敢問路在何方,路再腳下

在悟空身上,體現的是對世俗的摒棄,是對人類童年時代自由自在、不受拘禁、本真自然的天性的迴歸。在悟空眼裡,佛道本是虛妄,立功、立言、立德也並非大鬧天宮和西去十四載的終極目的。他的自尊自傲、他的執著本真,恰與世俗化的豬八戒形成鮮明對比:八戒從夭入地,努力從平常的飲食男女中尋找樸素尋常、但又難以抗拒的樂趣。他目光短淺、追求不高,但最終獲得了現世的滿足。悟空則由地昇天,竭力在無望的掙扎奮鬥中求得自由、永恆的理想人生。二者在小說中相輔相成,象徵著人生對立而又彼此補充的兩極—精神世界中高懸的理想追求和世俗人生中的平凡誘惑。

敢問路在何方,路再腳下

在悟空身上,體現的是對世俗的摒棄,是對人類童年時代自由自在、不受拘禁、本真自然的天性的迴歸。在悟空眼裡,佛道本是虛妄,立功、立言、立德也並非大鬧天宮和西去十四載的終極目的。他的自尊自傲、他的執著本真,恰與世俗化的豬八戒形成鮮明對比:八戒從夭入地,努力從平常的飲食男女中尋找樸素尋常、但又難以抗拒的樂趣。他目光短淺、追求不高,但最終獲得了現世的滿足。悟空則由地昇天,竭力在無望的掙扎奮鬥中求得自由、永恆的理想人生。二者在小說中相輔相成,象徵著人生對立而又彼此補充的兩極—精神世界中高懸的理想追求和世俗人生中的平凡誘惑。

敢問路在何方,路再腳下

世俗名位的藩籬和精神自由的無限是永遠困擾人類心靈的一對矛盾,《西遊記》以神話的方式在本質上體現了劉人類本真精神的迴歸。孫悟空以其極高的理想性展示了生命的輝煌和意志的自由,他通過戰天鬥地的執著和無畏來表現重塑人類精神自由的悲壯,體現了生命的崇高價值,以一種巨大的精神力量回應著持久而遼遠的聲響。

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