Toys-crazy
呵呵，先看一段文字吧：
那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著，便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘拘將攏來，當胸前摟住，卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，那婦人殺豬也似叫將起來。
上面這段文字是武松假裝被孫二孃麻翻，孫二孃準備把武松拉進廚房卻被武松“反殺”的片段。現在敲黑板了，我想，如果有些人不看《水滸傳》，而喜歡看風月小說的話，那麼單看這段文字我想就足以讓他進入聖僧形態了。另外的，老版的水滸電視劇孫二孃的形象也比較風騷，穿個肚兜就和武松打上了，這或許也給了部分讀者無盡的想象空間，呵呵。更流弊的是，現在有不少作品還順著宅男們的這個意願，直接把武松和孫二孃配CP了，不得不說現在的一些編劇們很厲（呵）害（呵）啊~
好了吐槽完畢，說點靠譜的吧，從某種角度來講孫二孃確實能讓武松對其產生怪異的想法，但這種想法並非是男女之情，而是一種晚輩對長輩的尊敬，一種義氣相投的兄弟情。
孫二孃的十字坡黑店可謂是遠近聞名，江湖上流傳著店裡害人把人肉“肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河”的段子也是人盡皆知，所以武松選擇去酒館裡吃酒，也正是其性格使然（那兩個萌萌的公人應該不知道店中的黑暗），我武松倒想看看這黑店能耍出些什麼手段。果然武松和孫二孃周旋了幾輪，孫二孃決定給他們下藥酒，當然被武松識破，於是就出現了開頭那段的“香豔”場面。
這時孫二孃的夫君張青及時趕到，化解了這不是誤會的誤會。在這裡我們基本可以推測到，一開始孫二孃並沒有想害武松，只是武松這次想“為民除害”，說了些令女性不快的話：
母夜叉孫二孃道：“本是不肯下手。一者見伯伯包裹沉重，二乃怪伯伯說起風話，因此一時起意。”
更重要的是，張青說出了“三等人不害”的理論，武松正是第三等人，理論上也沒有下手的理由（最多麻翻劫財瞭然後把幾個人扔出去）。至於武松對孫二孃動歪腦子，那更是不可能，《水滸傳》中明朝暗諷的描寫比比皆是，但是男女感情的隱喻卻幾乎沒有。之後雙方就有點相見恨晚的感覺了，後來又發生了一些事情，武松最終在張青夫婦的妙手下，化身行者繼續闖蕩江湖，死了兄長的武松在這個時候又體會了一次別樣的親情。再後來，幾人都先去二龍山落草，再歸順了梁山。
徵方臘時，張青死於亂軍中，孫二孃被杜微的飛刀所殺，這對夫婦犧牲時沒有對武松進行心裡描寫，可能這就是你們所說了男兒有淚不輕彈？相反的，作為李逵替身的鮑旭被石寶殺時，李逵還出乎意料的哭了一場。
所以說這三人能走到一起也是挺有意思的，一個是種菜的負責收割新鮮蔬菜，一個是吃人的夜叉負責葷菜，再加上武“松”這雙筷子，完美~
文/車邏輯的邏輯
大家都是兄弟，沒什麼男女之分~
車邏輯的邏輯
說白了，武松也不是聖人，既然是對方找上門來收拾他，那麼他就跟她玩玩兒唄！我之所以用了“玩玩兒”這個詞，就是因為，武松完全可以直接秒殺孫二孃，之所以沒有秒殺她，就是因為“玩兒”！
為什麼這麼說？
因為武松在水滸傳中的武藝是相當高超的，號稱水滸秒殺王，一般情況下跟武松對戰只有兩個結局：一個是死，另一個就是快死！
所以武松在水滸裡輕易不出手，一方面是那裡面高手並不多，二是即使碰到了高手，武松跟他之間還有惺惺相惜的感覺，不至於痛下殺手。
