twinsing

因為在元朝滅亡時，元順帝手中仍有一支忠於自己的力量，而在漠北地區，佔絕對多數的，也是支持元順帝的蒙古族牧民，既有軍事力量又有群眾基礎，元順帝自然可以在漠北立足。

而滿清滅亡時，哪怕是他的禁衛軍也已被袁世凱控制。至於滿清起家的八旗，則早在康熙年間已經墮落，至晚清時，已經和平民無異，毫無戰鬥力。此時的滿清已經被全國人民徹底放棄。

同時，滿清的起家之地——東北三省，由於八旗子弟遷入內地，同時不允許漢民開墾，東三省十分荒涼，人煙稀少。到了晚清開禁後，前去闖關東的主要居民都是以山東、直隸省為主的漢民。顯然以漢人為主的東三省不可能，也不會支持滿清在東北割據。

因此，處於窮途末路的滿清政府，既沒有一支忠於自己的力量，更沒有民眾基礎，他在東北立足的想法也不過是個笑話罷了。實際上滿清滅亡後，在日本的支持下，所謂的宗社黨也曾策劃過滿蒙獨立，但也不過是刺客式的襲擊，最終被張作霖挫敗。

鳶飛九天2018

其實自從太平天國起義之後，清朝就逐漸對地方各省失去控制了。維持政權最重要的資本是軍隊。但是效忠滿清的八旗兵已經完全失去戰鬥力了。清政府靠湘軍、淮軍、北洋軍等維持其統治，但這些軍隊清政府很難控制。各省軍政實權掌握在各地的總督、巡撫手中。曾國藩、李鴻章、左宗棠、袁世凱、張之洞等人都長期在地方上任職，但是影響力卻勝過朝中宰相（軍機大臣等）。如兩廣總督、兩廣總督、直隸總督、湖廣總督等職務，實權更勝過軍機大臣。

直隸總督李鴻章

湖廣總督張之洞

滿清對內鎮壓人民，對外賣國，先後簽訂了《馬關條約》、《辛丑條約》等喪權辱國的條約，已經徹底失去人心。為了矇蔽大眾，滿清還準備“預備立憲”，搞出了一個責任內閣。但內閣成員卻大多數都為愛新覺羅皇族。滿清全靠漢族官僚“續命”。但在溥儀繼位後，攝政王載灃等人竟試圖加強滿人統治，限制漢族官僚權力。各種舉動讓所有漢族官僚、知識分子寒心。天下沒有幾個人再願意為滿清賣命了。

所以在武昌起義之後，不到一個月的時間裡，全國有十多個省份宣告“光復”。沒有光復的省份，也大多不再聽命於清朝。滿清統治瞬間瓦解。滿清朝廷不得已啟用了北洋軍閥袁世凱。袁世凱幾年前被載灃罷免，他也並不忠心滿清。滿清可以說是大勢已去。

北洋軍首領袁世凱

東三省方面，革命黨、立憲派都蠢蠢欲動，試圖脫離清朝。革命黨策劃駐奉天北大營的第二混成協（相當於旅）起義。不過起義計劃洩漏，東三省總督趙爾巽提前調來了巡防營統領張作霖所部3500人，以監視新軍。為了預防革命，趙爾巽在三省成立了“保安會”，以安定人心。但同盟會等革命黨人依然積極進行革命宣傳，他們成立了急進會等革命組織，幾天內就有五萬多人入會。革命黨人在奉天莊河、復縣、遼陽、寧遠、海城、吉林長春等地都發動了起義。孫中山派遣北伐軍數千人在安東登陸，支援東北革命。雖然起義沒有成功，但是東三省的形勢同樣是非常緊張的。東三省總督趙爾巽雖然忠心清朝，但是東三省軍權掌握在張作霖手裡。而張作霖已經被袁世凱拉攏，支持袁做總統。趙爾巽自身都難保，又哪能保住清朝皇室？

