为什么农村老人去世时,有“儿子哭惊天动地,女儿哭真心实意,媳妇哭心疼东西”这个说法?

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还有一句没说,“女婿哭的像屁”。这些都是农村的说法,很多农村人,因为家里孩子多,岁数拉锯的,很多小老妹小老弟都是姐姐待大的,和老人的感情并不深刻,而且原先农忙,都干活了,哪有时间像亲情与感情之间的事情,老人去世了更像是一种仪式~



儿子哭的惊天动地

农村讲究排面,尤其是老人去世,是需要惊天动地的哭声,越悲惨越代表喜庆,尤其是你喜丧,更是如此。很多孩子同老人感情不深,又怕被别人指脊梁骨,就雇佣哭丧的人,活跃气氛。

女儿哭真心实意

至于女儿,因为农村孩子多,都想要儿子,女儿在家帮助干家务的多,而且女子本身心思就比男生要细腻,更容易动感情,所以很多女孩子在老人去世的时候,哭的都是真心实意。

媳妇哭心疼东西

心疼东西,一般也就是大儿子的媳妇,小儿子不会心疼东西,因为家里老大说的算,老人在的时候,不分家,一家人一起过,而说的算的肯定拿的用的更多,这个时候,面临分家,大媳妇肯定心疼东西,巴不得都是自己的。


不过这种情况现在已经改善了很多很多了。第一,孩子少,农村家里孩子都少了很多,就没有了尔虞我诈的那种情况发生。第二,农活就一阵,平时都在一起,感情处的也深。第三,家里孩子结婚就分家,所以也不用害怕老人去世被惦记东西了,谁赡养老人分的就多,都是这样。

其实人与人的关系,就是靠相处,相处好了,不是一家人胜似一家人。

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为什么农村老人去世时,有“儿子哭惊天动地,女儿哭真心实意,媳妇哭心疼东西”这个说法?


老胡侃三农


在农村最重视的就是葬礼,在这一天全村的亲邻都会过去悼念,同时在农村丧礼就算是陌生人也会十分的动容,大家都会在这里收敛自己的玩世不恭。但随着社会的发展和人们思想观念的改变,现在农村的孝女孝子也都成为了专门的职业了,大家也不会真的哭泣,那么这句话有什么意思呢?



而这句谚语中主要还是体现着农村人的血缘关系,还是讲究着直系亲属的血缘纽带。正所谓一辈亲两辈淡,所以子女的哭泣才是最真实的。大家都知道儿子和父母之间一直都是在一起生活,因此儿子对父母的哭更多的是对父母的敬爱和孝顺。

父母对儿子从小到大都是尽心尽责的照顾着,忙着让儿子成家立业,在孙子出生后又忙着带孙子,可见对儿子的帮助最多。儿子的哭自然是惊天动地。 而对于女儿来说,虽然在农村一直都是“重男轻女”的说法,但女儿对父母的照顾和养育一点都不比儿子差,甚至女儿更加的心细,对父母的照顾更上心。



毕竟女儿在长大后就没有在这个家里做贡献,所以逢年过节都会提上很多的礼品来看望父母。而父母去世了自然女儿会更加的动情,发自自己内心的不舍。 一般在农村是女人哭,男人不哭的原则,但儿媳妇的哭泣可就真的是虚情假意了,毕竟她们对婆婆公公虽然很孝顺,但毕竟不是亲生的,是因为婚姻才会有亲情上的联系,所以说儿媳妇只是象征性的做一下场面。



大家要趁着父母还没有离世的时候尽快的孝敬父母,这样才能在父母老去的时候没有太多的羞愧感,大家怎么看呢?


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一,自古男儿有泪不轻弹,倘若有男儿落泪了,一定是有心发出的极大悲痛伤,那悲哀的嚎叫也是惊天地泣鬼神的。二,古来有句俗话说得好,女儿就是父母贴心小棉袄。所以女儿就是心头肉,最能体贴父母的心意,最能感知父母的种种情愫。所以父母离世的时候是女儿失去保护外套和堡垒的艰难时刻,她们知道,父母的离开对她来说意味着什么,就是以后什么事情都要自己去面对,一切都是靠自己来扛了。她们真的害怕面对没有父母的时候该怎么办。失去了保护伞和挡风墙是生活很艰难的。所以她们会为了自己哭,也为了父母生前受的累受的罪,吃的苦而伤心难过的为父母一生不易而哭。自古以来婆婆媳妇就是一对冤家,平时活着能对公婆和颜悦色的人都不多见,你说死了哭天喊地的,有几个人会相信她是真心真意。要是弟兄少的,有的人活着关系不好,死了基本都不哭。少数哭的也是哭给别人看的,怕人家说她活着的时候不孝顺,死了连个眼泪都不掉,可能早都盼着老人死了。有的弟兄姐妹太多老人生前有很多田产地业和家当,等着同族当家人来分家产的。死的时候都在那里哭丧,有爱占便宜的媳妇平时大家都知道她们的为人虚假。公婆活着也没有怎么孝顺过,甚至有些生病也没有过问过老人,平时邻居们都知道的。但是她们在死人的时候拼命的嚎叫哭啦喊啦,别人就会说她们是想分东西的。平时活着也没有见她多来看看,现在死了来嚎叫了。要是老人没东西可分,你看她还会这样哭的那么带劲吗?这是现今社会的实际情况,千百年来一直都在演义传递下去的故事情景。


