Toys-crazy
呵呵，先看一段文字吧：
那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。
上面这段文字是武松假装被孙二娘麻翻，孙二娘准备把武松拉进厨房却被武松“反杀”的片段。现在敲黑板了，我想，如果有些人不看《水浒传》，而喜欢看风月小说的话，那么单看这段文字我想就足以让他进入圣僧形态了。另外的，老版的水浒电视剧孙二娘的形象也比较风骚，穿个肚兜就和武松打上了，这或许也给了部分读者无尽的想象空间，呵呵。更流弊的是，现在有不少作品还顺着宅男们的这个意愿，直接把武松和孙二娘配CP了，不得不说现在的一些编剧们很厉（呵）害（呵）啊~
好了吐槽完毕，说点靠谱的吧，从某种角度来讲孙二娘确实能让武松对其产生怪异的想法，但这种想法并非是男女之情，而是一种晚辈对长辈的尊敬，一种义气相投的兄弟情。
孙二娘的十字坡黑店可谓是远近闻名，江湖上流传着店里害人把人肉“肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”的段子也是人尽皆知，所以武松选择去酒馆里吃酒，也正是其性格使然（那两个萌萌的公人应该不知道店中的黑暗），我武松倒想看看这黑店能耍出些什么手段。果然武松和孙二娘周旋了几轮，孙二娘决定给他们下药酒，当然被武松识破，于是就出现了开头那段的“香艳”场面。
这时孙二娘的夫君张青及时赶到，化解了这不是误会的误会。在这里我们基本可以推测到，一开始孙二娘并没有想害武松，只是武松这次想“为民除害”，说了些令女性不快的话：
母夜叉孙二娘道：“本是不肯下手。一者见伯伯包裹沉重，二乃怪伯伯说起风话，因此一时起意。”
更重要的是，张青说出了“三等人不害”的理论，武松正是第三等人，理论上也没有下手的理由（最多麻翻劫财了然后把几个人扔出去）。至于武松对孙二娘动歪脑子，那更是不可能，《水浒传》中明朝暗讽的描写比比皆是，但是男女感情的隐喻却几乎没有。之后双方就有点相见恨晚的感觉了，后来又发生了一些事情，武松最终在张青夫妇的妙手下，化身行者继续闯荡江湖，死了兄长的武松在这个时候又体会了一次别样的亲情。再后来，几人都先去二龙山落草，再归顺了梁山。
征方腊时，张青死于乱军中，孙二娘被杜微的飞刀所杀，这对夫妇牺牲时没有对武松进行心里描写，可能这就是你们所说了男儿有泪不轻弹？相反的，作为李逵替身的鲍旭被石宝杀时，李逵还出乎意料的哭了一场。
所以说这三人能走到一起也是挺有意思的，一个是种菜的负责收割新鲜蔬菜，一个是吃人的夜叉负责荤菜，再加上武“松”这双筷子，完美~
文/车逻辑的逻辑
大家都是兄弟，没什么男女之分~
车逻辑的逻辑
说白了，武松也不是圣人，既然是对方找上门来收拾他，那么他就跟她玩玩儿呗！我之所以用了“玩玩儿”这个词，就是因为，武松完全可以直接秒杀孙二娘，之所以没有秒杀她，就是因为“玩儿”！
为什么这么说？
因为武松在水浒传中的武艺是相当高超的，号称水浒秒杀王，一般情况下跟武松对战只有两个结局：一个是死，另一个就是快死！
所以武松在水浒里轻易不出手，一方面是那里面高手并不多，二是即使碰到了高手，武松跟他之间还有惺惺相惜的感觉，不至于痛下杀手。
武松也是水浒中有数的几个有勇有谋的人，做事有条理，不盲目；是一名真正的好汉，不做龌蹉的事；反对招安，不盲从，是一个水浒传中少有的完美人！
但是一个孙二娘就把武松给毁了，这是怎么回事呢？
在水浒中，武松简直就是阎王的化身，一旦被他瞄上，那么只有死，而且扛不住他几招，不仅仅是人，连老虎也是如此，一个棍子折断后，用拳头打死老虎的人，武艺可见高超的不是一点半点！
有人说不对啊，杨角风你抽完西游记的风，又来祸害水浒传啦？明明飞天蜈蚣王道人跟武松打了有三十多回合呢，你忘啦？
其实不然，武松在跟王道人对打的时候，没有使出全力，其实他是在练刀，这把刀就是孙二娘送的刀，性能如何，他并不知道，所以才会慢慢的跟王道人对打，当然也不排除王道人武艺高强的原因。
一般情况下武松是遇强则强，遇弱也不弱，不管是在鸳鸯楼面对张都监、张团练和蒋门神三人，还是面对飞云浦上四个杀手，基本都是秒杀，连给对方还手的机会都不给！
与武松为敌，真的是嫌自己死的不够早！
但是在对阵孙二娘的时候，武松就像变了一个人似的：
