忽必烈建立元朝之後，為了向世人展示國力的強盛，於是下令製作了一件玉器，後世之人把這件寶物稱之為
“瀆山大玉海”。
瀆山大玉海是一個非常大的貯酒器，由元朝的皇家玉工坊製作完成，重達3500千克。初始的時候被放在瓊華島的廣寒殿上，元世祖忽必烈每一次宴請大臣們的時候，都會用它來當作盛酒的容器，多少帶有一點炫耀的意思在裡面。
意大利旅行家鄂多立克曾經到達過元朝的中國，在他的《東遊錄》裡這樣記載道：“宮中央有一大甕，兩步多高，純用一種稱作密爾答哈的寶石製成，而且是那樣精美，以至我聽說它的價值超過四座大城。甕的四周悉繞金，每角有一龍，作兇猛搏擊狀。此甕尚有上垂的以大珠綴成的網縋，而這縋寬為一紮。甕裡的酒是從宮廷用管子輸送進去，甕旁有很多金酒杯，隨意飲用。”
就這樣過了很多年，瀆山大玉海突然之間消失在宮廷之中，沒了蹤影。具體遺失時間不明確，有人猜測是元末明初天下大亂的時候丟失了。直到清朝康熙年間，有一位名叫高思奇的大臣發現，瀆山大玉海遺落在了西華門外的真武廟中，被道士們用來醃鹹菜。據說已經醃了很多年的鹹菜了，這實在是令人啼笑皆非，忽必烈下令建造的寶物既然被人用來醃鹹菜了！
雖然重新找回了瀆山大玉海，但當時並沒有拿拿回宮裡面，而是繼續保留在真武廟中。到了乾隆年間，乾隆皇帝特意贈予寺廟千金，把瀆山大玉海贖了回來，安置在團城之上，並且特意建造了一個玉甕亭擺放。乾隆皇帝雅興大發，於是寫了一首《玉甕哥》紀念，並且讓人刻在瀆山大玉海內壁裡面。
有一件事情讓人百思不得其解，那就是乾隆皇帝當年只是將瀆山大玉海贖了回來，卻不要了盛放的底座，底座仍然保留在真武廟裡，自己又找別人另外刻了一個石座安放。後來也不知道是誰又弄了一個石甕，擺放在原先瀆山大玉海的底座上面，真武廟也因此多了一個外號，名為“石缽庵”。
時間流逝，斗轉星移！到了上個世紀六七十年代的時候，真武廟變得破落不堪，存放在真武廟的瀆山大玉海石座和後來刻的石甕，一同轉移到了唐代建造的憫忠詩內，也就是今天的法源寺內。
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