武松也是水滸中有數的幾個有勇有謀的人，做事有條理，不盲目；是一名真正的好漢，不做齷蹉的事；反對招安，不盲從，是一個水滸傳中少有的完美人！
但是一個孫二孃就把武松給毀了，這是怎麼回事呢？
在水滸中，武松簡直就是閻王的化身，一旦被他瞄上，那麼只有死，而且扛不住他幾招，不僅僅是人，連老虎也是如此，一個棍子折斷後，用拳頭打死老虎的人，武藝可見高超的不是一點半點！
有人說不對啊，楊角風你抽完西遊記的風，又來禍害水滸傳啦？明明飛天蜈蚣王道人跟武松打了有三十多回合呢，你忘啦？
其實不然，武松在跟王道人對打的時候，沒有使出全力，其實他是在練刀，這把刀就是孫二孃送的刀，性能如何，他並不知道，所以才會慢慢的跟王道人對打，當然也不排除王道人武藝高強的原因。
一般情況下武松是遇強則強，遇弱也不弱，不管是在鴛鴦樓面對張都監、張團練和蔣門神三人，還是面對飛雲浦上四個殺手，基本都是秒殺，連給對方還手的機會都不給！
與武松為敵，真的是嫌自己死的不夠早！
但是在對陣孫二孃的時候，武松就像變了一個人似的：
那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著，便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘拘將攏來，當胸前摟住，卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，那婦人殺豬也似叫將起來……
他為什麼不使秒殺技能了呢？
要知道在這之前孫二孃就主動侵犯武松，把他當成待宰的羔羊，甚至還下蒙汗藥，打算控制住武松以後，扒了他的皮……
這可就奇怪了啊，一般情況下，武松不去惹別人，別人就要燒高香了，這麼個婦人敢主動惹秒殺王武松，武松還沒有把她怎麼樣，這是為何？
所以我才用了“玩兒”這個詞，說白了，武松覺得跟這個女子對打，就跟玩兒似的，一點問題都沒有！
既然有十足的把握，那麼此時不沾點腥，更待何時？
所以武松在跟她對打時，連襲胸的流氓招數都使了，十足楷足了油……
當然武松畢竟是大俠，在得知人家也算是有夫之婦以後，雙方成了好朋友，俗稱好哥們嗎，畢竟水滸傳主要就是寫兄弟情義的，關於男女之間的情感描寫不夠具體！當然，不要跟我說潘金蓮和西門慶，那是特例懂不？
所以這個問題的答案就是，孫二孃實力比較弱，對於弱小的女子嘛，武松還是有憐憫之心的，不至於秒殺她，如果說武松心理多麼純潔的話，這也不太信，屬於隨機揩油吧，不算故意侵犯！
跟我們凡人是一樣一樣的……
我叫楊角風，換種視角看世界，你會發現不一樣的樂趣，喜歡就關注吧！
楊角風發作
按說武松不是輕浮沒有原則的那種人，想當年自己的嫂嫂潘金蓮，都那樣式了，主動投懷送抱了，結果武松的倫理觀念還是比較強的，成功戰勝了生理需要。
同時，武松也是個是非觀念極重的人，比如說潘金蓮與西門慶通姦殺兄，武松在官府討不到公平正義，便另闢蹊徑，依靠強暴力使得殺人者償命。
如果只看《水滸傳》，似乎宋代一個“官”存在感不強，而“民”自為之的時代，怎麼理解呢？當社會個體彼此之間出現矛盾之際，並不是依靠律例維護公平正義，而且律例在維護公平正義方面由於人事的原因常常失效。
人們經常用的手段則是充滿英雄主義的快意恩仇，當然，觸犯了法律底線的“英雄”，就是名副其實的罪犯，自然會有法律制裁，哪怕經常得不到執行，在律例層面，這些人也是記錄在案的犯罪嫌疑人。
