齊舜庭就擒
齊舜庭是前面所敘述到的大盜賊齊大的同族。他長得剽肥粗悍，能把刀用繩子繫住，在兩三丈遠之外投刀傷人。他的同夥稱他為“飛刀”，他的鄰居叫張七。齊舜庭一向把他當作奴僕看，強迫他賣掉他的住房用以擴寬馬廄，並且嗦使他的同夥威嚇他：“你如果不趕快走，立即就有大禍臨頭。”張七迫不得已，推帶著妻子兒女倉皇地逃出。到了一個不知名的地方，才來到神祠默默地禱告：“小人不幸，被惡毒的強盜所逼，已經窮困交加，飢寒交迫，無路可走了。”然後恭恭敬敬把一根木杖立在神靈面前，看木杖倒向何方就往何方走。木杖倒向東北方，於是張七帶著一家人坎坎坷坷、沿途乞討到了天津。在天津把女兒嫁給了一個鹽丁，幫助他曬鹽，勉強能維持生計。三四年之後，齊舜庭打劫餉糧的事情敗露了，官兵圍捕他，在一個漆黑的夜晚，又颳風，又下雨，他於是乘著風雨逃脫了。考慮到他的同夥中有在商船上的，他想去投奔他這個同夥，偷渡逃走。於是他白天躲藏起來晚上趕路，偷來瓜果充飢，幸虧沒被人發現。一天晚上，他又飢又渴，遠遠的看見有一盞昏昏的燈光。他走過去試著敲了敲門，一個少婦久久地盯著他看，忽然大聲叫道：“齊舜庭在這裡。”大概追捕他的公文，已經迅速的送到了天津，並懸賞捉拿他。眾多的鹽丁們聽到叫喊聲馬上集合來對付他，齊舜庭因為手無寸鐵，只好束手就擒。這個叫喊的少婦就是張七的女兒。假如不是把張七逼迫到這裡來，而齊舜庭又變換了裝束，根本無人認識他。而這裡離海口只有幾里路，就會揚帆出海逃脫了。
魂附亡人衣
戈東長前輩在翰林院任職時，他的祖父傅齋先生從市上買回一件暗綠色的袍子。有一天傅齋鎖了門出去，回來發現丟了鑰匙。他以為鑰匙忘在床上，便從窗戶往裡看，卻看見那件綠袍挺挺地像人似的站著，聽到驚呼聲才倒下了。大夥議論說燒掉它。劉嘯谷前輩當時和傅先生住在一起，說：“這是死人穿過的衣服，魂魄還附在上面。鬼是陰氣，見了陽光就散了。”把綠袍放在太陽下反覆曬了幾天，再放進屋裡，然後監視，那袍子就不再作怪了。又，戈東長的頭髮早就掉光了，他常用假髮續辮子。他要被罷官時，假髮忽然自己舒展蜿蜒而動，好像蛇掉轉尾巴。不久，戈東長就罷官回鄉了。這也是死人的頭髮，感到了人的衰氣而作起怪來。
埋骨得路
辛卯年的春天，我從烏魯木齊回來，到達八里坤的時候，老僕人咸寧在大霧中伏在馬鞍上睡著了，離開了大夥，沿著野馬的足跡，誤入了亂山中，迷路了不能出來。他自己感覺到肯定是會死在這山裡了，偶然他在山崖上面看見一具躺在地上的屍體，大概是流亡的人在逃亡路中被凍死的。這屍體背上紮了個布袋，裡面裝有乾糧，咸寧就用來充飢，並且拜跪著禱告說：“我埋了你的屍骨，你若在天有靈，就引導我的馬如何前行。”於是把屍體放到岩石洞中，用一些亂石緊緊的封閉。茫茫然的聽憑馬走，走了十多里，忽然發現了路。出了山，就是哈密的境地了。哈密有個遊擊官徐某，是我在烏魯木齊的老相識，因此咸寧就投到他的府上等我。我遲了兩天才到，相見時有一種隔世的感覺。這件事不知是鬼果真有靈，引導他出山，還是神因他的一念善心，保佑他使他能夠出來，也或者是偶然碰巧僥倖出來的。徐某說：“我寧願把這件事歸功於鬼神，以鼓勵那些掩埋寒骨的人。
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