作者 高潮
一、
他出生的時候，他的祖國已周身被打滿了雞血，像一條遊動在海上，瞪著血紅眼睛的毒蛇，昂著頭對著一隻正在悠閒打盹的大象伺機發動進攻。本來這是一個不可能完成的任務，但這條毒蛇的大腦——他的父親及與他父親一樣想通過吞噬大象讓自己變成大象的人共同打開了潘多拉魔盒，在他年僅4歲時，一場曠日持久，結果幾乎讓他的祖國從此在地球上消逝的戰爭爆發了。
在承受了無數屈辱，體會了人間悲苦的52年之後，他一躍成為了這個國家的傀儡，坐上了那個表面風光，內心悽惶的錦繡寶座，他就是日本的國家象徵，大和民族的精神領袖，島國的橡皮圖章，世界的傳世花瓶——日本國平成天皇明仁。也是第一位將於2018年4月30日首個生前離休的天皇，屈指算來，還有8天時間。
作為第125位在職的日本天皇，明仁與他的祖輩有著截然不同的命運。
首先，他是個人，不是神。他與他的父親裕仁不同，他一天神都沒有當過。按照日本歷朝歷代的宮闈秘規，馭民宣傳，天皇與人的區別就像兩種不同物種間的區別，天皇的地位是人永遠不可企及的，有點像孫猴子曾經當過的齊天大聖，都齊天了，他還是人嗎？至於天皇是人模還是狗樣，是否會穿衣睡覺，吃喝拉撒，放屁打嗝，那都是屁民不可妄議的。
從神被貶謫成人的改變卻是美國的“小男孩”在他父親身上實現的。這顆體重5噸的原子彈在廣島投下後，那裡不是什麼火海，而是人間地獄，整個日本島就像被開水灌注的螞蟻窩，全部炸了，連逃的機會都沒有。之後，還在日本夢中等待萬國來朝的裕仁驚醒了，倉皇中沒有任何還手之力，唯一能做的，是向全世界哀求投降認輸。裕仁那個滄桑、沙啞、雄雌難辨的聲音通過電波傳送到日本國民耳中時，大家根本不相信這是真的：天皇居然說人話了。
接下來，意氣風發的麥克阿瑟將軍帶著美軍登臨了這個彈丸之地，在麥帥的傲慢與偏見中，曾經不可一世，神鬼加持過的裕仁不能齊天了，只能瑟縮著穿上齊鳥衣褲（對應現在流行的齊逼短褲）跑出皇宮去覲見麥帥，最後還不得不伸出據說是神的魔爪與麥帥握了手。再後來，視察子民時，大家瞻仰到的竟然是一個猥瑣油膩矮小的中年男人，從此，這個戰無不勝的神天皇在大和民族心目中轟然倒塌。
1946年1月1日，裕仁發表《人間宣言》，宣佈自己不是神而是人，自我否定其所擁有的神權。1946年11月3日，日本修憲公佈心憲法《日本國憲法》，第一條就取消了天皇總覽國家一切統治權，規定天皇只是“日本國的象徵，是日本國民整體的象徵,其地位,以主權所屬的全體國民的意志為依據”。憲法第3、4條規定，“天皇關於國家的一切行動須有內閣的建議和承認，由內閣負其責任”。他“只能行使憲法所規定的有關國事行為,並無關於國政的權能”。同時，廢除輔佐天皇的樞密院、貴族院及天皇制的軍部。
此後，日本天皇終於成為傀儡。明仁就是在這樣的背景下繼承了傀儡位置，學術點的說法，如今天皇崗位職責的全部含義應該是“日本國家象徵的行為藝術表演工作者”。
作為藝術表演工作者，幾十年來，明仁還是比較愛崗敬業的。只要首相和內閣有要求，見個什麼日本人民的老朋友啦，吃個飯聊下家長裡短的天啦，在撰寫好的法律條文上蓋個什麼玉璽啦，走出去與子民聯歡一下什麼的，都很配合，基本做到了三大紀律八項注意的相關規定。幾十年如一日的這樣表現，讓日本人都覺得這老頭還是挺可愛的，於是就與皇室互粉上了，與皇室成員耍朋友，結婚論嫁都成了稀鬆平常事，甚至有一些不願躺在皇宮裡笑的貝子、貝勒們也脫下黃馬褂走出去與人民群眾打成了一片。