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一般都说影视剧是源于生活,又经过艺术加工过的表演形式。记得十年前东北笑星赵本山有部农村题材的电视剧《马大帅》,其中有一集马大帅作为从农村出来有没有什么一技之长,迫于生计,想到了受雇于一家礼仪公司,专门负责“哭丧”可见真真是“人走茶凉”啊!连个真心想念、悲伤的都没有。如果做不到真心实意,不管哭的再惊天动地也无济于事,只是做给他人看而已。

其实比较完整的说法是:姑娘哭,真心实意;儿子哭,惊天动地;儿媳哭,虚情假意;姑爷哭,驴子放屁。

孝是中华传统文化提倡的行为,自古就有“百善孝为先”的经典俗语。何为“孝”——指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。更应该表现在父母生前,作为儿女的孝顺、孝敬!其实要做到真“孝”,不仅要孝顺父母,还要洁身自好,更要用真心对待亲人、朋友……儒家《孝经》:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身。


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家有家法,国有国规,这说的都是明文规定,但是在每个地方都有一个不成文的规定,这个规定就叫习俗,哭丧哭丧,是从古代传下来的习俗,你不哭,没有人会让你坐牢,但是会落下个不孝的骂名,其实人死了哭也没有用,哭只是哭给活人看的,儿子哭的惊天动地,也许是真的伤心了,伤心自己在父母活着的时候没有尽孝现在死了,没有办法尽孝,这是没法改变的事实,女儿哭的真心实意,女儿是父母的小棉袄,女儿嫁人了,陪在身边的时间少了,也不在这个村了,没有必要哭给别人看,哭就哭出真实的自己,我伤心了,父母死了,我就要哭了,我有多伤心就哭朵痛,儿子这个称呼我们肯定都不陌生,他们之间没有血缘关系,肯定不会哭的死去活来,说实话没有矛盾的婆媳真的不多了,所以这天凭感觉即使儿媳当时哭了哭的也许就是钱财东西


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问题:为什么农村老人去世时,有“儿子哭惊天动地,女儿哭真心实意,媳妇哭心疼东西”这个说法?

老张:个人心态不一样!


套用一句武侠小说里的话“有人的地方就有江湖”,城市如此、农村亦是如此!

儿子哭的惊天动地

自古以来有道是“男儿有泪不轻弹”,因为农村盛行“嫁出去的女儿泼出去的水”,实际上在农村老人的老年奉养主要是儿子在承担。俗话说得好,可能是“就并无孝子”的原因,很多儿子在平时的赡养当中可能表现出一些“大逆不道”,但是当自己的父母真的离开的那一刻,尤其是已经为人父亲的男人,那一刻才会真的意识到父母在自己心里是多么的重要,对多年的“不孝”悔恨懊恼不已,因此情不自禁放声大哭。但是也有个别少数那种不孝顺的平时不做人事,老人去世了怕别人指指点点,索性假装大哭,用来堵别人的嘴,这种人老张想说以后也不会有好下场!

女儿哭的真心实意

女儿是父母的小棉袄,就拿我姐姐来说,我爸妈有个不舒服,经常半夜12点都要开车跑回来。为人父母者,就属母爱最伟大,女人又是最细腻的,父母离开之后,自己就是这个世界的孤儿了,再也没人真心实意的唠叨自己了,种种原因所以女儿显得最为悲伤。

媳妇哭心疼东西

这个就有意思了,儿媳妇毕竟和自己没有血缘关系,这是因为她的丈夫是老人的孩子,这么建立起来的一层关系,所以在伤痛方面肯定比不上自己的亲生儿女,这个也是人之常情、无可厚非。至于说哭着心疼东西,那是指老人去世要行白事,花销是必不可免的,这些都是儿子承担的,所以心疼。不过在老张看来,在农村还是不缺乏好的儿媳妇的,这话说得片面了一些。


好了,以上就是老张关于《为什么农村老人去世时,有“儿子哭惊天动地,女儿哭真心实意,媳妇哭心疼东西”这个说法?》这个问题的一点个人看法,不知道你是怎么看的呢?


老张谈三农


💐💐农村老人去逝:【儿子哭惊天动地;女儿哭真心实意;媳妇哭心疼东西?


