“精日”現象觸及底線,中二青年表示:這鍋我不背!

前段時間,剛出現幾個在上海穿日軍軍裝合影的人挑起一陣“精日”風波,這沒消停幾天,又出現日軍軍服控南京攝影挑釁事件,今天,“精日”反撲人肉曝光者並威脅其家人的新聞就上了熱搜。

“精日”現象觸及底線,中二青年表示:這鍋我不背!

“精日”現象觸及底線,中二青年表示:這鍋我不背!

那麼什麼是“精日”?


“精日”就是“精神日本人”的簡稱,是指過度日本人的生活、文化,崇拜日本人的精神、民族。但身體入不了日本籍,就幻想精神上入了精神上把自己當日本人的人群。其極端者崇拜日本甚至到了仇恨自我民族的地步,深以自己是中國人為恥。

目前中國存在的還不只是精日,還有精美、精歐、精韓等等。這種設定大概就是以前哈日、哈韓族的延續版本。

“精日”的特徵有哪些?


在中國,不少年輕人為了博眼球故意做出“精日”行為,例如,刻意穿著戰時日本軍裝,

拿著“日本皇軍”膏藥旗或者武士刀招搖過市。

網絡言辭極端,基本特徵是不闡述觀點、不表達內容,無腦粗口算是他們的一種表達方式。

其最明顯的特徵是,從思想根源上認可“精日”行為,完全無視歷史與現實,蔑視道德與法律,幼稚地認為這種所謂的“個人行為”是一種自由。

“精日”現象觸及底線,中二青年表示:這鍋我不背!

這個分析觀點,我真是……可以爆粗口嗎?

為什麼會出現”精日”?


大概是因為中了腦殘病毒吧……

好吧,辯證的看待問題,一般問題都有個內因和外因。

內因:從“精日”們思想行為都比較極端的特點來看,其思想與正常社會有很大的鴻溝,拒絕接受現實,拒絕正視歷史,只認可自己意識中的行為,其實,這算是一種偏執的唯心主義了。

另外,他們往往只關注“日本”好的方面,例如,風景優美、環境好、有人文特色、國民素質高等等。(講道理,承認客觀事實,這個點不撕)卻完全不承認有糟糕的地方存在,例如,扭曲歷史修改教科書、否認慰安婦問題、核洩漏等。甚至,會強行腦補,認為所有糟糕的存在都是外界因素造成的,對於這一點,個人認為,這種鴕鳥思維真的和很多智商欠費的腦殘綱生物神同步。

外因:對現狀不滿,卻不願通過自身努力改變,於是就開始了各種腦洞幻想,因為腦內幻想既不犯法也不用付錢啊!

這時,日本文化“恰到好處”的溫柔接納了這些“精日”無處安放的腦洞,這時再對比某些神奇的手撕鬼子神劇來看,確實,在營造氛圍和腦洞這方面我是很服氣的,畢竟,某些國家的政客本來就十分擅長講故事。

將心比心,史實、資料、語重心長和應試教育中的思想教育和一個精緻的故事洗腦哪一種更容易被意志薄弱的人接受呢?

這裡就不要扯什麼,政策問題、教育問題、管理問題、歷史遺留問題和文化監管問題了,說白了,一個巴掌拍不響,出現“精日”現象難道就真是個別突變?環境造就人生,如果說思維環境、心理環境、審美環境出現問題,能單純的歸結到教育問題中嗎?

中二青年:這鍋我不背!


精日分子比當年日軍侵華時的帶路黨、走狗還可恨,因為他們吃著中國的糧食,喝著中國的水長大,他們享受著前人流血犧牲換來的和平年代,卻為一些虛無縹緲的幻覺而輕易忘本滅祖,這是一件非常嚴重,觸及為人底線的事情!

“精日”現象觸及底線,中二青年表示:這鍋我不背!

但是,按照我一貫吐槽的風格,拒絕無腦噴。腦子是個好東西,不用用未免可惜。

“精日”現象頻發,自然就會出現各種反“精日”,反對必然是眾望所歸的大趨勢,但請避免極端,否則,和智商欠費的“精日”有什麼本質區別呢?

辯證看待,數典忘祖確實是道德缺失,思想跑偏,但,日本所有的文化並不是完全一無是處,取其精華去其糟粕才能師夷長技以制夷,這不是我說的,具體參考高中歷史課本。

作為一名社會主義中二青年,我只希望祖國富強,人民安居樂業,畢竟,我的夢想很單純,世界和平就好。

“精日”現象觸及底線,中二青年表示:這鍋我不背!


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