梳妆楼位于河北省沽源县的草原上，经历了几百年的风雨，以其独特性和唯一性，展示其历史价值。
通过2000年时期挖掘考查，很多的谜底被揭开，其中收获之一证明了根据传说得名于契丹萧太后“梳妆楼”其实就是“树葬楼”的音讹。此事成为传说和真相辩证关系的经典例证。
“树葬楼”揭开了一个古老部落的兴衰史。或许是“树葬楼”给予“梳妆楼”以新的内涵，“梳妆楼”的知名度更高了。
1。“树葬楼”地域是汪古部贵族家族墓地
1999年秋天，河北省文物考古所经过对河北省沽源县的一座奇特的古建筑进行探测，发现它不是辽代萧太后的梳妆楼，而是一个墓上的享堂。
（画家图画还原。全楼建筑全部用砖，未用一点木料。早先内有壁画。顶上原有琉璃瓦镶嵌，金碧辉煌，十分壮观。“梳妆楼”三个楷书字体显然是后来附加上的。）
文物专家在楼内中央地下发现了一座古墓，有三口棺木。从出土的石碑信息推断，墓主人叫“阔里吉思”，是汪古部的首领，也是元世祖忽必烈的外甥。
他连娶两个公主，更是当时独一无二：
先娶元世祖忽必烈太子真金的女儿忽答迭迷失公主（孙女），继室是忽必烈次孙元成宗贴木儿的女儿爱牙迷失公主（重孙女）。
专家推测此地可能是汪古部族贵族墓地。
果然在之后的发掘中，找到了阔里吉思的父母墓穴以及祖坟系列。
根据记载和部族墓穴得出族谱：
第一代：阿剌兀思剔吉忽里（追封高唐王）。妻子阿里黑（阿刺海别吉、阿剌合别乞等），蒙古帝国公主，成吉思汗与孛儿帖之三女。（成吉思汗统一蒙古后将阿剌海别吉赐予汪古部，可能先后嫁给过阿剌兀思、镇国、不颜昔班、孛要合等多位汪古部首领。各种史料说法不一。）
第二代：孛要合（封北平王，追封高唐王），正妻是阿刺海别吉（收继婚），她是成吉思汗的三公主，曾任监国公主，是一位女英雄。但公主没有亲生子女，妾室生了三个儿子，即：君不花、爱不花、拙里不花。
第三代： 爱不花，娶了元世祖忽必烈的小女儿“月烈公主”，生了阔里吉思。
第四代： 阔里吉思，忽必烈外甥。两个妻子分别为忽必烈之孙女和重孙女。成宗的驸马。元成宗，即铁穆耳。元世祖太子真金子。公元1294—1307年在位皇帝。
第五代：术安，长大后承袭赵王爵位。第12位帝王泰定帝之姐夫。 妻子也是公主。
（有点乱。那时那地风俗。史书记载，汪古部族有嫁6女当妃，黄金族有16公主嫁）
２。阔里吉思家族（汪古部族）为什么成为元朝的最权贵家族的呢？
通过上面的信息可知，汪古部族与元朝皇室已经是世代联姻，地位非同一般。地位非同一般的原因是什么呢？
其中，一定有天大的秘密。
原来，尽管汪古部族对于蒙古族来说是异族，可是，在成吉思汗成就霸业的征战中，成吉思汗黄金家族与汪古部族结成了联盟。汪古部族对成吉思汗成就霸业起到了左膀右臂的作用。
成吉思汗为了答谢汪古部族第一代首领阿剌兀思卓越贡献，赐三女儿阿里黑（阿刺海别吉）为妻。（阿刺海没有生育，她因为曾掌管汪古部事而被称为“监国公主”，“明睿有智略”，其统治汪古部至少有近20年之久。一位真正的女英雄。蒙古风俗，老首领死，继承者收继婚，继承者孛要合是妃子所生。“监国公主”没有生育。）
从此，开生了两个家族的开始了世代联姻。
3。汪古部族具体为成吉思汗做了什么？
阔里吉思的老爷爷（阿剌兀思）有恩于成吉思汗。
在成吉思汗消灭乃蛮部完成蒙古部落统一以及蒙金战争大败金军的两场关键战役中，阔里吉思的老爷爷（阿剌兀思）立下了特殊的战功。
（1）阿剌兀思在成吉思汗消灭乃蛮部中立功。
公元1189年，蒙古部落乞颜氏贵族推举铁木真为汗（时年27岁。1206年，蒙古贵族们在斡难河为铁木真上 尊号“成吉思汗”，时年44岁）。
第二年，铁木真便开始了统一蒙古各部落的战争。到公元1204年，蒙古部落只剩下了居住在今天阿尔泰山一带的乃蛮部末被统一。乃蛮部首领太阳罕是个自矜之人，根本不把铁木真放在眼里。
乃蛮部太阳罕自恃乃蛮部与汪古部有姻亲关系，于是派使者脱儿必塔夫到汪古部，想和汪古部结成联盟，联合夹击铁木真。
在向左走向右走的十字路口，汪古部首领阿刺兀思做出了历史性选择！正确的选择来自于眼光的洞察力。阿刺兀思判断出将来天下称霸的非成吉思汗莫属。