那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来……
他为什么不使秒杀技能了呢？
要知道在这之前孙二娘就主动侵犯武松，把他当成待宰的羔羊，甚至还下蒙汗药，打算控制住武松以后，扒了他的皮……
这可就奇怪了啊，一般情况下，武松不去惹别人，别人就要烧高香了，这么个妇人敢主动惹秒杀王武松，武松还没有把她怎么样，这是为何？
所以我才用了“玩儿”这个词，说白了，武松觉得跟这个女子对打，就跟玩儿似的，一点问题都没有！
既然有十足的把握，那么此时不沾点腥，更待何时？
所以武松在跟她对打时，连袭胸的流氓招数都使了，十足楷足了油……
当然武松毕竟是大侠，在得知人家也算是有夫之妇以后，双方成了好朋友，俗称好哥们吗，毕竟水浒传主要就是写兄弟情义的，关于男女之间的情感描写不够具体！当然，不要跟我说潘金莲和西门庆，那是特例懂不？
所以这个问题的答案就是，孙二娘实力比较弱，对于弱小的女子嘛，武松还是有怜悯之心的，不至于秒杀她，如果说武松心理多么纯洁的话，这也不太信，属于随机揩油吧，不算故意侵犯！
跟我们凡人是一样一样的……
我叫杨角风，换种视角看世界，你会发现不一样的乐趣，喜欢就关注吧！
杨角风发作
按说武松不是轻浮没有原则的那种人，想当年自己的嫂嫂潘金莲，都那样式了，主动投怀送抱了，结果武松的伦理观念还是比较强的，成功战胜了生理需要。
同时，武松也是个是非观念极重的人，比如说潘金莲与西门庆通奸杀兄，武松在官府讨不到公平正义，便另辟蹊径，依靠强暴力使得杀人者偿命。
如果只看《水浒传》，似乎宋代一个“官”存在感不强，而“民”自为之的时代，怎么理解呢？当社会个体彼此之间出现矛盾之际，并不是依靠律例维护公平正义，而且律例在维护公平正义方面由于人事的原因常常失效。
人们经常用的手段则是充满英雄主义的快意恩仇，当然，触犯了法律底线的“英雄”，就是名副其实的罪犯，自然会有法律制裁，哪怕经常得不到执行，在律例层面，这些人也是记录在案的犯罪嫌疑人。
就说到孙二娘也是如此，她与丈夫张青在官道旁做人肉包子生意，一边给水泊梁山当眼线，按说做这种买卖断不可能逍遥法外，可孙二娘、张青夫妇似乎做的还不错，还有自己的行业操守：卖艺的不杀、卖身的不杀……
基本上杀的都是正经人，按说武松也不在杀的范围内，但是当时武松是在赴狱的途中，两个衙役却性命堪忧 ，武松若不是大发慈悲想保他俩，本可以置身事外，爱谁谁。
偏偏孙二娘浪劲大发，非要挑逗武松，武松、武松，打虎英雄，这时候肯定不能认“怂”，还能让个女人欺负了。
江湖人讲究以牙还牙，你打我一拳我还你一脚，怎么欺负的怎么欺负回去，“骚情”也是混江湖的手段，也得懂，艺多不压身，因此武松也就产生了一种怪异的想法！
历史三日谈
不是孙二娘的外号让武松产生了特异的想法，而是武松本来也是好色的。
武松在我们的印象都是随性而为，潇洒之极。可是事实上真的如此吗？
先看武松的外号行者，让我们联想到那个头戴紧箍咒的孙悟空，孙悟空头上戴着有形的紧箍咒，而武松则一直戴着无形的紧箍咒。
那个无形的紧箍咒就是他内心的世俗和英雄情节。武松的内心有着变态的自卑和需要被他人肯定的需求感。
武松犯事在柴进庄园避罪一年，可是柴进只是把他当做普通庄客对待，后来更是慢慢轻慢了他，武松就一辈子没有和柴进有丝毫的感恩行为了。
而宋江只是好言几句，他就一口哥哥长一口哥哥短。只因宋江尊重他，肯定他。
武松渴望被尊重，他要当英雄，英雄才能被人尊重。
水浒传的好汉是不近女色的，武松也严格遵守这一点。
可是他的内心却一直对美女有着深深的好感，且看他见到潘金莲的的时候，武松看那妇人时，但见：
眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。
可见武松是内心对这位嫂子的美貌的渴望，可是他是英雄，他不能近女色，更何况这种美貌的妇人还是自己的嫂子，他是这样拒绝潘金莲的，武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！
这明面是对潘金莲说的，其实是对自己说的，武松你是英雄好汉，你可不能破了你的英雄形象，你要稳住，不能做被别人白眼指责的事情!
