介紹
打馬燈有兩千年的歷史，可以追溯到南越王趙佗時代，是趙佗帶來馬燈舞。隨著南越王趙佗在龍川建縣，中原人南遷，不少人到龍川安居樂業。軍人都是從北方而來，於是“馬燈調”及“打紙馬”便從中原傳到龍川並開花結果。馬燈舞的表演分為三個部分：一是拜馬，俗稱“打四圍”，二是“打四季”，唱馬燈調，三是唱客家情歌。
拜馬
紙馬是用蔑編織而成的。馬身中間留一個空圈，圈邊繫上帶子，表演時把帶子挽在“騎馬者”肩上。馬頭、馬頸、馬身都用白紙糊成，看似一匹“白馬”。馬尾用苧麻紮好梳順，馬身兩邊用淺黃色方塊布垂掛著，形似馬鞍，布的兩面各畫一條穿長靴的人腿，像騎馬人的姿態。策馬時，兩個演員各“騎”一匹“馬”上場開路，隨後兩個幌手各擎一幅“幌”送馬燈小姐出場。
打四季
馬燈小姐唱的曲調是獨有的“馬燈調”，馬燈調的曲譜是四季調，類似四季歌，原先流行於中原地帶。“四季調”受客家情歌小調影響，北調南化，北韻南味交融，成為龍川馬燈舞獨特風格。馬燈調從一月唱到十二月，主要內容是反映各個月份的農事活動，祈求在新的一年裡風調雨順，五穀豐登，六畜興旺。
拆字
以燈謎的形式從“一字寫來啊一條浪”字唱到“十”字，分別唱出每個字的字形以及吉祥寓意。
瓜子仁
古時“馬燈娘”路遇自己心寓的“相公”，大膽向對方表達愛慕之情的場景。這樣的戲目充分展示了客家人敢愛敢恨以及人性思想的開放，我認為在五個戲目中，這種思想高度作為誕生在封建時代的傳統戲目，是最難能可貴的。
賣雜貨
講述賣雜貨的老者，從龍川到走上坪到江西贛州賣雜貨的故事。《賣雜貨》融合了山歌、說唱、相聲、快板等藝術形式，言辭詼諧表演生動，一直都是作為“馬燈舞”壓軸表演戲目，尤其受到觀眾的喜愛。從某種程度來說，《賣雜貨》是否成功贏得觀眾的掌聲和喝彩，是整場“馬燈舞”成敗的關鍵，所以一直以來，《賣雜貨》都是由最資深的民間藝人出演。
老藝人
在龍川縣田心鎮慶上村，有這麼一支歷史悠久的馬燈團，靠著幾代鄉間藝人的薪火相傳，自編自導自演，熱熱鬧鬧傳唱了近百年之久，延續至今。一幫老人都是慶上村馬燈團的老骨幹，但老藝人們身上的精氣神一點都不輸給年輕人。
新節目
除了馬燈，客家山歌王子龍川阿輝幫鄉親們演唱了動聽的山歌。可愛的小朋友為鄉親們演唱了動聽的歌曲，跳出動人的舞蹈。在新時代，一群心態很好的奶奶級的阿姨，表演了勁爆的廣場舞。
在慶上村，“打馬燈”有著廣泛的群眾基礎，是最具代表性的客家民間傳統藝術節目之一。馬燈舞接財納福，為群眾喜聞樂見。老百姓心目中，迎接馬燈舞會給他們家族帶來興旺。
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