你這一提問，令我冒出另些疑問：究竟是“相處容易相愛難”還是“相愛容易相處難”？人們更喜歡看“喜劇故事”還是“悲劇故事”，使人刻骨銘心的是“快樂的事”還是“痛苦的事”？這些雖沒有準確的統計學為依據，但我們相信多數人是傾向後者的。而許多問題本身，答案就在裡頭，比如“為什麼有些人不惜以自我傷害的方式來博取他人的憐愛”，已經告訴了是為獲取憐愛，再說，我們都懂那個獲取背後的意思：只有傷者弱者，才是喚起他人同情或憐愛的相匹配的角色。
許多虐問題的根源，往深說，人是目的性動物，為了他自身的需要，是可以不惜痛苦為手段，為了他自身的利益是能忍受代價的。虐文化，正是在人所具備的這一核心動力下的產物。人們無論是自虐還是被虐，以成為受害者而獲取好處或達成目的，是古往今來就有的“處心積慮”，古兵書裡三十六計的“苦肉計”道明，以“受虐”實現願望是人類早已有的一種存在形式。而隨著人類需求的擴大，虐文化亦會更加怪異多樣，如蹦極、攀巖之類的極限運動，狂吃辣椒、豬肉等虐人體的比賽，都可見人心的衝動與澎湃，非虐待不足以平息啊。
我覺得，虐文化是隨時代發展而呈現的另類文化，應區別與人格有關的受虐。前者是一種社會現象，後者是個體的心理異常，一種甘受被攻擊和自我攻擊的心理反應。與人格有關的受虐傾向，除了表現明顯的被虐自虐，如性受虐狂、被毆打被戲虐，在肢體上劃痕、暴飲暴食等自虐，還有常被我們忽略的隱性受虐，比如老好人、犧牲者、拯救者、工作狂等人，看上去他們的所為令人欽佩，但他們是以犧牲（或傷害）自己的真實需要為代價，而他們這樣是無意識的，並以犧牲自我為榮。顯性受虐者的動機很單純，就是為獲取心靈的刺激和快感。隱性受虐者的受虐動機深層些，常見有自卑，故以“為別人好”而令自己感覺強大；或有不安全感的畏懼，故以“犧牲自己”而規避被攻擊；也有被認同被接納的渴望，故以“討好他人”而獲得滿足…總之，隱性受虐的心理較為複雜。
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