東三省總督趙爾巽（也是《清史稿》的主編）

關外練兵大臣張作霖（掌握東北實權）

全天下到處都是革命黨、反清義軍，而清朝皇室手裡沒有一兵一卒，別說去東三省了，恐怕出了北京城，就會被憤怒的百姓幹掉。清朝皇室想要去東三省，也要經過袁世凱的同意。但袁世凱想的是以逼迫清帝退位為條件，讓革命黨擁護他做大總統。他是不會放任清朝皇室脫離自身控制、去東北建國的。

此外，革命黨人、北洋軍閥給清朝皇室的退位後的待遇是非常不錯的。清朝皇帝退位後，依然可以使用皇帝尊號；民國每年給清皇室400萬費用；清朝皇室依然可以住在紫禁城，侍衛照常留用；皇室私產可得到特別保護。在這樣的條件下，清朝皇室也沒必要再去東三省。

國史拾遺

蒙元興起於漠北，而滿清興起於遼東塞外，都是以少數民族而入主中原，也都曾經實現了空前的統一。但是，蒙元在失去中原以後，北元又存在了二十年，而滿清在1911年退位之後卻沒有能夠守住一點兒祖業。這的確是一個比較有趣的問題。

這首先是因為，滿清在入主中原二三百年之後，其統治中心早就已經轉移到中原了。東北地區雖然是滿清的龍興之地，但滿族人的主體早就已經遷移到關內。無論是達官顯貴，還是普通的滿族民眾，其多數人都已經遷移到關內。東北地區的滿族人在滿族人口之中只佔了非常少的一部分。滿族在入關之初，的確是有這樣的準備，一旦失去了中原就退回到白山黑水之間。為此，他們修建了柳條邊，防止漢人移民東北。但是，這種局面在清朝中期以後逐漸被打破，從乾隆中後期開始，出現了漢人大規模移民中國東北的情況。中國東北地區地廣人稀，適合於農耕，漢族百姓來到東北以後很快就在東北立足。到清朝滅亡的時候，已經有數千萬漢族百姓移民到東北地區，東北地區的主體民族早就不是滿族而是漢族了。這個時候，滿清貴族就想退回到東北也無處可去了。相反，蒙元的百年間，雖然其民族也分散到世界各地，中原各地也都有蒙族駐屯，但是，其草原的根本之地始終沒有失去控制。漢族百姓，以農耕為特長。換句話說，他們除了種地，沒有別生存方式。而在草原之上，並不適合於農耕。雖然我沒有注意到蒙元有對漢族人移民草原的限制，即便是徹底開放漢族百姓移民到草原，他們也無法生存下去。因而，到蒙元失去中原的時候，草原依然是以蒙古族為主體，他們照樣可以在草原上站穩腳跟與明朝對抗了數十年。

第二點，滿清入主中原近三百年，已經實現了和中原民眾的充分融合。而蒙元雖然也入主中原一百多年，但蒙元始終沒有能夠很好地實現民族融合。他們在入主中原之後，其上層統治者在很大程度上依然保持了草原之上的特色。相反，我們來看滿清入關之後，很快就實現了與中原民眾的融合。等到滿清滅亡前夕，他們之中的絕大多數人早就已經放棄了他們入關之前的生活方式。這也決定了滿清滅亡之後，他們不可能再退回到東北地區。至於各地駐防的八旗兵丁，在其駐防地已經生活了兩百多年，其生活更是早就融入到當地百姓之中。後來的滿洲國，即便我們不考慮日本人的因素，也絕對不會是滿清的延續。滿洲國百姓是中國人，掌權的是日本人。溥儀的周圍除了日本人就是漢族人，策劃溥儀走出東北稱帝的主要是一群漢族人，鄭孝胥、張景惠、羅振玉等人，相反滿清貴族倒是不太熱心。溥儀的父親攝政王載灃，根本就沒有到過滿洲國！

野叟雜談

蒙元一朝，立國時間很短，建於1271年，亡於1368年，算起國運不到一百年，真正統治中國的時間也就是從1279年崖山海戰滅亡南宋之後，正如朱元璋所說，胡虜無百年國運，蒙古人當年滅了宋朝後，繼續向外擴張。

