躁的跟過來的喬雨欣聽到秦晉霖的話後，也稍稍的鬆了一口氣。
許諾擦肩而過，撿起地上的衣服，費力的抱著箱子下樓。
這一走，就直接出了別墅。
“夫人，你去哪？”
管家看著她，擔憂的問了一句。
黑夜裡，許諾只說了三個字，“丟垃圾。”
不屬於她的，早就該丟了。
抱著箱子，不停的走，也不知道要走到哪裡。身後就像是有洪水猛獸一般。此時她的心裡只有一個想法，離開這裡。
帶著她的孩子，永遠的離開。
口袋裡的手機忽明忽暗，許諾後知後覺的拿起來看了一眼，接了電話的剎那，手機“啪”的一聲落在地上，而她一身單薄的睡意，像是幽魂一樣繼續走，繼續走……
也不知道走了多久，天邊亮起魚肚皮白的時候，吱的一聲刺耳的車響，緊接著就看到男人憤怒的臉龐。
“許諾，你要死就快點，你這是想幹什麼？”
男人低吼。
許諾看著他，一雙眼睛是木然的。
氣嗎？
惱嗎？
可是她卻笑了。
“你滿意了？”
許諾輕問，帶著嘲弄。
秦晉霖捏著她的肩膀，“你發什麼瘋！”
“我爸死了，你的目的達到了，咱們玩完了。”
許諾瘋了似的傻笑。
死了。
昨晚她接到電話的那一刻，她就知道再也沒有回頭的機會了。
書名：陶藍姬之煙火
未完待續......
其他
雲龍本尊利用對人間的瞭解和推演，製作出了一幅圖像，傳給了雲龍。
那是一幅巨大的神州大陸立體模型，因為人間實在太過巨大，所以雲龍本尊也只能儘可能的瞭解雲龍最關心的地方。
立體模型是用能量構建的，上面有著各種各樣的地形、山脈、草木、國家、城池、雖然形狀全都按比例縮小了無數倍，但是卻全都栩栩如生。
一些重要的地方，如某些修真門派的山門所在、天才地寶聚集的修真寶地、各個修煉者的門派、勢力範圍、人間國家的疆域分佈，全都有重要的標註，還用不同的顏色和線條分開顯示；使人一望便知神州概況，比凡間的地圖要清晰了不知凡幾。
人間中神州地界，自從大唐潰滅之後，本來相繼出現了後梁、後唐、後晉、後漢、後周、前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平和北漢等十五個政權，被稱為五代十國，但是經過了多年的互相爭戰、吞併，一些比較弱小的國家被滅掉了，現在剩下的只有八個政權：後晉、後蜀、南平、後楚、南唐、吳越、大理、南漢。
另外還有一些部族勢力趁亂搶佔地盤，佔地稱國：有契丹族建立的遼國、回紇部族、鮮卑部族、藏人建立的吐蕃國都是比較強大的部族勢力。（自己虛擬的，畢竟五代十國的政權太混亂了，查資料查的頭昏腦脹，就當是受主角蝴蝶效應的影響，發生的改變吧。）
後晉疆域最大，佔據了山東、中原、還有遼東一部分、屬於北方最強大的國家。後晉雖然本身統治腐朽，國內民不聊生，但是由於背後有雄踞北方的遼國支持，兵力還比較強大，所以一直屹立不倒。
其實後晉和遼國暗地中都是由以北方魔教和東方魔教為首的魔門勢力和旁門修士所支持，有足夠的實力對抗周圍的正道修真者和國家，修真實力強大，這才是後晉還能維持統治的真正原因。
除了後晉，北方沒有其他的以漢人為主的國家，因為周圍都是部落勢力，如果不投靠他們的話，很難生存下去，後晉就是投靠了北方實力最強大的遼國，這才能維持下來，所以都被其他漢人國家和百姓所厭惡，稱其國內統治者為“漢奸”，所以雖然佔據了最大面積的國土，也不被認為是正統，失去了穩定天下的名義。
北漢就是後來的山西節度使，原來的太原太守，劉和所建立。北漢本為後晉之領土，但是劉和後來發現後晉居然投靠了遼國外族人，所以憤然宣佈獨立，維護漢人正統。劉和在太原立足多年，官聲極好，而且由於有云龍偶爾為他出謀劃策，並且拉攏了很多正道、散修的修真者作為後援，震懾了那些暗中圖謀不軌的修真者；太原多年來也是埋頭苦幹、潛心發展，潛力頗為強大；劉和宣佈獨立後，積蓄多年的實力一朝爆發，連後晉也要避其鋒芒，被他將山西和河東一部獨立了出去。
