“曲直相依” 指的是造型中曲线与直线的呼应、对抗与均衡。老子在《道德经》中写道:“人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”这段话里不仅可以使我们更深刻的理解以柔克刚的哲理,而且还可以使我们参悟“柔”才是生命的真谛和美的本体。
而曲、直与柔、刚相应,曲线为柔,为阴,含蓄而内敛,直线为刚,为阳,直率而张扬。由柔刚之理推之,曲可克直,亦能融直。因此,古人认为曲则有情,并以曲为美。但这里的“曲”并不是单独存在的,而是与“直”并存,是融有“直”之刚性的柔美。因此,在明式硬木家具线性造型里不存在绝对的曲线,也不存在绝对的直线,而是以“曲直相依”的“和”态出现的。这是两种力量的对抗与融合,曲线以柔美的内敛对抗直线刚性的扩张,通过匠师们]巧妙地“型”的处理使二者在视觉上达到一种均衡。
王世襄款圈椅
也正是这两种反差极大力量的巧妙融合才赋予了明式硬木家具无限的生命力,并在视觉上形成一种极具震撼力的柔美力量。总之,明式硬木家具造型中直线与曲线的完美结合,不但使造型式样具有直线的稳健、挺拔,而且还具有曲线的流畅、典雅,更使家具造型收放有度,刚柔并济,具有形神兼备的特点。如以王世襄先生所著《明式家具萃珍》中所收录的一件黄花梨圈椅为例,从整体上感受,腿足、前牙条、前管脚枨、面边抹头、联邦棍、扶手角牙、靠背板、券口竖牙条、两山面牙头、后面牙头、靠背板上端托角牙子在视觉上形成一股强大的向上的力量,与椅圈向下包的力量、前券口横牙条向下压的力量及山面和后面横牙条向下压的力量相互对抗,并达到平衡。其力量亦分主流和支流,若流水有江河之别。四条腿若四条大江从足端喷出,顺流直上,中间夹杂着牙条、赶枨、券口、面边、抹头、联邦棍等河流交汇,最终与椅圈之曲型江水交融为一体,就这样气势澎湃的直线力量经过几次巧妙疏导而被化于无形。
王世襄款圈椅
其中最巧妙之疏导莫过于两前腿上端由直线到曲线的变化和联邦棍由直线到“S”型曲线的过渡。对于前者其目的有二,一是为了与椅圈顺势而下的力量更好地交融,二是与扶手牙头一起形成向前的力量与“)”型靠背板所产生的向后的力量均衡。对于后者其目的亦有二,一是将座面冰盘沿向上的力量延伸出来与椅圈向下的力量交汇,二是为了均衡椅圈向内收敛的力量,达到视觉上的平衡。值得一提的还有各构件不同的接合所形成的视觉力量的过渡之所以自然而毫无造作之感,妙就妙在构件与构件之间的交圈,如前管脚枨与两边腿足的连接做成“飘肩”,其外部轮廓由直到曲的变化所形成的视觉上“转过去”的力量很好地与腿部横截面的圆弧所产生的力量融合。再如腿足上端与椅圈的交合所产生的弧形交界面亦是将腿足所产生的向上力量与椅圈向下的力量自然地融合在了一起等等。
王世襄款圈椅
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