在我們中國古代歷史上有“四大美女”地位不可撼動：西施、貂蟬、王昭君和楊玉環。所謂沉魚落雁閉月羞花。
但別人都有檔案，唯獨貂蟬來路不明，因為《後漢書》和《三國志》里根本就沒有記載她，甚至連個真名實姓都找不到。也許這個著名的大美人純屬虛構的吧。但是“三國戲”總願意提到她，沒有這樣的女人攪和，董卓、呂布也不可能自相殘殺。如此看來英雄美人或狗熊美人都是需要美人來錦上添花添油加醋的。
貂蟬具體是哪裡人也並不知曉，說東漢末年，貂蟬被義父王允收養的。王允並非善類，自收養貂蟬那日起，看著眼前這個五官精緻的女孩，他的心裡可能就盤算好了自己的計劃下好了一盤棋。所以貂蟬從小失敗被訓練有素的，怎麼用套路吸引男人，怎麼善解人意怎麼來，就這樣直至貂蟬成年，已教給了她不少對付男人的本事，王允心裡早已成型的連環計也開始付諸實施啦。貂蟬身為養女，報養育之恩自然是必須的，當她開始學那些所謂的歌舞才藝時，也應該知道自己來日的作用。
有一次，司徒王允就選了一個良辰吉日，把貂蟬盛裝打扮，送到了董卓的府上。事情的發展讓王允偷著樂開了懷，董卓的乾兒子呂布和他的賊父一個德性：好色。貂蟬是個聰明伶俐的女子，她不斷地挑起這對父子間的紛爭，一會在董卓面前說呂布的壞話，一會在呂布面前告董卓的黑狀。這二人本來就不是什麼善茬兒，於是就上演了一出家庭暴力的好戲，最後發展到火拼。呂布仰仗自己身強力壯，更以為貂蟬心裡只有自己，一怒之下就把體弱年邁的董卓一刀給結果了，朝廷內外一時大快人心。
在這場戰爭中犧牲自己搞曲線救國，貂蟬的功勞是首屈一指的，但也並不是誰都有這個勇氣的。然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的女子便不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉，還是被勝利的曹操擄回了許昌？是曹操欲以美色迷惑關羽，遣貂蟬前去引誘，關羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬；還是貂蟬看破紅塵，出家當了尼姑……總之，這個女人更像一個民間故事，關於她的結局版本有八個之多。
尤其在那部男性為主的《三國演義》之中，貂蟬是自帶美豔出場的女性人物。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才讓司徒王允巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了董卓與她的秋波暗送，才有了呂布的白門樓丟性命。
貂蟬這樣一個美女存在的意義或者就是在這個清一色男人爭霸的世界裡，更可以展現出一個訓練有素的傾城女人威力是無窮的，什麼烽火臺狼煙四起，什麼兄弟情義氣擺中間，而當貂蟬往哪裡一站不費大力，就讓男人們就加速了漢末亂時代的結束，也讓那些梟雄英雄各縣本色，從而使得去雄爭霸的三國末年多多了一份猜想和紅袖香襲人。
在這個故事裡，貂蟬是連環計中的關鍵有沒有愛過已經不重要，在那樣的環境裡，她的使命原本就和愛無關。她的離開也就不那麼重要了，關於貂蟬的結局有多種說法，第一種下落不明從此離開多事的江湖，第二 曹操派兵追趕離開的貂蟬想讓她繼續用美人計為自己辦事，貂蟬不從跳崖 自殺了，我更喜歡下落不明的第一種說法。
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