5月2日，人民日報發表文章批判了近幾年“抗日神劇”雷人的橋段，“不僅不合常理、不合史實，同時解構了嚴肅的抗戰記憶。”大白新聞注意到，該文章中列舉的“發射出去的子彈能拐彎並輕易擊中敵人”等劇情確實存在，如“手撕鬼子”、“褲襠藏雷”等“神劇情”也曾受到網友熱議。
近日，一本直譯為《中國抗日神劇讀本：出乎意料的反日·愛國喜劇》的書刊在日本發售。該書彙總了21部中國“抗日神劇”，合計678集、30180分鐘，附帶劇集簡介、演員採訪、梳理複雜的故事梗概、圖解龐大的人物關係，以及對某些拍攝畫面的神吐槽。
談及“抗日神劇”，曾30多次在中國影視劇中扮演日本軍人的日本演員美濃輪泰史認為，中國有很多抗日題材的優秀作品，之所以出現“抗日神劇”主要是主創人員態度問題，事實證明這些人確實也沒能成為行業佼佼者。
人民日報：別讓“神劇”消費抗戰史
今日（5月2日），人民日報發表了一篇題為《別讓“神劇”消費抗戰史》的文章稱，抗戰題材影視劇創作的目的，在於通過生動的藝術語言，再現那段血與火的歷史，弘揚偉大的抗戰精神，從而增進觀眾的歷史認知和民族情感。
最近幾年，“抗日神劇”持續引發中國網友的關注與批評。發射出去的子彈能拐彎並輕易擊中敵人；背景明明是1937年，卻已經開始用紅外線激光檢查入侵者，用藍光認證活體……類似這樣的雷人橋段，不僅不合常理、不合史實，同時解構了嚴肅的抗戰記憶。
能讓子彈拐彎的抗日劇確實存在，《狙殺》（又稱《神槍》）就是其中一部，該劇其中一個片段講述了射手在子彈出膛的瞬間，手腕急速抖動，即可讓子彈拐彎，劇中角色稱之為“槍鬥術”。
據公開資料顯示，所謂“槍鬥術”，僅存在於小說、電影、動畫等影視作品中，現實中並沒有，並且無可靠理論文獻作證明。槍鬥術最早的雛形應是出自《城市獵人》這部漫畫，漫畫裡並沒有冠以“槍鬥術”的名字。
“褲襠藏雷”奇葩？日本民眾已司空見慣
2015年5月7日，一部名為《來勢兇猛》（又稱《一起打鬼子》）的抗戰劇在四川影視文藝頻道首播。據悉，該劇由山東電視臺出品，張國慶執導，許晴、靳東等主演。劇中葛天飾演的“銀花”與男友在日軍牢獄中重逢，當著日軍的面假意親熱，實則使用藏在“銀花”褲襠位置的手榴彈與日軍同歸於盡。這段情節被網民稱為“褲襠藏雷”。
“褲襠藏雷”在中國成為熱點後，日本雅虎、“聚焦亞洲”等網絡媒體紛紛編譯、轉引了國內媒體的報道與部分網民評論。其中“搜索中國”報道此事時特意強調“女性褲子裡掏出手榴彈”和“跨欄冠軍劉翔妻子主演”兩個元素。不過在日媒的文章中，很難找到主觀評論，反倒是網民樂於對此發表意見。
在日本雅虎對《一起打鬼子》的新聞報道頁面，超過千名網民參與跟帖，其中獲得支持最多的跟帖分別是“這個情節有點意思”、“日本電視劇也該這樣荒誕”和“不必較真，不過是披著抗日劇外衣的搞笑劇”。在日本某知名論壇上，“褲襠藏雷”更是形成話題，被日本網民“玩壞了”。有人為抗日雷劇獻計獻策，稱以後應出現“男性褲襠掏出大炮”的情節；有人則建議日本應為《一起打鬼子》配上日語字幕引進，甚至希望日本開設“24小時不停播放抗日劇的頻道”。
2016年12月2日，人民日報就曾發文對此進行評論稱，從“手撕鬼子”的荒謬到“褲襠藏雷”的鬧劇，一些文藝作品之所以被網友吐槽，關鍵就在於圍繞創新“念歪了經”。沒有高質量的創新，就沒有高品質的作品，更難言高水準的審美。唯有以匠心守護文藝創新，自覺抵制急功近利、粗製濫造，用專注的態度、敬業的精神、踏實的努力創作出更多高質量、高品位的作品，才能克服浮躁這個頑疾，拿出無愧於時代的好作品。
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