而且，劉和多年來內修德政、外連諸侯，這一獨立，周圍立刻群起響應，劉和以“維持漢統”的名義，北拒後晉、遼國，西抗鮮卑，東有長江天險隔離敵國，南連後蜀、南平、南唐。更令天下人震驚的是，劉和為了獲取漢人國家的支持，向天下宣佈“只圖自保，永不稱帝”，表示自己只是為維持漢人正朔，並無野心，所以只稱“後漢”，而且沒有國主，只稱“漢軍”，劉和這個最高領袖，也自稱漢軍大帥，並提出“社稷神器，有德者居之”，如果以後天下共主出現，後漢自當舉國歸順，不動一兵一卒。
周圍的漢人國家得到了這個承諾，也很滿意，這個時代可不比後世，講究的是“吐然為諾、信義為先”，一個不講信義的人，也不會得到天下人的認同。畢竟爭奪天下的勢力少了一個，對大家都是有好處的，而且北漢處於對抗後晉和鮮卑、遼國的前線，也承擔了最大的壓力，有北漢在前面頂著，其他國家也可以在沒有外部干擾的情況下爭奪天下、分出勝負，所以其他漢人國家都對北漢表示了支持。
後蜀孟氏：唐末，王建據有西川，後又取東川。903年，受唐封為蜀王，佔地北抵漢中和秦川，東至三峽，907年，王建稱帝，建都成都，國號蜀，史稱前蜀。後唐同光三年（925），後唐莊宗派兵攻滅前蜀，任命董璋為東川節度使，孟知祥為成都尹、西川節度使。孟知祥訓練兵甲，後攻取東川，殺董璋933年，後唐封他為蜀王、東西川節度使。次年，孟知祥稱帝，建元明德，重建蜀國，史稱後蜀，仍都於成都。同年，知祥死，其子孟昶繼位。
後蜀佔據了四川一部，其國主只顧在巴蜀天府之國享樂、沒有進取之心，所以只能以巴蜀的險峻山勢作為天然屏障，抵禦周圍的攻勢，其國力只能自保、不能擴張，背後的支持者乃是以蜀山派、青城派、天師道為首的四川各大正道修真門派。
後楚馬氏：zhan有潭（今湖南長沙）、衡（今湖南衡陽）諸州，被任為湖南節度使，進而zhan有桂管的梧、賀等州（廣西、貴州一帶），最後自稱大楚，背後的支持者是以南方魔教為首的魔道和西南旁門勢力，由於與正派間素有爭執，所以後楚與後蜀之間也一直摩擦不斷，大戰不起、小戰頻繁。
南漢劉氏：唐朝末年，嶺南東道節度使劉隱，逐漸平定那裡的一些割據勢力，以後，據有西自邕州（今廣西南寧南）、東至潮州（今屬廣東）的嶺南廣大地區。後梁貞明三年（917），其弟劉巖稱帝，國號越，不久改稱漢，為與北漢分別，所以世人稱之為南漢。南漢背後的修真界支持者乃是以普濟寺、淨土宗為首的佛門勢力。
南唐李氏：唐末，楊行密據淮南28州。902年，受唐封為吳王，都廣陵（今江蘇揚州）。當時，大將徐知誥掌握大權，927年，行密子吳王楊溥稱帝。937年，徐知誥廢吳帝楊溥，自己稱帝，國號大齊，改元癉元。次年改姓名為李昪，改國號唐，史稱南唐，都金陵（今江蘇南京）。南唐zhan有今江蘇、江西和皖南、鄂東南等廣大地區，背後的支持者為以茅山派、重陽派、天劍門和佛門禪宗、三論宗等道佛教派為首的正道修真者。
吳越錢氏：錢鏐在唐末佔據杭州地區，後來，他吞併浙東，zhan有兩浙10餘州之地。唐昭宗任他為鎮海、鎮東節度使。907，朱溫建立的後梁封他為吳越王。吳越國土狹小，北鄰強大的吳（後為南唐）。錢鏐戒約子孫，世代交結中原朝廷，藉以牽制吳和南唐的侵擾。背後的支持者為大明寺、無極門、普陀寺、靈感寺等正道修真者。
大理段氏：大理在唐朝時期本是南詔國封底，902年，南詔權臣鄭買嗣發動宮廷政變，建立了大長和國，南詔亡，此後就一直內亂不斷。927年，又先後建立了大天興國和大義寧國。937年，通海節度使段思平聯合滇東三十七部，進軍大理，推翻了大義寧國，建立了大理國。背後的支持者為十萬大山中的“萬妖盟”和南疆巫門中比較開明的修真者。
居住在北方草原西拉木倫河流域的契丹族，在唐朝滅亡的同年，耶律阿保機統一了契丹八部，勢力日強，916年，建立契丹國。後唐時，契丹攻滅渤海國，南向爭奪中原，後來改國號大遼，改元大同。背後的支持者同為以北方魔教和東方魔教為首的魔門勢力，其他正道門派在魔門強大的壓迫下只能自保，日子過得苦不堪言。