就說到孫二孃也是如此，她與丈夫張青在官道旁做人肉包子生意，一邊給水泊梁山當眼線，按說做這種買賣斷不可能逍遙法外，可孫二孃、張青夫婦似乎做的還不錯，還有自己的行業操守：賣藝的不殺、賣身的不殺……
基本上殺的都是正經人，按說武松也不在殺的範圍內，但是當時武松是在赴獄的途中，兩個衙役卻性命堪憂 ，武松若不是大發慈悲想保他倆，本可以置身事外，愛誰誰。
偏偏孫二孃浪勁大發，非要挑逗武松，武松、武松，打虎英雄，這時候肯定不能認“慫”，還能讓個女人欺負了。
江湖人講究以牙還牙，你打我一拳我還你一腳，怎麼欺負的怎麼欺負回去，“騷情”也是混江湖的手段，也得懂，藝多不壓身，因此武松也就產生了一種怪異的想法！
歷史三日談
不是孫二孃的外號讓武松產生了特異的想法，而是武松本來也是好色的。
武松在我們的印象都是隨性而為，瀟灑之極。可是事實上真的如此嗎？
先看武松的外號行者，讓我們聯想到那個頭戴緊箍咒的孫悟空，孫悟空頭上戴著有形的緊箍咒，而武松則一直戴著無形的緊箍咒。
那個無形的緊箍咒就是他內心的世俗和英雄情節。武松的內心有著變態的自卑和需要被他人肯定的需求感。
武松犯事在柴進莊園避罪一年，可是柴進只是把他當做普通莊客對待，後來更是慢慢輕慢了他，武松就一輩子沒有和柴進有絲毫的感恩行為了。
而宋江只是好言幾句，他就一口哥哥長一口哥哥短。只因宋江尊重他，肯定他。
武松渴望被尊重，他要當英雄，英雄才能被人尊重。
水滸傳的好漢是不近女色的，武松也嚴格遵守這一點。
可是他的內心卻一直對美女有著深深的好感，且看他見到潘金蓮的的時候，武松看那婦人時，但見：
眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。
可見武松是內心對這位嫂子的美貌的渴望，可是他是英雄，他不能近女色，更何況這種美貌的婦人還是自己的嫂子，他是這樣拒絕潘金蓮的，武松睜起眼來道：“武二是個頂天立地噙齒帶發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！
這明面是對潘金蓮說的，其實是對自己說的，武松你是英雄好漢，你可不能破了你的英雄形象，你要穩住，不能做被別人白眼指責的事情!
再看看他和孫二孃的打鬥，又是摸胸又是摟抱的，要不是菜園子出來，估計會誘發成一起強姦事件。
武松是一個英雄，一個被英雄光環禁錮的凡人。他有七情六慾很正常，但是能壓抑住的自己內心慾望的世間又有幾人，所以金聖嘆稱讚武松是天人也！
你我如初見模樣
我一直覺得施耐庵不甚尊敬女性，而且尤其不能讓他筆下的好漢接近女色。但是在施耐庵塑造的的最主要人物形象武松身上，卻有幾多關於女性的描寫。而且，這些描寫往往是透過武松的眼說出來的，實在有些奇怪。
而且，描寫最詳細的當屬孫二孃，看一下書中如何寫的：
“看看抹過大樹邊，早望見一個酒店，門前窗檻邊坐著一 個婦人，露出綠紗衫兒來，頭上黃烘烘的插著一頭釵，鬢邊插著些野花。見武松 同兩個公人來到門前，那婦人便走起身來迎接。下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭 脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。見那婦人如何? 眉橫殺氣，眼露兇光。轆軸般蠢坌腰肢，棒錘似粗莽手腳。厚鋪著一層膩粉， 遮掩頑皮；濃搽就兩暈胭脂，直侵亂髮。金釧牢籠魔女臂，紅衫照映夜叉精。”
看看這描寫，場面已經有些香豔了，坦胸露背，行為風騷，又帶著一股野蠻的狠勁。
