話說高考臨近，參加高考的小夥伴們一定要調整好心態，沉著備考，去到自己想去的地方哦~阿玖給你們加油鼓勁兒 。
今天我們來聊聊古代考試的那些事兒。
古代的考官都是段子手啊！！！
俗話說，不怕流氓會打架，就怕流氓有文化
俗話說，不怕段子手作妖，就怕段子手有文化。
不信，你看，古代的這些考官寫的段子，沒文化真的是看不懂。
明代成化年間，陳公甫、莊孔暢、章德懋三個人一起進京參加會試。結果發榜的時候，榜單上卻獨獨沒有陳公甫的名字。
大家一起去查卷子，才發現陳的文章開頭是這樣寫的：“人各有其等，聖人等其等。”
用古文寫文章，生硬的省略容易產生歧義。因此考官在夾批裡寫道：“若要中進士，還須等一等。”
阿玖：雖然知道你的“等”是“等級”的等，不是“等待”的等，但你還是“等一等”吧。
清朝的時候，詩人張問陶在萊州主持考試，出了個題目讓考生寫“伯夷叔齊”。有個考生不知道伯夷、叔齊是兩個人的名字，把四個字拆開寫了篇文章，共分八個自然段。
張問陶模仿戲文的語氣在試卷下面批道：
“孤竹君，哭聲悲，叫一聲：‘我的兒子呵！我只知你倆在首陽山上，做了餓殺鬼。誰知你倆被一個混帳的東西，做成了一味吃不得的大炸八塊。’”
許廣平大學時寫過一個考試作業，名字叫《羅素的話》，交給了她的老師魯迅先生。
魯迅審稿後批道：“《羅素的話》擬給九十分，其中給你五分（抄工三分, 末尾的議論二分），其餘的八十五分都給羅素。”
這句評語的意思是，這篇論文講羅素講得太多，發揮自己觀點的地方几乎沒有。
阿玖：先生這刀補的也是沒誰了，直說文章兩分唄。
紀曉嵐曾經給難以理解的文章寫批語道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”
兩個黃鸝鳴翠柳，意思是說文章寫的是鳥語，完全不知所云；
一行白鷺上青天，意思是不知道你要讓我們理解到哪裡去，該不是要上天吧？
考官杜黃裳請考生尹樞主持了考試。尹樞選了不少人，考生都心悅誠服。最後，還差一個狀元沒選。
尹樞哈哈一笑，說：“狀元非老夫不可。”其他人也都同意。
就這樣，尹樞成了歷史上唯一一個把自己評為狀元的考生。
阿玖：厲害了我的尹狀元！不過，幸虧你生在唐朝，換成其他朝代，後果可就不堪設想了。
康有為曾經受閻錫山之託考縣官，題目是“廉吏民表”。
有個考生沒讀過包拯《乞不用贓吏》中的“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”這句話，以為這裡的表就是類似excel表之類的東西，因此寫道：
“盛矣哉，世界之表多也，有攝氏表，有華氏表，如今又有廉吏民表……”
康有為批道：
“題為廉吏民表，爾卻扯及攝氏表、華氏表。今若題為《閻錫山論》，爾必曰：‘盛矣哉，山西之山多也，有五臺山，有中條山，如今又有閻錫山也……’”
有考生答不出題，就在試卷上題詩一首：
“未曾提筆淚漣漣，苦讀寒窗十幾年；考官若不把我取，回家一命歸黃泉！ ”
主考官的回覆是：
“未曾提筆淚漣漣——不必；
苦讀寒窗十幾年——未必；
考官若不把我取——勢必；
回家一命歸黃泉——何必！”
阿玖：以死相逼，這考生的行為，性質上就類似於現在的碰瓷啊。放到現在，是不是得被叫去喝茶？
清代的《堅瓠戊集》裡記載著一個故事，某次考試題目語出《論語•衛靈公》，要考生圍繞“斯民也，三代之所以直道而行也”寫篇文章。
有個秀才寫道：“一代一代又一代。”這是地地道道的白話文，形同兒戲了。
考官李宗師批道“二等二等再二等”，把該考生定為六等。
按照明清的“六等黜陟法”，這秀才回到鄉里也當不成秀才了。
李蟠參加會試時，怕自己餓壞，帶了三十多個饅頭，十幾個雞蛋。
考試那天，他吃掉了這些夠普通人吃一週的食物。結果到了考試結束的時間，他題目還沒答完。
最後主考官看了考卷，感覺題目答得不錯，可惜超時了。
多虧康熙皇帝賞識他，下旨道：
“李蟠乃苦心之士，而國家正在用人之際，得一士勝置一軍，對其仍按章擢錄。”
阿玖：吃貨的世界，你們怎麼會懂？不吃飽我們啥都不想做╭(╯^╰)╮
看了上面這些段子，乃們有什麼感想呢？
阿玖覺得，還是要多讀書，因為不讀書，可能被戲弄了都不知道。
不過，話說回來，古人的智慧當然不限於這些段子，從唐詩宋詞到元曲明清小說，哪一樣都難以望其項背。
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