再看看他和孙二娘的打斗，又是摸胸又是搂抱的，要不是菜园子出来，估计会诱发成一起强奸事件。
武松是一个英雄，一个被英雄光环禁锢的凡人。他有七情六欲很正常，但是能压抑住的自己内心欲望的世间又有几人，所以金圣叹称赞武松是天人也！
你我如初见模样
我一直觉得施耐庵不甚尊敬女性，而且尤其不能让他笔下的好汉接近女色。但是在施耐庵塑造的的最主要人物形象武松身上，却有几多关于女性的描写。而且，这些描写往往是透过武松的眼说出来的，实在有些奇怪。
而且，描写最详细的当属孙二娘，看一下书中如何写的：
“看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一 个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗，鬓边插着些野花。见武松 同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭 脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何? 眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉， 遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。”
看看这描写，场面已经有些香艳了，坦胸露背，行为风骚，又带着一股野蛮的狠劲。
武松这时候已经杀了西门庆和潘金莲，把他见潘金莲时候又是如何描写的呢？
“武松看那妇人时，但见： 眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜， 拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”
这一段下来，也不是什么好词。
这两个算是推动情节的重要人物，描写一下也无妨。可是后来蒋门神的小妾也有类似描写：
“那妇 人生得如何? 眉横翠岫，眼露秋波。樱桃口浅晕微红，春笋手轻舒嫩玉。冠儿小明铺鱼， 掩映乌云；衫袖窄巧染榴花，薄笼瑞雪。金钗插凤，宝钏围龙。尽教崔护去寻浆， 疑是文君重卖酒。”
到了后面张团练家，他的家妾也有这样的描述：
“那玉兰生得如何，但见：脸如莲萼，唇似樱桃。两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。纤腰袅娜，绿罗裙 掩映莲。素体馨香，绛纱袖轻笼玉笋。 凤钗斜插笼云髻，象板高擎立玳筵。”
除了孙二娘，其他几个都糟了武松毒手。为何写武松的时候，遇见的女性都要来一番描写呢。
看一下施耐庵塑造的武松，是一个打虎英雄，也是顶天立地的好汉，后来因为杀人太多避人耳目，就一直着行者打扮，完完全全跟女性隔离了。
透过这些对女性的描写，不能去说武松好色，我认为恰恰相反，这只能说明武松对女性天生比较排斥，看待女性总是带着一股恶念去看的。女性在他眼里就好像一件不好的物品，看她们的形态打扮就好像看一件衣服一个柜子差不多。就算是孙二娘，他一开始也认为是坏人，看到的尽是淫邪。
所以尽管武松和孙二娘说过疯话，还假装中毒和孙二娘有肢体接触。但他此举完全处于戏耍状态，如果不是菜园子及时赶到，估计孙二娘早就被武松咔嚓了。这一点可以从武松暴打蒋门神小妾，血溅鸳鸯楼杀玉兰可以看出来。武都头发起狠来，连无甚过错的敌人侍妾都杀，何况是本有歹意的孙二娘了。武都头从来不讲什么怜香惜玉的。
不过武松对孙二娘无情，难保孙二娘不对武松有意。《水浒传》里描写好汉时，除了好汉不近女色一条，其他地方其实都特别世故的，对于人情的描写特别露骨到位。孙二娘本就是杀人越货的角色，还管什么男女之防。丈夫是个赘婿，可以说男弱女强。遇到武松这等猛男一搂一抱，难保不春心荡漾，不过到底怎样，只有当事人自己知道了。
一览众河小