蒙古貴族大量圈佔良田放牧養馬，導致大量農民流離失所，成為一個不穩定因素。天災加上人禍，終於導致了民變，紅巾軍起義，動搖了蒙古人統治的基礎，最終紅巾軍出身的將領朱元璋將蒙古人趕回了他們的老家。

蒙古人之所以可以逃回祖地漠北，個人覺得當時蒙古人在滅亡金國和南宋及西夏後，自己的文化和生活習慣仍然保持相對的獨立性，並沒有大規模的受到漢文化及其他民族的影響，也許是影響不夠深刻，使得他們仍然保持著草原民族的特性，在朱元璋命大將徐達和常遇春將蒙古人趕到塞外時，他們生活的依舊如魚得水，保留了遊牧民族的天性。

反觀清朝，立國270餘年，時間較元朝要長的多，滿族人入關後，並未排斥漢文化，相反，還深深的被漢文化影響，清朝政府沿用了很多明朝的典章制度，包括政府組織框架都沿用明朝，所以清朝受明朝影響更深，文化融合程度更高，慢慢的那些八旗子弟由於久未識兵，由於是旗人，能入關的，都是從龍一族。政府出錢養著他們，他們一個個就知道吃喝嫖賭抽，不會種地，不會做生意，成了社會的寄生蟲。
所以，清朝滅亡後讓他們去回東北老家，去過那種原始漁獵的生活，打死他們也不會回去了。

勁舞蒼穹1220

滿族有能力的都被刺殺了，都剩下紈絝子弟，而且北京由袁世凱掌控，袁世凱是中華偉人，孫大炮是日本人的走狗，叫囂驅除韃虜，是日本人教的，日本一直想清帝去東北，他好侵佔東北，所以讓代言人孫大炮叫囂驅逐韃虜，孫大炮承諾割讓滿蒙於日本，這些都是有鐵證的，袁世凱作為最高領導人，是希望國家強盛的，所以，一句五族共和共建中華民族，堵住了孫大炮的嘴，而且承諾清帝一年400萬給你花，紫禁城給你住，滿族剩下的紈絝子弟肯定沒有心復國，東北張作霖是一心要復國的，北洋系別來，革命黨也別來，張作霖在奉天發表聲明，只要皇帝出關，立馬扶持復位，一切都是袁世凱給扼殺的，袁世凱中華再造的功臣，中國沒有分裂，就是袁世凱的功勞，本來，外蒙古在退位當天就去了聖彼得堡，西藏達賴喇嘛去了新德里找英國人，回族也找俄國人，都要獨立，是袁世凱和他的北洋系維護了中華統一，要讓孫大炮掌權，甘肅陝西雲南都不一定保得住，再別說滿蒙疆藏了，清帝太小，身邊沒有陸秀夫這種人，皇太后覺得行就行了，剩下的貴族也都是剩下了守財奴而已，再加上，有心出北京，都出不去，那是北洋的地盤，張作霖剛開始不自量力想冊立之功，但是看清形勢以後，也投入北洋麾下，難道說讓一個女人抱著孩子殺出幾十萬北洋軍，出山海關嗎？

Ljgamdwtp

元朝滅亡時其實還擁有很強大的實力，只是碰上更強的明朝，所以只能被趕回漠北老家，結束其全國性政權統治。清朝滅亡首先是屬於和平退位，其次滿清的東北老家已經被日俄實際控制了，清朝是退無可退，不然說不定就沒有和平退位一說了。

朱元璋是靠北伐統一中國的，北伐雖然很成功但並非將元朝都消滅掉，元朝末代皇帝元順帝都逃跑了，當然根據當時資料顯示很有可能是朱元璋授意放走的。北伐只是將元朝的全國性政權地位消滅，使元朝遠遁漠北老家，成為割據政權北元。

