《戰國策》是一部記述戰國時期縱橫家的史學著作，其中各國大神們的縱橫捭闔，總是讓人欽佩不已，歷來受到後世人的追捧。
而這裡面曾記載了這麼一件事，其目的是要大大的誇耀戰國末年東周國大夫顏率的機智，可是後來司馬遷編修《史記》的時候，看到這篇記載，卻頓時被作者的情商雷的外焦裡嫩，堅定的把這事兒踢出《史記》的參考資料之外。
我們都知道楚王問鼎中原的掌故，其實不僅是楚王，秦王也幹過這件事兒，只不過和楚王一樣，也沒做成罷了。
《戰國策》記載：“秦興師臨周而求九鼎，周君患之，顏率請借救於齊。”顏率巧言善辯，以“秦之為無道”為由，想要將鼎贈給齊國。通過顏率的一番真情流露，終於求得齊王派遣軍隊逼退秦軍，保住東周。而當齊國索要九鼎時，顏率又以周、齊不相鄰，難以把九鼎運至齊國，運出去只會便宜了旁邊的魏國楚國為由，打消齊王獲得九鼎的念頭。這就是《戰國策》中“秦興師臨周而求九鼎”一篇的大致內容。
從作者的言語中，我們能清晰的看出作者對顏率的推崇！
按照《戰國策》本來的想法，這應該先是一出，危難時刻顏率大夫單騎救主的孤膽英雄場景；接著則是出“舌戰群儒”的好戲，終於說服齊王，保住國家；再之後就是這出戏的經典：戲耍齊王，保住國家之後，顏率又進一步保住了國家的寶物，使得國家成功的從滅頂之災中全身而退。從而塑造出一位國家危亡之時，“奇謀”迭出的智者形象。
然而，和秦國張儀把“六百里”土地變為“六里”來誆騙楚懷王一樣，作者的舉動並沒有使顏率受到舉世稱讚，反而是和張儀一起，被徹徹底底的釘在恥辱柱上。
《戰國策》的作者也不想一下，這次東周國是保住了九鼎，看似沒有付出任何代價。可是當下次再有諸侯來“問鼎中原”的時候，哪怕是真心想要用鼎來換取援軍，恐怕也是求不來了啊！
想來，《戰國策》的作者與其說是真心想誇耀顏率，不如說是顏率的“黑粉”，不讓他遺臭萬年絕不甘心。
司馬遷在看到這則史料的時候，想來經過考證，也沒把這篇“好事者飾之”的事兒當真，因此儘管《史記》引用了很多《戰國策》的典故，但對於這件，卻完全沒想過要寫進去。
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