阿刺兀思拒绝了太阳罕的请求。阿刺兀思大义灭亲（姻亲关系）此举，与成吉思汗后来赐女联姻加倍补偿有关系。
阿刺兀思不仅不愿与乃蛮部结盟，反而派使者月忽难到贴篾延，也就是今天蒙古共和国的杭爱山一带，将乃蛮部要进攻的消息告知铁木真。然后，铁木真和汪古部双方协定共同出征乃蛮部。
公元1204年4月16日，铁木真率4万大军出征乃蛮部，以汪古部为先导。7月1日，乃蛮部首领太阳罕就在突围中被乱箭射死在军中。乃蛮部被征服。
从此铁木真与汪古部结为“安答“，也就是兄弟。许嫁女儿阿剌海公主，并相约两家世代通婚， “忽答”（亲家）。
公元1206年，铁木真（45岁）被推为全蒙古大汗，尊称成吉思汗。
（2）阿剌兀思在成吉思汗蒙金战争大败金军有战功
1206年蒙古部成吉思汗（元太祖）统一大漠南北，建立大蒙古国。从此，蒙古草原结束了长期混战的局面。成吉思汗称霸的雄心仅仅是开始。
当时的形势是这样的：
当时蒙古、西夏的宗主国为金国。金国为了保持自己的权威，对两个部族残酷打压。金多次对蒙古各个部落发动所谓的“减丁”战争，抑制其发展壮大。金国为防御逐渐强盛起来的蒙古族部落，倾尽国力，修建了数千公里的金长城（金界壕）。
西夏虽然承认金国的宗主国地位，也是貌合神离，利用金、南宋矛盾在夹缝中生存。
成吉思汗力排众议，决定首先解决西夏，以拆散金夏同盟，避免在伐金时被其牵制。
其实，在被尊大汗之前的一年，即1205年，成吉思汗为打通进攻金和吐蕃的通道，对西夏的实力进行了试探。
1207年（四十六岁）二攻西夏。（ 1209年（四十八岁）三攻西夏。）
当时危难的西夏向金朝求援，目光短浅的金帝完颜永济以附属国遭攻打为乐而坐视不救。金帝完颜永济是出于这样的判断：让两个附属国自相残杀，免得金国出兵去“减丁”。不过这是一厢情愿，是对时局的误判。
金帝完颜永济没有想到西夏向蒙古臣服并且转为附蒙伐金。
成吉思汗想到的是夏主李安全纳女臣服，想不到的是西辽的畏兀儿部落也归顺。
成吉思汗此举一石三鸟：即获得了攻金的作战物质又在非草原地区锻炼了军队。
消除后顾之忧后，成吉思汗于1210年与金朝断交。集中力量为下一步进攻金国做准备。
金帝完颜永济把重兵投放在与南宋疆界，自恃北方金蒙边界有汪古部族凭借“金界壕”把守，蒙古军队无可奈何。
可是，这一次，金帝完颜永济判断又一次失误。他小看了成吉思汗，他更小看了汪古部族首领阿剌兀思。
在1204年的那个十字路口，汪古部族首领阿剌兀思果断地选择了与铁木真蒙古部结盟，拒绝了与乃蛮部合作，显示出了阿剌兀思“择主”的眼光，
（一般外壕宽5-6米，内壕宽10至50-60米。外墙宽2.5米-6米，内墙宽5-15米。在内墙或单线墙的外侧筑有马面和烽火台，马面多设在险要地段或城堡附近，其间距从几十米至上百米不等，可在敌人进攻时，向敌人横向射击。）
（考古专家在金长城遗址，发现很多的生锈的箭头，专家分析，金长城的确起到防御北方游牧部落的袭扰作用的。金长城经历过实战，只是史书记载的少。从另一个角度推测，汪古部族首领阿剌兀思在之前的时期，是忠于自己的帝王的。）
在1211年8月的十字路口，在成吉思汗可汗与金帝完颜永济两个君主的选择上，阿剌兀思背叛了自己的金帝完颜永济而选择了成吉思汗可汗。
金帝完颜永济在位1208年―1213年。金朝第七位皇帝，在位五年。完颜永济为人优柔寡断，没有安邦治国之才，只是俭约守成而已。他不善于用人，忠奸不分，朝政混乱矛盾加剧，国力衰退。最终没有保住祖宗的江山，最终导致杀身之祸。
阿剌兀思选择“易主”有多种原因，对金帝、金国失望是主要原因，他的家族并不贪生怕死。
就这样，阿剌兀思选择了与金为敌，与成吉思汗结盟；就这样，铜墙铁壁变成了蒙古铁骑南下的通途。
1211年的蒙金战争，成为历史的拐点；10万蒙古军战胜40万金军的野狐岭大决战，也成为后来军事家们的谜。
4。公主墓地与帝陵无关
梳妆楼元墓是迄今为止已发现的等级最高、规模最大的元代贵族墓葬，几乎是唯一的一处。
元代贵族墓葬都是这种规模和风格吗？
梳妆楼元墓有它的特殊性。没有证据证明它具有代表性。