💐💐成语【如丧考妣

】虽然是贬义,但从中可以看到人们失去亲人后悲痛欲绝的样子;大凡社会上,特别是农村老人驾鹤西归后,亲人们都会悲痛欲绝,举行仪式悼念先人功德,泪奔以寄托哀思。💐💐在众多亲人之中,孝子的哭声最为响亮,可谓“惊天动地”,其次便是女儿们一样哭天喊地!因为父母把他们含辛茹苦地拉扯大,血脉相连,卒然诀别,怎不叫人痛断肝肠而泪如雨下呢!所以说【儿子哭惊天动地;女儿哭真心实意。】农村长长的丧葬队伍中往往会出现一种情况:【两头哭痛不欲生;看中间哑雀无声。】为什么呢?因为儿子在丧葬队伍的最前列,女儿在后面扶灵啊!中间“旁孝”装装门面,轻哼几声罢了。

💐💐至于【媳妇哭心疼东西】说的并不是太确切;农村“过事”一般有专门的自己人当总管,但錢是主家出,最怕浪费錢和物的当然是【儿媳妇】了!老人逝世只要是孝顺的家人都会悲痛,但悲痛的程度不一样罢了;血脉相连的伤心程度可想而知,媳妇失去公婆当然没有失去父母那样【伤心悲痛】了!所以,哭倒是哭,心中不痛;泪倒有泪,门面而已!💐💐说她们“心疼东西”确实有之,但这是一般现象,失去亲人如无过节,还是很伤心的。


💐💐【儿子哭惊天动地;女儿哭真心实意;媳妇哭心疼东西。形象地描绘了农村丧葬的场景,但这只是对【孝子孝女】而言,那些不孝的子孙甚至连媳妇还不如啊!


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话是丑了点,粗了点,却是千百年来劳动人民根据普遍现象总结出的规律。以前农村交通不便,消息闭塞,新技术、新能源、新设备、新方法不能引荐到农村,农民只有在自己的一亩三分地,脸朝黄土背朝天地在地里挖食,往往寅吃卯粮,遇事没有物质基础作为支撑,又不想失去面子、还力争把老人的丧事张罗得风风光光、轰轰烈烈就产生了这些怪现象。


儿子哭惊天动地。农村有“不孝有三,无后为大”的习惯说法,而观念根深蒂固!往往,因生儿子而比左邻右舍高人一等。为避免引起众人嫉妒、尽现低调做人,常常故意作戝自己的儿子。如给孩子取名“狗剩”,“尾巴”,“羊祜子”,就是一例。提倡“穷人的孩子早当家”,通常七八岁的小男孩就开始做大人的事:放牛、插秧、割稻。期间与父母少有交流机会。更有不少父母崇尚“棍棒下面出孝子”,遇事不问青红皂白,对儿子一阵乱打!儿子叛逆情节油然而生,又没“心理学家”引导,就一直僵持,不愿向父母认错!长此以往,形成对立。“养儿才知父母恩”,成家娶了媳妇生了孩子才知道油盐贵,才懂父母恩,才明白生活的艰难。这时,几乎人到中年,负担又重起来,想为父母做点事又力不能及,直到老人驾鹤西去,才幡然醒悟:欠下老人太多太多的东西,扪心自问后哭得惊心动魄,都是真感情!


2女儿富养。纵使一贫如洗,过年女孩少说也要添置一根红头绳,表示女儿的贵重!女孩出嫁后,父母与儿媳常常会发生争吵,最后,父母会私下告诉女儿诸多儿媳的不是,自然而然的、女儿站在父母一边。而女儿在婆家受到的所有委屈也只能向父母倾诉。天长日久,形成了“统一战线”!而且出嫁后因少在一起,有距离产生美的效果!双方都会忘记相互的不好。女儿细腻,是父母的贴心小棉袄很暧人心,出嫁后尽管距离远了,而心更加贴近,关系更加密切。老人一旦离世,女儿少了参谋,没了贴心知己与引路人,想到在婆家要孤军奋战的未来岁月,自然会伤心泪下,数落老人的丰功伟绩而成就孝心的佳话。


媳妇哭是心痛东西。离世时抬棺材的“八仙”、乡村仪仗队、唱道先生、风水先生等都要被赠给一定的礼物,亲戚、朋友来送礼也要管饭至老人上山!本来不富裕的家经送礼物与几天“流水席”的消耗,更捉襟见肘了!老人走了,日子还要过!这几天的费用甚至是一年的家庭开支!所以,当家的媳妇会伤心痛哭!


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农村老人去世了,说儿子哭,惊天动地。闺女哭,真情实意。儿媳哭虚情假意。女婿哭鬼哭狼嚎。无论社会怎么发展,中国是从封建宗法社会,进入社会主义社会。人们思想还停留宗法制社会,宗法制社会。从父系一脉,来界定人脉关系远近。老人去世以后,老人寿衣好坏,骨灰盒贵贱,丧事礼仪程度,都是儿子,儿媳一手操办。女儿和女婿是外人,只有看着份。等到老人出嫔的时候,一村人们从四面八方,来为去世老人捧捧场。等到起灵,儿子想起老人抚养自己不容易,悲从心起。放声痛哭,眼泪顺流。女儿从此再也见不到老人,哭的撕心裂肺。儿媳和女婿的哭,都是虚情假意,应付场面。


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