刀叔导读：潘金莲、孙二娘和玉兰，这三位女人贯穿着武松从发迹到落草的始终。自古以来，对于武松情感的研究除了从武大郎入手外，鲜有从女人角度去看。对于梁山好汉来讲，碰女人为不齿。今天，刀叔从女人的角度来为您剖析武松的情感，到底谁才是他的真爱。
在人物伦理的设定上，武松不会对潘金莲有真感情，倒是潘金莲不断地去撩武二郎。
那天晚上，房外大雪纷飞，武大郎卖烧饼还未归来，武松有事先回家来，进到家门中才发现原来嫂嫂早已等候多时。潘金莲小声问武松：“我听得人说，叔叔在县前街上养着个唱的，有这话么?”，武松一听大怒，道：“嫂嫂休听别人胡说，我武二从来不是这等人。”此为潘金莲的初步刺探，为了引武松上道。
后边，潘金莲则是“大胆”了。
然后潘金莲假装脸一红，低下头来，脖颈处往下的酥胸微露，云鬟半挽，故意让武松看到，然后又端起酒杯让武松吃酒。
其实，潘金莲是什么样的人，武松从第一次见面就看出来了。金莲给武松的第一印象是：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁;脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。
雨恨云愁是什么?饥渴(难耐)。风情月意是什么?旺盛(需求)。燕懒莺慵是什么?多情(妹子)。蜂狂蝶乱是什么?勾引(浪蝶)。
武松从景阳冈打虎归来，殊不知哥哥已经成亲。除了一声嫂嫂，武松对潘金莲没有任何感情，说萍水相逢并不为过。后来西门庆和潘金莲东窗事发，如果不是直接害死了武大郎，估计奉公守法的武松也不会如何。所以，武大郎的死，让武松杀嫂并无任何心理障碍。
说完潘金莲，我们再来说孙二娘。相比萍水相逢的潘金莲，大多数读者都喜欢武松和孙二娘这对儿CP！
武松出身凄苦，和大哥相依为命，是武大一把屎一把尿把他喂大，没有父母的关爱，没有社会的关心，更谈不上任何人情的温暖。所以武松对于家庭，对于亲情，对于别人的给予，甚至别人看他的眼神都十分重视且敏感。加上人生的大起大落，在江湖上摸爬滚打，也让他体会了世态炎凉，他深刻地感受到，当自己落难时，唯有亲情是最可靠的信赖。当自己失落时，唯有家才是最安全的港湾。
所以，武松对于武大郎和潘金莲的这个家是十分有感情的，这种感情可以从他言行举止中看得出来。当他成为让人敬仰，受社会欢迎的打虎英雄时，他原本可以住在衙门安排的房间，但是为了有更多时间和“家”相处，他就搬到了哥哥家里。
我们总是很容易YY孙二娘和武松之间的情感，其实对于武松来讲，他多希望孙二娘是自己的嫂嫂。他对潘金莲足够失望，孙二娘不过是他理想中嫂嫂的替代品。
那么，武松的真爱谁？书中早已言明，那就是张都监家的玉兰姑娘。
“聪明伶俐，善知音律，极能针指”的玉兰，是一个集美貌与才华于一身的女人。那个中秋之夜，当张都监大气地宣布，要将自己心爱的养娘(小三)许给武松当老婆时，武松感恩戴德，豪情万丈地大碗喝酒，一个劲儿地说谢谢。当晚，武松一反常态的小激动，回到住处，根本睡不着，操起棍棒，就在月光下练到三更时分。
就着明亮的月光，武松一边练棒，一边想着玉兰的笑脸，耳畔还不时响起玉兰“但愿人长久，千里共婵娟”的优美歌声。如果不是当晚玉兰伙同张都监一起将武松引进骗局，武松或许真把玉兰当成了真爱。
最后，武松对这个社会和人情彻底失望，成为了“行者”。至此，世间再无“打虎英雄”武二郎。
刀墓手札
其实，武松并不是不近女色的铁肠之人。在面对嫂子潘金莲美貌俏语引诱下，很难说他没动心
。他如果没有想法，如何不敢面对嫂子？更妙的是杀嫂不是直接下刀，而是剥光上衣露出雪胸醉乳再下刀。他不是不动心，只是碍于此女为嫂，长嫂为母，不能下手。
从这个方面看武松在开黑店的孙二娘处所言所为。打斗之时，他竟伸腿袭二娘下袴。而且压在身上，冷目热语。二娘几乎着道，才痛下杀手。面对帅男，才艺又高。孙二娘心存敬畏，才有武松惺惺相惜。张青出现化解误会，他们友情一直保存到死。
老愚1960
按着当时情况，不产生怪异想法的才不是男人呢！我们看过整部水浒，虽然水浒极力刻画这些好汉重情重义轻女色。但是却不可否认的是，这些人混迹酒肆，肯定是酒色全沾的。哪有什么坐怀不乱的柳下惠。
