說起三國，大家都不陌生，對於大多數人來說，一旦第三國就會想到了三國天下大亂。其實更為有趣的一件事情是，在三國時期，接連出現了四個亡國之君。他們四個人分別是，東漢漢獻帝劉協，蜀漢後主劉禪，東吳最後的皇帝孫皓以及曹魏最後的皇帝曹奐。
在這四個亡國之君當中，其實東吳最後的皇帝孫皓的能力是最強的。好在登基前就被人讚美有小霸王孫策的風采。而且孫皓此人，他也不是上一任皇帝的兒子，卻依然登上皇位。不過孫皓在登基之後就開始成為了暴君，就使用酷刑，草菅人命，這都是孫皓在登基之後所做的。孫皓也被後人所唾棄。被後人所稱讚的是漢獻帝劉協，劉協在登基之初，就被董卓當作傀儡，後來他與曹操相抗爭，想要重新奪回權力。不過也都失敗了，在他禪位於曹丕之後，劉協就去做了一個行腳大夫，開始懸壺濟世，救濟四方。劉協因為他的行為被後人所讚美稱讚。
對於蜀漢後主劉禪卻是四個亡國之君中最為出名的一個。他的一句話叫做樂不思蜀，至今被很多人拿來用作反面題材。但是現如今都開始有人為他爭論，說他並不是懦弱無能，而是大智若愚，只不過對於劉禪此人的真相究竟是什麼，也沒有人能夠知道。對於曹魏最後一個皇帝曹奐。他本人其實並不十分出名，甚至如果不是十分了解歷史的人，都不一定知道他這一個人。那麼究竟為什麼會出現這種情況呢？
曹奐的父親是曹宇，曹宇雖然說也是曹操的兒子，但是曹宇並不得寵，僅僅是被封了一個燕王，當魏國的第二代皇帝曹睿臨終的時候，想任命曹宇為託孤大臣，但是曹宇因為謙讓推辭了，後來曹睿就撤了曹宇的官職，還將曹宇打回封地。
等到後來，司馬懿家開始想要謀權篡位，就廢棄了當時的曹魏皇帝，想重新扶植一個傀儡上臺。曹奐就被司馬昭給看中了，被司馬昭捧上了皇位。在曹奐登上皇位之後，他也沒有去反抗司馬家，反而盡力的去配合司馬家。也得益於此，曹奐最後善終。
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