歷史上的甘肅是西域與中原地區交流的中轉站，而甘肅境內的敦煌可以說是居於中轉站的要塞地位，因此他自然而然成為當時中西方文化，貿易交流的中心，對於“東傳”的佛教，它理所當然是近水樓臺先得月，逐步發展成名副其實的佛教聖地。
敦煌石窟
石窟有何人建造
然而，隨著交通的進步，曾經絢爛一時的絲綢之路日漸沒落，遠在甘肅省境內的這個佛教聖地內所孕育的豐富的文化寶藏也隨之被淡忘了！
直到1900年，正是八國聯軍大鬧北京城的時候，一位虔誠的道士王元祿竟然在敦煌的石窟中，十分偶然地發現了一間堆滿經書、抄本、佛像畫、塑像的石窟。
石窟雕像
這個石窟群位於鳴沙山附近，窟內建築有如蜂窩，每個小石窟內部都有一尊雕刻得美輪美奐的佛像，而且在石壁上精繪著壁畫。據歷史學家、考古學家研究判斷，這是在前秦時開始大興土木，直到元朝初期才完成的。這裡約有石窟1000個，佛像共計48萬尊，真是一項令人震驚的浩大工程。
可是，石窟究竟是誰修建的呢？石窟中有關佛學的書籍又是誰在研究呢？各國史學家紛紛組成了調查團進行研究，企圖找尋一個答案。據史實記載，這裡曾被許多兇悍的遊牧民族入侵過，諸如吐蕃、西夏、吐魯番···在經過如此頻繁的戰亂侵擾後，這些珍貴的文化財寶竟然絲毫未受到損害，難道真的是“佛法無邊”？還是即使野蠻民族也震懾於佛祖的神威，不敢擅自毀壞呢？對此，無人知曉。
我們只能如此猜測：一群群皈依佛門的僧尼們，為了表示發自內心的虔誠，於是自願雕琢一尊乃至數尊神像作為他們誠心修業的表徵。如此，一代又一代精心地雕琢著，終於完成了這番空前絕後的偉業，也把中國人的耐心、毅力、智慧發揮得淋漓盡致。
當然，這只是一種偉大的假設，至於真相如何，我們尚未揭開，但是相信在不久的將來，這團迷霧終會消散。
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