事實不止於此，明仁兢兢業業幹了大半輩子的傀儡，確實幹得有些厭煩，他一直以來是一個技術主義者，常常利用八小時工作之外的時間專研生物學，而且還比較有心得，曾在知名學術刊物上發表過幾十篇專業論文，頗有些科研成就，完全是個生物博士的料，有一種扇尾蝦虎魚就是以他的名字命名的。為了過上自己喜愛的生活，80多歲的他幾年前就向內閣提出辭職申請，還把首相等一幫幫人嚇一跳，以為是哪個地方對老爺子照顧不周了，要憤然離職呢，其實不然，2016年，明仁發表視頻演講，表達了欲實現生前退位的強烈願望。他表示，自己已年過80歲，在體力方面已大不如前，擔心難以全身心地完成象徵天皇的公務。而在許多日本人心中，明仁是一位親民而且愛好和平的天皇。在2014年，明仁還在自己生日party上呼籲“日本要作為世界上穩定和平的健全國家”，呼籲日本要繼續走和平道路。經再三斟酌，日本國民同意了明仁的辭職申請，明仁的新生活將從此開啟。
二、
幸福的傀儡不僅僅是明仁，在地球的另外一邊，英倫三島上供奉的女王伊麗莎白·亞歷山德拉·瑪麗·溫莎，即我們熟知的伊麗莎白二世也是一位幸福的傀儡。
這位在英國曆史上在位時間最長的女王可比明仁要大好多歲，本來她是無緣這個王位的，但因為他的叔叔愛德華八世的遜位而導致了王位逼人再逼人，於是，她女承父業，幹上了這個國家象徵的行為藝術表演工作者的職業。但她與極度低調的明仁天皇不同，這位一直都活得像十八歲的祖母級老太太處世相對比較高調，在她身上發生的許多事情都非常有趣而耐人尋味，政治花瓶的事這裡就不饒舌了，說兩個生活類的小事。
二戰期間，還是青春少女的她為了響應國家收集廢鐵造武器號召，她跑出王宮，四處尋找破銅爛鐵，結果撿到了一把農夫用的鐵鍬，她費了很大的力，把這把鐵鍬拖回了王宮，準備捐獻。結果攤上事了。第二天，天不見亮，一位農夫就跑到王宮來索要鐵鍬，這事搞得王室很下不來臺，但是事情的結果卻非常好，拿回鐵鍬的農夫回去後四處宣揚王室在國家蒙難時如何支援國家的行為，一時，英國國民同仇敵愾，都紛紛將自己的鐵器捐獻出來，支持政府和軍隊打敗法西斯侵略者。
伊麗莎白二世不同於維多利亞女王，她是比較受國民愛戴的，這從英國媒體對她及王室禮貌的戲謔中就可以看出。雖然有時因為她不太愛在公眾面前展現自己的情感，使英國公眾對她的感情有些疏離，但這並不影響她作為國家形象而被始終崇敬。唯一一次引起公眾不滿的是1997年戴安娜·斯賓塞去世後，女王和王室其他成員並沒有參加公眾悼念活動。這引起了一些小報的批評，讓英國人覺得王室冷漠、不近人情。但在輿論的壓力下，王室成員知錯即改，在王妃的靈柩經過白金漢宮時向它鞠躬，女王也罕見地以電視直播的形式表達了對戴安娜去世的哀悼。
作為傀儡的女王有時也很小孩子氣。據媒體報道，女王對堅果情有獨鍾。在白金漢宮的各個走道上都會放著一個碗，裡面是工作人員為她準備的各種堅果，女王路過就能隨手可得。可後來女王發現，碗裡的堅果經常被吃掉一大半，女王十分生氣，尤其是後來發現這竟然是王宮巡警給偷吃的。為了對付這些“蹭果賊”，女王特意在碗裡做上了記號，如果有偷吃，看記號就知道堅果少了多少。隨後，白金漢宮的官員給所有的王宮巡警發送備忘錄，警告他們“手放老實點”。這新聞看得我當時就笑噴了，那些巡警小夥子吃幾顆堅果也至於您老這麼刻意嗎？這老太太也夠摳門了。但我不得不承認，作為一國之君的她表現出的鄰家老人樸素氣質還真讓人有親切感。
但如果你要認為伊麗莎白二世就是一個不近人情的老太婆就錯了，就在去年，她老人家去為新戰爭紀念碑揭幕時，一位本應向她獻花的2歲男孩現場竟然鬧起了彆扭，不但不獻花，還一路跑著說：“我不獻了，我要回家，有完沒完啊。”場面一度尷尬。小孩的父母沒辦法，女王也沒辦法，只好天一句地一句地與孩子的父母聊天，等待男孩反邪歸正，好不容易男孩終於獻花了，還沒接到手，熊孩子就搶回去了，這，讓老太婆差點淚水都要流出來了，但事實上她卻一直充滿微笑地安撫著孩子，讓孩子的父母都不得不動容。
