我們所處的維度是否限制了我們的思維?

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應該來說,這是有限制的。三維空間下生活的人,想象不出第四維是如何,更不用說五維、六維等更高維度是什麼樣了。

為說明這一問題,可以想象一下比我們更低階維度的生物狀況。

一維生物,是一段線,它們只能在無限上的直線上生存,有頭有尾,“頭”與“尾”就是線段生物的外部邊界。但是,一維線段生物無法在不破壞自身邊界的情況下接觸到線段內部。然而,二維生物就可從線段的外部第二個維度上,在不破壞線段邊界即“頭”與“尾”的前提下,接觸到線段內部。

二維生物,是一個面,只能生活在一個無限延展的平面上;各種形狀不同的面,其外圍線框就是面生物的外部邊界。同樣,二維面生物無法在不破壞自身邊界,直接觸摸到自身內部。然而,三維生物從第三個維度上,就可不破壞面生物邊界的前提下,直接觸摸到面生物的內部。

三維生物,是複雜的三維立體結構,生活在三維空間中。其外部邊界,就是圍成三維結構的各類複雜表面。以簡單的西瓜而言,任何一三維空間的生物,比如說我們人類,都無法在不破壞西瓜皮的前提下吃到西瓜——然而,四維空間的生物則可以做到。他們是通過何種途徑繞過西瓜皮吃到西瓜?

三維空間的我們無從得知,就好比二維空間的面生物同樣想象不出我們是如何繞過它們的外框進入了它們身體內部一樣。

這就是維度限制思維方式的最簡單、也是最直接的解釋吧!


欲雲談史論今

限制我們思維的是我們自己的選擇,跟這個客觀世界沒有多大關係。雖然說,我們的選擇取決於我們自己。可是,能在一生都保持思想衝動的人,是極其少數的。而多半那些保持著思想衝動的人,幾乎是很難被社會主流所包容的。這個問題,或許會成為人類社會對於人的思想包容性發展的一種鞭策。(備註:衝動是人的本性,而生老病死是自然現象,衝動會隨著年齡的增長而衰老,這也是自然現象。一旦衝動在衰老,人們自然就會傾向於選擇安逸,這當然也是正常的。而選擇了,安逸,就意味著衝動的衰退無可避免。這就是為什麼大部分人雖然閱歷和經驗、知識都不斷增長,可是思想卻不是越來越活躍,而是越來越穩定,越固話。這也就是為什麼說,多半有活力的思想都誕生於青年時期,而非中老年時期。不過,從社會發展角度看,這種思想的穩定和固化,是非常有利於社會的穩定和有序發展的。這恰好能給人的思想的更新換代創造有利的時機和條件。)

人類文明,不止於種族的延續,還有思想的進步。


商君已離去

我們所受的教育更是限制了我們的思維。科學初興時,未成囚籠,各種新想法新發明如雨後春筍,層出不窮。當某個科學流派佔了上風后,不同的思想方式都被安加異端邪說的罪名被嚴厲打擊,這種惡習延續到現在,越來越嚴重!與其說我們所處的維度限制了我們的思維,不如正視目前對科學的極端迷信崇拜的現象,這才是當務之急,至於維度,離我們還遠。


懶人不想起名字

衝破這一壁壘,首先就要突破空間的限制。例如空間穿梭。我可以這樣說,我們自己所處的維度是無法想像的。大腦的功能也尚未開發完全。我只能這樣說,單從我們的身體考慮,我們是三維生物,但是加上我們的大腦之後,我們肯定是更高維寫的動物,只是我們還不知道,還無法控制自己的身體而已。舉個例子:人可以進行時空回溯,這裡面就包含了空間穿梭。故而人是更高維的生物。不是我們所處的維度限制了我們的思維,而是我們自己這樣想限制了自己思維。


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