劉備在三國裡是個舉足輕重的人物，看似憨厚忠誠其實也是個急功近利之人。處事不驚，懂得避其鋒芒。在每個關鍵時刻他總能抓住機遇嶄露頭角最終佔據一方諸侯，形成三國鼎立的局面。
在煮酒論英雄的一幕中，曹操想試探下劉備是否有爭奪天下的大志，劉備列出了幾個人物時下的狀況，卻偏偏不說自己。
曹操是個直性子聽劉備在那唸經般的叨嘮半天，也沒聽出他心裡真正想說的，於是直言相告：“今天下英雄，惟使君與操耳！”
此話一出把劉備嚇的夠嗆！連筷子都掉在地上。但劉備能裝也會裝，他知道曹操在窺探自己的志向。
在驚慌的一瞬間馬上恢復常態並向曹操表明自己並沒有爭奪天下的野心，只想一心匡扶大漢，協同丞相一起滅掉各路諸侯。曹操一看他很虔誠又膽小的樣子也就不再難為他，放鬆了警惕讓劉備逃過一劫。
從這件事上可以看出劉備的厚黑學運用的極好幫助他成就了大業。但劉備走後其子劉禪真如史書上說的那樣昏庸無能“扶不起的阿斗”嗎？其實我們要從當時的歷史環境來分析不難看出阿斗並不昏庸，相反跟他爹一樣也是一位厚黑學的高手。
劉禪即位後，諸葛亮輔佐他有11年，諸葛亮去世後，他在其他賢臣的輔助下做了30年皇帝。在那個群雄割據的時代，政局動盪不安，劉禪能在位幾十年是有他的過人之處的。
在諸葛亮準備北伐時，劉禪就提出不贊成北伐並列舉了目前種種不適宜北伐的條件。但急攻心切的“臥龍先生”怎會把這個晚輩的話放在心上。作為一位蜀漢的開國元老在朝堂上的名望地位極高，劉禪只好作罷不再相勸。
諸葛亮北伐中原時用人失誤（揮淚斬馬謖），劉禪並未怪罪諸葛亮，反而安慰說：“勝敗乃兵家常事。”可以看出劉禪深知：“君臣不和，必有內變”的道理。再後來諸葛亮命喪五丈原後，劉禪宣佈立刻終止北伐。實施養民生息，發展國內經濟。
依據《三國志》記載，劉備除了劉禪之外還有另外兩個兒子和一個義子。劉禪是甘夫人所生，而甘夫人只是個妾，死的又比較早，在選太子方面沒起到任何鼎力作用。如果劉禪真是人們所說的那般愚鈍、痴傻，智商方面不如他兩個弟弟的話那劉備不可能會把未來儲君的位置留給他的。
在劉備生前諸葛亮曾多次在他面前誇獎劉禪非常聰明，謙虛。另外史學家裴松之也評價劉禪“後主之賢，於是乎不可及”。劉禪在位時還廢除過丞相制度，任命大將軍費瑋主管軍事，監管行政。命大司馬蔣琬主管行政，監管軍事。讓他二人權力交叉，相互制衡。
後來蔣琬去世後，劉禪逐步收回這些權臣的權利牢牢掌握在自己手上。這種手段我想不是一個痴兒，呆子能想出來的吧！
種種跡象可以看出劉禪並非“扶不起的阿斗”，只是在當時的環境下他還不能及時做到用權力來治理國家。其父劉備病逝託孤之後，國家內外大事都由諸葛亮做主。無形中把阿斗架空了。
在沒有權利的制約下哪位老臣會把一個毛頭小子放在眼裡，所以劉禪一直隱忍著，熬到這些老臣們一個個戰死、老死他才有機會當一回真正的君王。此期間他確實做過很多改變，權利一點點的掌握在自己手裡。
無奈當時的魏國司馬家族後來崛起，登上歷史舞臺異常強大。很快滅了內憂外患的蜀漢。只能說劉禪生不逢時，要是再給他幾年時間擁有了真正的權利重新整頓下蜀漢，我想也不會很快滅亡的。
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