元朝是蒙古族建立的少數民族大一統政權，他們起於漠北，雖然建國98年就亡國，但是換個角度來看元朝遠遠沒有到達大一統王朝近三百年時的末世，還是有很多人支持的，比如說明朝建立後，就有很多漢人以元朝遺民自居而不出山為官。

元朝準確來說亡於內亂，全國各地起義此起彼伏，統治階層還是亂成一鍋粥，給了南方朱元璋崛起的機會，戰了陳友諒，平了張士誠，擁江南之地，真正可以顛覆了元朝。甚至北伐當年元朝內部還在鬥爭，可以說元朝是亡於自身的，但是他們反過神來，還是擁有很大實力的，退回漠北割據一方還是可以的。

滿清統治中國二百多年，當時不論皇族還是大臣中都有一些不甘心分子，他們也想過退回東北老家以圖東山再起，但是不可能啊，當時東北成為日本與沙俄實際控制範圍，這兩個國家一個比一個狠，他們退回去估計下場悲慘的很，所以沒有退回去。

1904年東北爆發日俄戰爭，面對龍興之地兩個國家大打出手，清廷是憤怒異常，最終選擇了中立！原因無他因為東北是那兩個國家的控制範圍，清廷是插不上手的。

在這種微妙情況之下，西方列強選擇了慢慢蠶食清朝，就造成了清末被西方列強實際控制大半個中國的局面，這才是清廷退回不了東北老家的根本原因。

個人見解，謝謝觀看，更多精彩動動小手點個關注～

宋安之

元朝滅亡能逃回漠北，清朝為什麼不能撤回東北呢？其實這裡面有一個非常簡單的原因，就是時代變了。

歷史不能靜態地去看

許多朋友喜歡歷史，但在很多時候卻沒有看待歷史的正確視角。最主要的一個問題是把歷史當作一個背景單調的靜態圖畫，認為所有其它條件都是一樣的，只是這塊這個人和那塊那個人不一樣，所以這個歷史事件就不一樣了。

但其實，儘管中國古代社會曾經長期相對停滯，但每個時代也都有它自己一些獨特的因素存在，歷史也總在發展，所以不同事件可能會有一些相同之處，但多數歷史事件之間的不同點都會遠遠大於其相同點，最終結果不同也很正常了。

（從特定角度看，歷史雖然有重複，但卻也始終處在滄桑劇變之中）

特別是清末，中國乃至世界的環境都發生了翻天覆地的變化，也就是大家在很多影視作品裡曾經看到的，當時很多大臣都說過，中國“正逢三千年未有之變局”（當時確實有很多大臣這樣說過），在這種情況下，當然清朝和元朝不可能有同樣的結果了。

什麼是“三千年未有之變局”

那麼什麼是那些大臣口中“三千年未有之變局”呢？也就是近代社會所帶來的工業化以及列強興起、全球殖民等變化。具體到東北這個問題，其實清朝入關的時候，確實想把東北當作自己的自留地，以備以後天下有變時，可以像元朝皇族那樣有個退路。但計劃在“三千年未有之變局”中肯定是趕不上變化了，而這個變化就發生在公元1860年前後。

（從1860年開始的“闖關東”徹底改變了東北的生態）

當然要先說明的一點是，在1860年之前，清朝雖然限制內地向東北移民，但也並不是絕對的，也就是隻是限制，不是禁止。比如清朝剛入關時就發佈過《遼東招民開墾條例》，在20多年時間內招募了大量山東和其它省份百姓移民東北。後來雖然這一政策停止實施，但在一些饑荒年份，也曾經默許周邊省份百姓進入東北逃荒。

不過大規模的移民東北還是要說到1860年了。在第二次鴉片戰爭期間，英法聯軍攻入北京，而沙俄在此時也趁火打劫，加緊對中國東北地區的侵蝕滲透，可以說清朝對東北的控制已經面臨重大危機。在這種情況下，為了守住領土，清廷正式在局部放開遼東封禁政策，允許內地百姓去東北開墾荒地，充實邊疆。

而在1895年，清廷在甲午戰爭戰敗之後，