武松這時候已經殺了西門慶和潘金蓮，把他見潘金蓮時候又是如何描寫的呢？
“武松看那婦人時，但見： 眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜， 拘束的燕懶鶯慵；檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。”
這一段下來，也不是什麼好詞。
這兩個算是推動情節的重要人物，描寫一下也無妨。可是後來蔣門神的小妾也有類似描寫：
“那婦 人生得如何? 眉橫翠岫，眼露秋波。櫻桃口淺暈微紅，春筍手輕舒嫩玉。冠兒小明鋪魚， 掩映烏雲；衫袖窄巧染榴花，薄籠瑞雪。金釵插鳳，寶釧圍龍。儘教崔護去尋漿， 疑是文君重賣酒。”
到了後面張團練家，他的家妾也有這樣的描述：
“那玉蘭生得如何，但見：臉如蓮萼，唇似櫻桃。兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。纖腰嫋娜，綠羅裙 掩映蓮。素體馨香，絳紗袖輕籠玉筍。 鳳釵斜插籠雲髻，象板高擎立玳筵。”
除了孫二孃，其他幾個都糟了武松毒手。為何寫武松的時候，遇見的女性都要來一番描寫呢。
看一下施耐庵塑造的武松，是一個打虎英雄，也是頂天立地的好漢，後來因為殺人太多避人耳目，就一直著行者打扮，完完全全跟女性隔離了。
透過這些對女性的描寫，不能去說武松好色，我認為恰恰相反，這隻能說明武松對女性天生比較排斥，看待女性總是帶著一股惡念去看的。女性在他眼裡就好像一件不好的物品，看她們的形態打扮就好像看一件衣服一個櫃子差不多。就算是孫二孃，他一開始也認為是壞人，看到的盡是淫邪。
所以儘管武松和孫二孃說過瘋話，還假裝中毒和孫二孃有肢體接觸。但他此舉完全處於戲耍狀態，如果不是菜園子及時趕到，估計孫二孃早就被武松咔嚓了。這一點可以從武松暴打蔣門神小妾，血濺鴛鴦樓殺玉蘭可以看出來。武都頭髮起狠來，連無甚過錯的敵人侍妾都殺，何況是本有歹意的孫二孃了。武都頭從來不講什麼憐香惜玉的。
不過武松對孫二孃無情，難保孫二孃不對武松有意。《水滸傳》裡描寫好漢時，除了好漢不近女色一條，其他地方其實都特別世故的，對於人情的描寫特別露骨到位。孫二孃本就是殺人越貨的角色，還管什麼男女之防。丈夫是個贅婿，可以說男弱女強。遇到武松這等猛男一摟一抱，難保不春心蕩漾，不過到底怎樣，只有當事人自己知道了。
一覽眾河小
刀叔導讀：潘金蓮、孫二孃和玉蘭，這三位女人貫穿著武松從發跡到落草的始終。自古以來，對於武松情感的研究除了從武大郎入手外，鮮有從女人角度去看。對於梁山好漢來講，碰女人為不齒。今天，刀叔從女人的角度來為您剖析武松的情感，到底誰才是他的真愛。
在人物倫理的設定上，武松不會對潘金蓮有真感情，倒是潘金蓮不斷地去撩武二郎。
那天晚上，房外大雪紛飛，武大郎賣燒餅還未歸來，武松有事先回家來，進到家門中才發現原來嫂嫂早已等候多時。潘金蓮小聲問武松：“我聽得人說，叔叔在縣前街上養著個唱的，有這話麼?”，武松一聽大怒，道：“嫂嫂休聽別人胡說，我武二從來不是這等人。”此為潘金蓮的初步刺探，為了引武松上道。
後邊，潘金蓮則是“大膽”了。
然後潘金蓮假裝臉一紅，低下頭來，脖頸處往下的酥胸微露，雲鬟半挽，故意讓武松看到，然後又端起酒杯讓武松吃酒。
其實，潘金蓮是什麼樣的人，武松從第一次見面就看出來了。金蓮給武松的第一印象是：眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁;臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。