但大眾一直非常好奇的是，這位已經當了65年傀儡的女王，王儲查爾斯都70歲了，為啥不退位，那麼眷念這個職位，就沒想過讓兒子也來過過當國王的隱？其實真實原因並不為常人所理解。伊麗莎白二世早就宣稱過她永不退位，這個把加冕誓言看得非常重的女王是一個對宗教責任非常執著的人，她對她的叔叔愛德華八世因個人原因而被迫退位非常氣憤，她甚至認為正是愛德華八世對王位不負責任的態度才導致了她的父親承擔這個傀儡的責任，而這也是造成她父親短命的直接原因，所以她認為既然選擇了這樣的職位，並向神靈許下了履責的諾言，那就終身都要為之服務。看看，這是多麼莊重地承諾，所以，查爾斯王子，如果你還想過一把國王的癮，如果你還想體驗下當一個傀儡的幸福生活，那就與你老媽拼身體吧。
三、
當皇帝的傀儡舉了兩個列子，其他的就不說了，但總歸一條，這些傀儡都很幸福，幸福得讓人羨慕嫉妒恨。現在來說下傀儡的不幸。
在中國的幾百個帝王中，成為傀儡的皇帝非常多，連手指加腳指頭也數不完。這些傀儡皇帝且不說幸福的毛都沒摸著過，能在憋屈中苟延殘喘到自然死亡的也只是鳳毛麟角，為什麼中國的帝王一旦做了傀儡就非常不幸呢？原因也是兩個字：權力。前面說的幸福傀儡沒有統治權力，但不代表他沒有公民權利，他只是把公權力讓渡給了大眾，作為憲法所保護的個人權力他始終是擁有的。而中國的歷代傀儡帝王一旦失去公權力，其權力並沒有轉換到公眾，是轉換到了其他不是皇帝的皇帝手中，也即個別人的手中，如漢獻帝的皇權就轉到了軍閥的手中，漢惠帝的皇權轉到了呂雉的手中，漢平帝的皇權在王莽的手中，光緒帝的皇權在慈禧的手中，這非常多，不勝枚舉。而這些窩囊的帝王我也不想在這裡多費筆墨去為他們鳴冤叫屈，因為即使他們皇權在握，誰又敢相信他就是一個明君，就是“民為重，君為輕”的典範，就是“愛民如子，敬民為父”的聖人？所以，在這裡把那些陳芝麻爛穀子的事端出來曬，分析所謂的成王敗寇的原因是沒有意義的。
而作為組織受人操控的事例也很多。根據現在解密的前蘇聯檔案中，就有許多關於組織成為傀儡的記載。某當權者說，現在需要怎麼怎麼，開個會討論一下，開會時，大家都不會第一個發言，要等那個權者發言，權者定了調，於是會議氣氛立即熱烈，說的內容都是權者說的內容，不同的是，權者說方向、說觀點，與會者只能說領會，講體會，最後歸納起來，就是權者才是正確的，英明的，是必須執行的。否則，哼哼，你就會馬上嚐到權力的滋味，那可是一顆連糖衣都沒有塗抹的子彈。
曾經有幸讀過一篇貼文，具體作者與標題已不記得，大意是說他在地攤上發現一本齊奧塞斯庫同志的著述，也可稱為最高指示講話整理文獻。這是一本非常奇特的書，這本書奇特的地方不是講話內容，而是講話稿下面的掌聲記錄。其中，詳細介紹了齊同志每次講話時，總計有多少次掌聲，掌聲的時長有多久，熱烈程度有多高，鼓掌的人數是多少，是坐著鼓掌還是起立鼓掌等等。可以這麼說，這群由人組成的組織就是一個傀儡，在後面操縱他們的就是齊同志，與明仁天皇或伊麗莎白二世被人操縱不同的是，前者代表的只是一個人或幾個人的意志，後者代表的是絕大多數人的意志，幸福與不幸就此劃出了分界線。
列夫·托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有其不幸。而作為一個傀儡又何嘗不是？
無論你是皇帝還是平民，無論你是權貴還是草根，傀儡可以當，真理不能屈，你可以代表大眾，但必須體現大眾的意志，這才是做一個幸福傀儡的價值。
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