印章猶如一朵奇葩，
在博大精深的中華藝苑裡
綿延不斷的散發出獨特的芬芳，
吸引著人們進入這方寸世界。
有些人會寫字,鈐印卻亂來,
生生毀了自己的作品
一幅好的書畫作品,如何鈐印,
才能為作品更增色彩呢?
書畫鈐印大有講究,
印章的藝術作用
蓋印章，是完成一幅書畫作品的最後一道工序。我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。在書法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閒章，還可寄託書者的抱負和情趣。因此，歷來書家都非常重視用印章，甚至自己刻印章，使書印有機地結合起來，產生更美更強的藝術感染力。
另外，印章除了表示這種作品為某人作品的標誌以外，還具有審美價值。在白底的紙上，黑色的畫跡中，蓋上一方深紅色的精美印章，能夠使畫面相映生輝。所以中國藝術家、尤其是畫家常擁有各種印章，讓它們在畫面上產生不同的藝術效果。
常用的幾種印章
姓名章
姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。
啟功先生書法作品，可以看到老先生的名章和字章。
姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。
所謂陽文就是字在石頭上是凸出來的，陰文反之。
閒章
閒章亦稱佈局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。
引首章
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。
啟功先生這幅書法作品就用到了引首章
攔邊章
攔邊章是指蓋在書畫作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。
明 文徵明 《老子像》
壓角章
壓角章是指蓋在書法作品的邊角的章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管一邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。
齊白石書法
攔腰章
攔腰章可用於長幅書畫作品如條幅。若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應小於引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。
鑑藏章
鑑藏章是鑑賞收藏者用章。據載，鑑藏章亦始於唐，宋以後盛行。是用在書畫、書籍等有價值文物上的印。見得較多的是“康熙御覽之寶”、“乾隆御覽之寶”。為了不汙損文物，這類印往往是朱文（也稱陽文），刻得很細，很精巧。
上圖是黃庭堅的《花氣燻人帖》就有多枚鑑藏章
鑑藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑑藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要注意防止的。
鈐印的講究
說明
書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點。
1
大小適宜
印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小一點亦可，不能大於題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。
2
數量宜少
鈐印數目，古喜單數。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。”印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。
3
位置恰當
鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之;疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下;若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防鬆散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。
4
輕重權衡
就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧一致;墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的硃色與烏黑的墨色產生強烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協調一致。
5
風格一致
印章的風格，應與書法作品欣賞的書體，風格相協調一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閒章，不僅要注意使其內容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應注意保持印章內容與風格的協調一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。
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