雨恨雲愁是什麼?飢渴(難耐)。風情月意是什麼?旺盛(需求)。燕懶鶯慵是什麼?多情(妹子)。蜂狂蝶亂是什麼?勾引(浪蝶)。
武松從景陽岡打虎歸來，殊不知哥哥已經成親。除了一聲嫂嫂，武松對潘金蓮沒有任何感情，說萍水相逢並不為過。後來西門慶和潘金蓮東窗事發，如果不是直接害死了武大郎，估計奉公守法的武松也不會如何。所以，武大郎的死，讓武松殺嫂並無任何心理障礙。
說完潘金蓮，我們再來說孫二孃。相比萍水相逢的潘金蓮，大多數讀者都喜歡武松和孫二孃這對兒CP！
武松出身悽苦，和大哥相依為命，是武大一把屎一把尿把他喂大，沒有父母的關愛，沒有社會的關心，更談不上任何人情的溫暖。所以武松對於家庭，對於親情，對於別人的給予，甚至別人看他的眼神都十分重視且敏感。加上人生的大起大落，在江湖上摸爬滾打，也讓他體會了世態炎涼，他深刻地感受到，當自己落難時，唯有親情是最可靠的信賴。當自己失落時，唯有家才是最安全的港灣。
所以，武松對於武大郎和潘金蓮的這個家是十分有感情的，這種感情可以從他言行舉止中看得出來。當他成為讓人敬仰，受社會歡迎的打虎英雄時，他原本可以住在衙門安排的房間，但是為了有更多時間和“家”相處，他就搬到了哥哥家裡。
我們總是很容易YY孫二孃和武松之間的情感，其實對於武松來講，他多希望孫二孃是自己的嫂嫂。他對潘金蓮足夠失望，孫二孃不過是他理想中嫂嫂的替代品。
那麼，武松的真愛誰？書中早已言明，那就是張都監家的玉蘭姑娘。
“聰明伶俐，善知音律，極能針指”的玉蘭，是一個集美貌與才華於一身的女人。那個中秋之夜，當張都監大氣地宣佈，要將自己心愛的養娘(小三)許給武松當老婆時，武松感恩戴德，豪情萬丈地大碗喝酒，一個勁兒地說謝謝。當晚，武松一反常態的小激動，回到住處，根本睡不著，操起棍棒，就在月光下練到三更時分。
就著明亮的月光，武松一邊練棒，一邊想著玉蘭的笑臉，耳畔還不時響起玉蘭“但願人長久，千里共嬋娟”的優美歌聲。如果不是當晚玉蘭夥同張都監一起將武松引進騙局，武松或許真把玉蘭當成了真愛。
最後，武松對這個社會和人情徹底失望，成為了“行者”。至此，世間再無“打虎英雄”武二郎。
刀墓手札
其實，武松並不是不近女色的鐵腸之人。在面對嫂子潘金蓮美貌俏語引誘下，很難說他沒動心
。他如果沒有想法，如何不敢面對嫂子？更妙的是殺嫂不是直接下刀，而是剝光上衣露出雪胸醉乳再下刀。他不是不動心，只是礙於此女為嫂，長嫂為母，不能下手。
從這個方面看武松在開黑店的孫二孃處所言所為。打鬥之時，他竟伸腿襲二孃下袴。而且壓在身上，冷目熱語。二孃幾乎著道，才痛下殺手。面對帥男，才藝又高。孫二孃心存敬畏，才有武松惺惺相惜。張青出現化解誤會，他們友情一直保存到死。
老愚1960
按著當時情況，不產生怪異想法的才不是男人呢！我們看過整部水滸，雖然水滸極力刻畫這些好漢重情重義輕女色。但是卻不可否認的是，這些人混跡酒肆，肯定是酒色全沾的。哪有什麼坐懷不亂的柳下惠。
雖然水滸裡說的武松從頭到尾是光棍，卻沒說武松是處男。武松混過黑道，還當過武警隊隊長。按著當時的情況，基本上就是官匪一家的。武松兩個手下一看到孫二孃的時候一臉色眯眯，還對孫二孃動手動腳的，武松作為他們的頭，肯定也是一路貨色的。這就是武松的本性，在女色面前，他也是一名普通的男人。
孫二孃當時是怎麼一個穿著法，脫了外衣，只穿一個小肚兜，這是啥玩意兒？擺明孫二孃本身也是風流人物，哪有什麼良家婦女會在光天化日之下穿著肚兜逛大街，何況店裡還有其他店夥計。擺明就是對武松也有意思，畢竟武松相貌朗俊，連潘金蓮都受不了誘惑的。
