先秦時候
以服色別尊卑，區貴賤
青赤黃白黑為五正色
用於尊者，作公服、禮服
綠則是間色（亦作閒色），用於卑者
莊姜是春秋第一美人
《詩經·衛風·碩人》寫她：
“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
但她作為衛國王后卻一直沒有孩子
衛莊公便去寵幸小妾們
古人以正色為外衣，間色為裡衣
正色為上衣，間色為下裳
《詩經·邶風·綠衣》則“綠衣黃裡，綠衣黃裳”
以間色作外衣，以間色作上衣
正是莊姜以服色比興
指責衛莊公尊卑不分，貴賤失序
“綠衣黃裡，譏貴賤之失倫。”
——《幼學瓊林》
“衛莊姜傷己也。妾上僭，夫人失位而作是詩也。”
——《詩·邶風·綠衣序》
對此，孔老夫子也痛心疾首：
“惡紫之奪朱也！”
痛+疾的就是春秋禮崩樂壞
間色正色不加區分
子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。”
——《論語·陽貨篇》
到了漢代
達官貴人著朱紫玄黃
小吏庶民則穿綠青白
西漢館陶公主迷戀美少年董偃
每天給小鮮肉的零花錢就不止
一百斤金子、一百萬錢、一千匹帛
主因推令散財交士，令中府曰：“董君所發，一日金滿百斤，錢滿百萬，帛滿千匹，乃白之。”
——《漢書》
賣珠人出身的董偃有點承受不住
擔心公主的侄子漢武大帝天子一怒
自己就得流血起碼五步
A型B型O型AB型都有
為了讓漢武帝給小情人名分
館陶公主令董君“綠幘傅韝”面聖
戴著綠帽子，套著皮袖套
作一副卑微的庖人打扮
誠惶誠恐地表示雖然公主就寵我就寵我
但董偃萬萬不敢恃寵而驕
李白曾作詩言此事：
“綠幘誰家子，賣珠輕薄兒。”
董君綠幘傅韝，隨主前，伏殿下。主乃贊：“館陶公主胞人臣偃昧死再拜謁。”因叩頭謝，上為之起。有詔賜衣冠上。
——《漢書》
而位尊的青色在此時逐漸轉卑
與綠一樣，成為奴僕穿的顏色
東漢蔡邕曾作中國最早的戀情賦
——《青衣賦》
表達他對一位舞婢的愛慕
不過這時候的青與綠
只是表示身份卑微
並不包含人格羞辱
西晉吳國將領沈瑩
便帥五千銳卒，號“青巾兵”
“沈瑩領丹陽銳卒刀盾五千，號青巾兵，屢陷堅陣。”
——《太平御覽》
北周尉遲迥手下一萬親軍
均頭戴“綠巾”，號“黃龍兵”
“迥別統萬人，皆綠巾錦襖，號曰黃龍兵。”
——《北史》
要是二位將軍知道
“綠帽子”的現代含義
麾下戰力恐怕無人能擋
隋唐時期確立品色服制度
規定六七品官員“服用綠”
八品、九品“服用青”
白居易《琵琶行》中
“座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼”
便是哭自己一介青衫小官
還有《憶微子》中的那句
“分手各拋滄海畔，折腰俱老綠衫中”
“綠衫”也是同理
唐代李封做地方官時
強制犯人頭裹“碧頭巾”以示羞辱
導致當地人以“綠帽子”為奇恥大辱
“李封為延陵令。吏人有罪不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之，隨所犯輕重，以日數為等級，日滿乃釋。吳人著此服，出入州鄉，以為大恥。”
——《封氏見聞記》
北宋孫伯純在蘇州做官時
指責當地不學無術的子弟：
居然戴青色的巾帽？
讀書人的臉都被你丟光了！
孫伯純史館知蘇州，有不逞子弟與人爭“狀”字當從犬、當從大，因而搆訟。孫令褫去巾帶，紗帽下乃是青巾。孫判其牒曰：“偏傍從大，書傳無聞；巾帽用青，屠沽何異？量決小杖八下。”蘇民聞之，以為口實。
——《夢溪筆談》
《元典章》記載
元代為區分官員士庶，規定
“娼妓之家，家長並親屬男子
裹青巾”由此元曲中把娼夫之詞
又喚作“綠巾詞”
“壬辰，禁倡優盛服，許男子裹青巾，婦女服紫衣，不許戴笠、乘馬。”
——《元史》
明承元制，規定教坊倡優服綠
“教坊司伶人，常服綠色巾，以別士庶之服。”
——《明史·輿服志》
明代郞鍈《七修類稿》載：
“吳人稱人妻有淫者為綠頭巾”
明末馮夢龍《醒世恆言》中
綽板婆孫大娘便用“綠帽兒”
來罵街坊楊氏對丈夫不貞
清代小說《鏡花緣》、《三俠五義》等
幾處見“綠頭巾”一詞
至於含義嘛
大家該心領神會了
說起來
古今中外最知名的綠帽者
還要屬——
咳
就像《聊齋志異》中某所言：
“一頂綠頭巾，或不能壓人死耳！”
（一頂綠帽子嘛，還能把人壓死不成！）
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