世居青藏高原的吐蕃國，如今也是陷入了內亂的邊緣，外面還有鮮卑族和回紇的威脅，所以也無力參與對中土的進犯。吐蕃背後的支持者有兩方，一方是以密宗、布達拉宮的喇嘛為首的藏傳佛教勢力，他們在藏地紮根多年，根深蒂固，而且佛法精妙、高手眾多，只是一直保持低調、不為一般人所知；
另一方是以西方魔教為首的旁門和邪派修士聯合而成的魔修聯盟，他們人手眾多，而且正直天下大亂，這種混亂的局勢更適合魔道和邪道的發展，所以聲勢也愈發浩大起來。
這兩方勢力，一方人數雖然不多，但是都是精英，實力強大、而且紮根藏地多年，佔據地利；
另一方人手眾多，但是泥沙俱下、龍蛇混雜，其中很多人也只能壯壯聲勢而已。不過魔門和邪道、旁門修行方法本來講究的就是速成和另走歧境，所以也是趁著亂世，急速的壯大著實力，佔據天時。
而吐蕃的高層人士也分為兩派，一方是佛門的忠實信徒，支持藏傳佛教；一方是野心家和投機者，他們也想掌握權力，趁著亂世，到中原去分一杯羹，所以支持魔修聯盟；在任何這一方面，兩方平分秋色，這也是吐蕃內亂的重要原因。
北方草原上的回紇和鮮卑正在爭奪草原霸主的地位，回紇以草原人為主，背後還有西域各國做後盾，還有信仰長生天和崑崙神的教派中的修行高手在暗中支持；
鮮卑慕容氏則奉薩滿教和草原佛教的教主為國師，所以得到了他們的支持，這才定住了回紇的攻勢。
二者互相爭鬥了多年，也是元氣大傷，所以現在都在休養生息，如同受傷的狼一般的默默****傷口，準備下一次的大戰。
其他的修真大派，如在上古封神之戰後，就一直自稱為正道魁首的崑崙派，自從秦始皇率大軍攻打、後來又用驅山鞭封山之後，實力大損，就變得低調起來，幾千年來也沒有過多少大型的活動，只是固守著崑崙山及其周邊的地界，作為自己的勢力範圍，也不參與人間之事，連正道魁首、修真第一門的名頭，都快被另外幾家正道修真大派如蜀山、天師道、普陀山所搶走了。
南海派，傳說是原來的崑崙十二金仙——慈航道人，現在的佛門觀世音菩薩在人間留下的道統，所以是佛道兼修，功法精妙，實力也非常強大，是修真大派之一，統領著南海七十二島。
還有五方魔教中最為神秘的中央魔教，傳說乃是魔道之祖，他化自在天魔主在人間留下的道統，魔法詭異、行蹤飄忽不定，沒有人知道中央魔教具體有多少人，山門的位置在什麼地方，只知道，中央魔教隨便出來一位教徒或者長老，都是修為高深、魔法精湛之輩，枯榮魔尊這位中央魔教護法長老就是例子，可想而知，中央魔教的整體實力是多麼強大了。
還有其他的一些中小門派、都是依附於這些大門派、不願屈居人下、低人一等的，則是選擇去海外、甚至一些偏遠和人煙稀少的地方建立山門，反正這個時代的中土神州、人間界極為廣大，不怕沒有生存之處。
至於中土神州，漢人統治範圍之外的那些地點和國家，如天竺、以及白種人居住的北方寒原、西域、歐羅巴洲，都由當地的教派或者修行門派，除了天竺和南洋各大島嶼是以修行佛法為主之外，這些修煉勢力或者是習練信仰之道、修神之法，或是修煉一些獨特的蠻荒修行奇術、，總之是林林種種、稀奇百怪，尤其是現在中央帝國限於內亂，連帶著中土各大門派都將注意力集中到了這裡，使被壓抑已久的外界的修行界得到了發展，更是呈現一片百花齊放、爭奇鬥豔之勢。
南平高氏：907年，高季興被任為荊南節度使，駐守江陵。同光二年（924）後唐封他為南平王，所以荊南又稱南平。高季興割據後，南平僅zhan有荊（今湖北江陵）、歸（今湖北秭歸）、峽（今湖北宜昌）3州，位於後蜀、後楚、後晉的夾角，地盤、實力也最為弱小，所以只有向四周稱帝各國稱臣，求得賜予，這才能維持統治，一直如履薄冰、戰戰兢兢，生怕某一天被其他國家攻破，身死國滅。
南平背後的支持者乃是以玉佛寺為首的佛門勢力，由於佛門主張慈悲、不殺生，所以南平也是舉國信佛，不興刀兵，周圍國家也因此對沒有威脅的南平很放心，所以也有默契的維持了南平的穩定，所以南平算是亂世中少有的和平之地。
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