袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

长安县东南有座杜公祠,是纪念诗人杜甫的祠堂。祠堂座落在一个黄土坡上。而黄土坡上面就是一片平整的田地。在这片高高的田地里,相距不远,有两位唐朝名人之墓,一位是当朝太史令李淳风,另一位便是当朝国师袁天罡。

袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

两墓形状都像两个凸起的大馒头一般,相距数百米,李墓在南,已被盗掘,而袁墓在北,依然完好无损。两人均通堪舆神术,技艺相差无几,但墓之境遇却为何大相径庭?这还得从他们为皇帝李治和皇后武则天选墓说起。

史书记载了乾陵的选址故事,当年唐高宗在洛阳病逝后,陈子昂等人力主在洛阳设置陵寝,但武则天为了遵照高宗"得还长安,死亦无恨"的遗愿,决定在关中渭北高原选择吉地。很快,朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士,一位是四川星相家袁天罡,另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。

袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

袁天罡接旨后遍寻黄河两岸,都没找到一块中意之处。后来来到关中,半夜子时出来观看天象,只见一处山峦上紫气冲天,恰好与北斗相交。袁天罡认定是块宝地,于是急忙奔上山峦,找准方位,但一时找不到东西作记号,就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土,这才下山回朝复命去了。

袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

另一个风水师李淳风接旨后,沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时,他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山:从南向北看,好像一位少妇裸睡在蓝天白云之下,这少妇五官齐全,一对乳房坚挺对称,连乳头、肚脐都也具备。更让他神奇的是:这少妇双腿稍稍分开,中间还有一淙清泉在终日流淌不息!李淳风大为吃惊,于是抓紧上山,以身影取子午,以碎石摆八卦,拔出发针在二鱼相交处扎入土中后,也下山回朝复命去了。

武则天听他二人说在同一方位选中吉地,派人再去复查。大臣来到梁山后,找到这块地方扒开浮土,惊得半天没站起来,原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里!

袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

既然是一块风水宝地,那还等什么,武则天下令立即开工,很快就将乾陵修好,安葬好唐高宗,后来武则天追随丈夫葬于乾陵。乾陵的地形地貌完全应合了阴阳二仪,天地配合得最绝妙的完美结合。乾为天为阳,坤为地为阴,阴阳交合,乃生万物。《葬书》中说:"葬者,乘生气也。藏风聚气,得水为上,故葬者以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。"武后赞叹二人神功,李袁二人则谦让不已。武后厚赏两位,便把陵墓建在此地,后来与皇帝李治同眠,并为自己立下一块无字碑,任后人评说,这就是乾陵。

袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

关于此段故事,也有另一版本,内容大同小异,不同的是说袁天罡的发针扎在了李淳风的铜钱孔里。

李袁二人后来也陆续为自己选了墓地,说来也巧,竟也选在同一地点:长安东南杜公祠的黄土崖上,仅相距数百米而已。后来李淳风临终之际,袁天罡前往探望。李言:"我自愧不如你啊!我死后数百年,墓将被盗,而你之墓,则可久保无患矣。"袁问其因,李答:"果报所致也!"再问,李又答:"我当太史,积怨甚重,必累及身后。而你为国师,一向消灾解难,积功累德,故可保无患矣!"

今果如李淳风所言。李墓门户洞开,游人亦也可下至墓室"参观"。地下墓穴中空空如也,所有遗物早已荡然无存;而袁墓则一冢黄土,青草萋萋,完好无损。

袁天罡和李淳风两人,均通堪舆神术,死后墓之境遇却为何大相径庭

倘或究其原因,但听守墓者言:袁墓所处之地,历代均为兵营,无人敢于盗掘。既便解放以后,破旧立新之时,这儿也是军事重地,闲人免进,况且坟头还安装一个雷达。后来军队撤走,地方政府又在坟头安上一个报警器,也属国家保护设施,因此无人敢动这里一根毫毛,于是此墓便这样幸存下来。

不知这是偶然还是必然?


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