生活即是修行。
修行中，我们学习知识系统中，有谈到戒，戒一些道德标准形式上认为的错误。
比如，不可杀生，不可谩骂，不吃肉食之类，总之有很多。但都是针对我们自身习性的一些修改。
这里为什么要这样呢？ 总体来说，就是 总结在一个 善 字上 。
善可以使我们得到什么样的修养？
这里，耽误一下，说到我们的 梦 上。
梦，大家有过的。在梦中，我们基本是迷茫进行的，梦到什么事物与经历，就依着梦下去。
一觉醒来后，梦与我们现实中的感受是不一样的。
你发现 醒来后，现实中，我们可以耍赖、狡诈，在梦中，我们基本很少可以去耍赖、狡诈。
在梦中，你习性如何，就是如何。 在现实中，你也许可以改变表面。在梦里，你做不到。
这个就是 禅境 。 也是精气神 的 神之境。
在 “神”中 ，你没有作弊！你是个什么，就是什么！ "神”知道你的一切，你的一切各种心思，在"神 ”中是无法躲藏的。
练气化神的这一步，就是进一步的锻炼习性，磨炼习性，知道自己哪里需要修改。
在功境中，是 “神” 把你的各种狡诈剔除后的体验。
让你从一个自我认为的现实中各种聪明，把你现实中又认为自己可以这样做，可以那样的做的能力去掉，让你进入一个只能恍惚之下的迷茫之中，去看到人性本身的不足，从而去修行，磨炼。
如果你是三维空间，直接把自己搞到一维空间，你只有一条线的、一个方向的往下走。
自身习性的错误修改，到达到高一个境界的时候，你可以进入二维、从而三维这种的类推。
在经历梦，或者功境景象之类的过程中的磨炼，会把这些经历与我们现实所自然的结合在一起的。
这个时候，随着磨炼修改的加深，生活即是修行，也跟着有很大的深刻体悟。
那么，这个“神”的剔除狡诈、耍赖，都剔除了什么？
梦中，我们依然有 眼耳鼻舌身意，有 贪嗔痴慢疑 。是剔除了 变化 ！
该有的，还是让你有，只是你没办法变化了。你狡诈不了了。
变化的剔除，使你看到 更加简单、更加实质 的一面。
这个就是 禅境 ，或者说 是“神” 的境。 进入这个境的前提就是 事实如此、我如此。
道至简、且自然。
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善 字，没有去解释了，到最后，也不需要解释了。善能给你什么，你应该能体会的到。
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