虽然水浒里说的武松从头到尾是光棍，却没说武松是处男。武松混过黑道，还当过武警队队长。按着当时的情况，基本上就是官匪一家的。武松两个手下一看到孙二娘的时候一脸色眯眯，还对孙二娘动手动脚的，武松作为他们的头，肯定也是一路货色的。这就是武松的本性，在女色面前，他也是一名普通的男人。
孙二娘当时是怎么一个穿着法，脱了外衣，只穿一个小肚兜，这是啥玩意儿？摆明孙二娘本身也是风流人物，哪有什么良家妇女会在光天化日之下穿着肚兜逛大街，何况店里还有其他店伙计。摆明就是对武松也有意思，毕竟武松相貌朗俊，连潘金莲都受不了诱惑的。
英雄男儿对英雄女儿，恰恰是一对儿。武松有反应才是正常的。要不是张清及时赶回来了，说不定什么好戏都发生了。
优己
这一段的描写非常社会，原文在水浒传的第26回。在这一回中，武松刚刚因为杀嫂被刺配孟州，他渐渐褪去了阳光、向上的少年形象，变成一个社会人，当然，也可以叫流氓。
这一节的描写是很黑吃黑的。先从孙二娘的打扮说起吧，窗槛边坐着一个妇人：露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插着一头钗环，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接，——下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。
敞开胸脯，满脸胭脂水粉，还有鲜红的裙子，看起来就像是做迎送生意的，因此这家店作风存疑。于是在馒头一上来的时候，武松就开始挑衅：取一个拍开看了，叫道：“洒家，这馒头是人肉的，是狗肉的？”馒头用“拍”的，十分不尊重人了，而且“是人是狗”的问话也很无理，紧接着，武松随口说了一段顺口溜，“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”。
他第一眼就看破了这个黑店，看破了老板娘的把戏，还能随口就编出一段“传说”来，武松身上“恶”的一面被激发出来了，遇恶更恶的“社会人”体质无疑了。
他一步一步激起孙二娘的怒气，好让她使出招数来，于是，他开始调戏孙二娘，武松道：“我见这馒头馅内有几根毛——像人小便处的毛一般，以此疑忌。”对着女性，随口就说出污秽的话，果然激起了孙二娘的怒火，她下了蒙汗药后，武松假意晕倒，孙二娘说“这个鸟大汉却也会戏弄老娘！这等肥胖，好做黄牛肉卖。”
紧接着，高潮来了，孙二娘脱绿纱衫儿，解了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。 武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，只见她杀猪也似叫将起来。
因为这几句描写，不少人认为武松对孙二娘有怪异的想法，甚至还有一些武松和孙二娘的通俗小说出版，在我看来，这是一段黑吃黑的故事。武松以彼之道还治彼身，用孙二娘的方式对付了孙二娘。
光明大先生
《水浒传》一百单八将，一百零五个男爷们，仅三位巾帼女汉子。男爷们个个英雄侠义，女汉子丝毫不输于男爷们，性格刚强，没有娱媚的一面。由其是孙二娘更是杀人剥肉包包子的女阎王，是男子也干不出的狠毒勾当。但是就是这样一位豪狠的女汉子，在与武松拜为兄弟后，像换了一个人的样子，豪狠劲不见啦，露出了温柔贤惠的姿态来对待武松，亲热得赛似亲哥嫂。
武松看到孙二娘这样子，不由得想起自已的亲哥嫂，嫂子潘金莲也曾这样待他，也用美色勾引过他，哥哥也是被嫂子所害。自已为哥报仇贪上了官司，充军路上才遇到了孙二娘两口子。看到孙二娘待自已这么好，不由自已，不悲伤地想起自已的遭遇。所以会有异样的想法。
孙二娘是女中豪杰，见到打虎的英雄，替哥报仇遭充军，英武侠义的武松，必然是仰幕，爱恋之情生出，所以性情大变，露出了柔情的一面，而孙二娘和武松都是英雄俠义之人，绝不会做出乱伦的丑事。也只能是英雄相惜的友情吧！
整部《水浒传》没有儿女情长的恋爱故事，只有侠肝义胆的英雄事迹。太单调了吧！不知施老先生是怎么想的？
