萬島之國挪威-四國之民薩米人,挪威最具特色的少數民族

文/孫瑞希

薩米族是挪威的主要少數民族,公元前555年,古希臘歷史學家在其著作中提到了薩米人的名字,他們在斯堪的納維亞半島已生存了上萬年,被稱為歐洲“最後的土著”。他們有著自己悠久的歷史和獨特的文化,千百年來,他們一直生活在山地、雨林、沙漠、極地等偏遠地區,過著自由自在的生活。

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據統計,目前,薩米人約有7萬人左右,其中約4萬人是挪威公民,1.7萬人住在瑞典,5000人住在芬蘭,還有2000人住在俄羅斯。他們居住分散,活動和生存範圍跨越4國的大片邊境地區,被稱為“四國之民”。16世紀初,挪威的薩米人分為三支:生活在挪威南部往北至特羅姆瑟郡南方的薩米人多數人務農,被稱為農民薩米人;生活在挪威北部與東部,靠捕魚及打獵為生的薩米人被稱為靠海薩米人;生活在挪威北部山區,靠養殖馴鹿為生的薩米人被稱為遊牧薩米人。其中居住在沿海地區的薩米人數量最多,在生活方式上與挪威人也最接近。

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薩米人有著自己豐富的民族文化,講7種不同的方言,他們的語言屬於烏拉爾語系的烏戈爾分支,同波羅的海地區的“海上芬蘭語”比較接近,其宗教則與薩滿教相近。

薩米人從很早以前就開始獵捕並馴養馴鹿,放牧馴鹿的薩米人住在帳篷或草房裡,以5、6個家庭為單位帶著鹿群遷移,一路上靠狩獵和打漁來補充食物。然而這種遊牧生活方式在現代已經慢慢消失,當牧人的家人們居住在永久性的現代房舍後,留下來的牧人則單獨與他們的馴鹿為伴。

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許多挪威的薩米人是沿海的漁民,其他地區的薩米人則以農耕、林業、淡水漁業以及開礦為生,或在城鎮中受僱於政府部門、工業和商業企業。薩米人正越來越多地參與斯堪的那維亞的專業界、文化界和學術界。在非基督教的薩米社會里薩滿是很重要的,有些薩滿的治病儀式至今還在舉行。

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斯堪的那維亞諸國曾不斷地試圖同化薩米人,長期以來還一直禁止在學校和公共場合使用薩米語。公元1252年,皈依了基督教的古代挪威人開始沿海岸北上,並在特羅姆瑟建立了聖瑪利亞教堂,1307年,又在地處偏遠的北冰洋海邊的瓦爾德建造了另一座教堂。

這一時期,薩米人在南方也面臨著壓力,14世紀時,挪威國王和諾夫哥羅德共和國都巧立名目向薩米人徵稅。15世紀時,歐洲市場上的魚價不斷下跌,糧食價格則持續上漲,於是挪威人佔領沿海峽灣地區並向內陸河谷地區滲透,以求發展農業。居住在這些地區的薩米人則感到僅靠捕魚和狩獵海豹已經很難維持生計,所以他們當中的一些人也開始向內陸遷徙,開始靠狩獵和馴養馴鹿謀生。

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從17世紀開始,挪威統治者曾長期推行迫使薩米人“挪威化”的政策。1609年,挪威國王克里斯蒂安四世宣佈,拒絕改信基督教的薩米人將被判處死刑,直到20世紀前半期,挪威政府仍然在推行鼓勵薩米人在語言上挪威化的政策。

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二戰期間,納粹德國佔領挪威。1944年,德國人估計蘇聯將大舉進攻,便命令挪威北部薩米人聚居地芬馬克郡的居民全部撤離,然後實行焦土政策,幾乎摧毀了當地全部的建築物,80%以上的中小學成為廢墟。戰後,許多薩米人也沒有再返回他們原來的居住地。

隨著民族意識的不斷覺醒,薩米人從20世紀30年代就開始了維護民族文化、生活方式和經濟權益的鬥爭。政府也開始正視薩米少數民族的問題,透過在學校中使用薩米語以及保護放牧馴鹿的草原來維持薩米人的傳統社會和文化的努力日益受到肯定。

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1956年,挪威宗教與教育部組建了一個專門委員會對以往的薩米民族政策進行了徹底的檢討。1959年,委員會發布報告,建議政府放棄推動薩米人“挪威化”的同化政策。

20世紀60年代以後,挪威政府逐步採取多種措施保護薩米人的文化與權益。1974年建立了“薩米發展基金”,專門用來保護和發展薩米人的定居點和經濟活動。1987年,挪威議會通過了《薩米民族法》,並於1989年選舉產生了首屆薩米議會,在1997年薩米議會開幕式的講話中,挪威國王哈拉爾五世對薩米人曾經遭受的不公正待遇表示了歉意,強調指出“挪威是建立在兩個民族——薩米族和挪威族——領土之上的國家。

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薩米族的歷史和挪威歷史是密切交織在一起的。近年來,挪威政府在薩米人保護問題上表現了非常積極的態度。2000年,中央政府斥資7500萬克朗建立了“薩米民族基金”,基金的收益被用於保護薩米語言和文化的項目,基金由薩米議會負責管理。2004年,挪威政府又為薩米民族計劃特別撥款5.42億克朗,其中2.27億由薩米議會管理。

如今在斯堪的那維亞每個國家裡都有薩米人的政治和文化社團,還有薩米語報紙和電臺節目。

今天,薩米人和其他民族一樣,可以按照自己的願望和能力去找工作,對薩米人的歧視是不合法的。薩米人已不是人們想象中以放養馴鹿、捕魚為生的少數民族,他們中的多數人都已從事和普通挪威人一樣的多種職業,只有少數人還在放牧馴鹿,他們住在現代化設施完善的住宅裡,有自己的汽車。

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早期,挪威官方的政策是把薩米人同化到挪威社會中,與此同時,消滅薩米人文化。但是,薩米人文化依然設法生存了下來。今天,官方的態度完全不一樣了,政府認識到多元文化社會的價值。官方的立場是各種文化都有自己的權利,都應受到尊重,這對未來保護和發展薩米然文化是大有幫助的。


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