英雄男兒對英雄女兒，恰恰是一對兒。武松有反應才是正常的。要不是張清及時趕回來了，說不定什麼好戲都發生了。
優己
這一段的描寫非常社會，原文在水滸傳的第26回。在這一回中，武松剛剛因為殺嫂被刺配孟州，他漸漸褪去了陽光、向上的少年形象，變成一個社會人，當然，也可以叫流氓。
這一節的描寫是很黑吃黑的。先從孫二孃的打扮說起吧，窗檻邊坐著一個婦人：露出綠紗衫兒來，頭上黃烘烘的插著一頭釵環，鬢邊插著些野花。見武松同兩個公人來到門前，那婦人便走起身來迎接，——下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金紐。
敞開胸脯，滿臉胭脂水粉，還有鮮紅的裙子，看起來就像是做迎送生意的，因此這家店作風存疑。於是在饅頭一上來的時候，武松就開始挑釁：取一個拍開看了，叫道：“灑家，這饅頭是人肉的，是狗肉的？”饅頭用“拍”的，十分不尊重人了，而且“是人是狗”的問話也很無理，緊接著，武松隨口說了一段順口溜，“大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河”。
他第一眼就看破了這個黑店，看破了老闆娘的把戲，還能隨口就編出一段“傳說”來，武松身上“惡”的一面被激發出來了，遇惡更惡的“社會人”體質無疑了。
他一步一步激起孫二孃的怒氣，好讓她使出招數來，於是，他開始調戲孫二孃，武松道：“我見這饅頭餡內有幾根毛——像人小便處的毛一般，以此疑忌。”對著女性，隨口就說出汙穢的話，果然激起了孫二孃的怒火，她下了蒙汗藥後，武松假意暈倒，孫二孃說“這個鳥大漢卻也會戲弄老孃！這等肥胖，好做黃牛肉賣。”
緊接著，高潮來了，孫二孃脫綠紗衫兒，解了紅絹裙子，赤膊著，便來把武松輕輕提將起來。 武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘拘將攏來，當胸前摟住，卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，只見她殺豬也似叫將起來。
因為這幾句描寫，不少人認為武松對孫二孃有怪異的想法，甚至還有一些武松和孫二孃的通俗小說出版，在我看來，這是一段黑吃黑的故事。武松以彼之道還治彼身，用孫二孃的方式對付了孫二孃。
光明大先生
《水滸傳》一百單八將，一百零五個男爺們，僅三位巾幗女漢子。男爺們個個英雄俠義，女漢子絲毫不輸於男爺們，性格剛強，沒有娛媚的一面。由其是孫二孃更是殺人剝肉包包子的女閻王，是男子也幹不出的狠毒勾當。但是就是這樣一位豪狠的女漢子，在與武松拜為兄弟後，像換了一個人的樣子，豪狠勁不見啦，露出了溫柔賢惠的姿態來對待武松，親熱得賽似親哥嫂。
武松看到孫二孃這樣子，不由得想起自已的親哥嫂，嫂子潘金蓮也曾這樣待他，也用美色勾引過他，哥哥也是被嫂子所害。自已為哥報仇貪上了官司，充軍路上才遇到了孫二孃兩口子。看到孫二孃待自已這麼好，不由自已，不悲傷地想起自已的遭遇。所以會有異樣的想法。
孫二孃是女中豪傑，見到打虎的英雄，替哥報仇遭充軍，英武俠義的武松，必然是仰幕，愛戀之情生出，所以性情大變，露出了柔情的一面，而孫二孃和武松都是英雄俠義之人，絕不會做出亂倫的醜事。也只能是英雄相惜的友情吧！
整部《水滸傳》沒有兒女情長的戀愛故事，只有俠肝義膽的英雄事蹟。太單調了吧！不知施老先生是怎麼想的？