最主要的原因：元朝汪古部族不是蒙古族，对元蒙有巨大贡献，元帝特事特办。让汪古部族过世的贵族不是入乡随俗，而是如归乡里。
（ 阔里吉思是汪古部族的第四代首领，战功赫赫。1298年秋天，阔里吉思在西部平叛之战中，被俘拒诱被杀。地上建筑应该是享堂。该墓地之前方位置是阔里吉思指父母遗骸处。其母即忽必烈的女儿月烈公主。）
（棺木非常独特，是半截松木，从三分之一处竖立锯开，中间挖出一个人体大小的凹槽，将尸体放入，这是蒙古部族典型的树桩葬。）
那么，元朝汪古部族究竟来自那方呢？
汪古因为金朝修筑“金界壕”而得名（另说汪古在蒙古语也是长城的意思）。
以此说明，金朝之前该部落不叫做汪古。他们是回纥与“沙陀雁门”（被大唐赐国姓（李））融合的后裔。后臣属于辽。金灭辽，又臣属于金。
（资料。清朝，西域风格的享堂。）
他们的祖上来自西域（新疆地区）而且阔里吉思又因为平定西域叛乱而死，以上两个的原因，所以阔里吉思的享堂（梳妆楼）具有西域风格。
元朝汪古部（公主）墓地与元朝帝陵是两个概念。
5。元朝帝陵存在吗？
蒙古人没有肉身崇拜的传统，祭奠先人主要是祭奠灵魂，不是祭奠尸骨。
按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。据记载，成吉思汗去世时就是这样。因此，成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物——白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸。
过去的成陵在牛车上，没有固定的地方，一年四季在草原上流动接受牧民的朝拜。
成吉思汗1227年去世，1264年忽必烈成为元朝（燕京）首任皇帝。1266年成祖太庙建成，如此计算，成陵在牛车上颠簸享受朝拜39年。
根据资料，忽必烈在元大都（燕京）、上都建太庙（宫帐）放置衣冠冢祭祀成吉思汗等先祖，而不是祭奠遗骸墓冢，以此也可以佐证风俗。
元朝最后一位皇帝，被朱元璋打跑没几天就死在漠北了。正史没写元顺帝墓在哪里，建制如何。
（历史上，达尔扈特人在成陵周边有少量牧场，支出还要靠募捐。图为拿着“证件”的达尔扈特人到部落各处募捐。哈，这就是吃皇粮。
达尔扈特人是蒙古族中专门为成吉思汗守陵(衣冠冢)的部落。达尔扈特是蒙古语，翻译过来的意思是“担负神圣使命的人”。至今为止，达尔扈特人已经忠诚地为成吉思汗守灵近八百年。
鄂尔多斯达尔扈特部的祖先原是成吉思汗的警卫部队。达尔扈特部遵照成吉思汗的遗训，永不担任任何官职，也不负担官差徭役。达尔扈特的男人，一生只能做有关守卫成陵和祭祀的事情，这项事业代代相传。 ）
总结：蒙元18位皇帝，至今没有发现遗骸冢，当然更谈不上蒙古族祭祀遗骸冢。佐证元皇帝遗骸采取秘葬制。
秘葬制——不祭祀遗骸——确保遗骸不被发现（遗忘遗骸）——真的难于说明白对遗骸是尊重还是轻视——促使着世人对辩证关系的理解。
6。元蒙皇帝死后“秘葬”，所以各种传言不实
历史上更多的朝代，死后多豪陵厚葬，尽管防范措施机关算尽，那堪王朝兴衰交替，难得善始善终。元蒙皇帝死后“秘葬”的根本原因，不在于前车之鉴，而源于游牧传统风俗信仰。
有关元蒙皇帝“秘葬”细节的传言很多，但是多自相矛盾或经不起推敲。
（1）“杀掉幼崽让骆驼母亲记路”版本。（骆驼寿命短于人类，万一骆驼母亲死亡，怎能了得；丝绸之路上的商旅头驼还是人牵着呢；传言中缺乏新皇帝微服私访祭奠细节。）
（2）“800名士兵杀死1000名工匠灭口”版本。（在战场上，有杀敌一千自损八百之说。对于弱势群体工匠而言，动用800名士兵行刑，而且完成任务之后还得被行刑，结论是工匠的战斗力等于士兵。 ）
结论：
元蒙皇帝死后“秘葬”，所以有各种传言；如果各种传言都属实，“秘葬”就变成了“公葬”。庆幸的是，凭借现在的科技水平，在梳妆楼汪古部族墓址肯定能够获取到成吉思汗家族的DNA，期待万幸的那一天，DNA样本与被验证物体取得一致，弥补考古历代皇朝断代之憾。
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