楠喃楠喃
先，得道一聲金大俠永安萬壽！先生的離世應當是華人圈的巨大損失。
早在多年前就有這樣的提問，即金大俠應當得諾獎的。借金先生離世，無數金密金迷哀悼之際，再談談這話題，亦是對老人家的另一種紀念與懷念。
我們都不是諾獎的評委，只能從歷年的得獎作品探討一些端倪罷。
首先，諾獎評委是西洋人。東西方文化的巨大差異應當是原因之一。西洋人能不能欣賞能不能接受具有濃厚東方味道的金作?這是個疑問。
西方藝術品，寫實派相對多一些。就像油畫。
而中國文化藝術品裡，水墨畫格調非常濃。
其次，金庸作品的寫作技法裡，也有不少是借用了西方仲馬與莎翁的劇情展現手法。創新度自然不太夠，且手段並非太熟練圓潤。
再次，金作超現實主義的地方極多。如果讀者傻乎乎、迷糊糊跟著作者的意識走的話，不會看出多少問題。但是對打算睜眼細看的人而言，耐受度就非常有限了。
再次，金作人物刻畫，除了東西方文化差異導致的認知障礙(即不可或不好理解)外，東西方共同性方面的內容也有很多地方顯得簡單粗化了，削弱了實用意義與教育意義。即說不通，邏輯鏈聯繫比較弱。比如，很多能練出上乘武功的人，按理說智商應當比較高，情商也應當不會太差吧。但是金作裡，有些東西割裂分裂跡象過於嚴重了。金作裡有一大群身負上乘武功的弱智人物與莫名其妙的牛逼轟轟。很明顯，金大俠很多地方為了劇情的拉動有點強為硬來了。圓潤度不夠。削弱了價值。讀者不論是自然接受還是強為理解，都可能有負能量的影響。畢竟，文學作品歸根結底是潛移默化讀者靈魂的東西，一旦影響了，就會由讀者在現實生活中由各種機緣表現出來。也就是說，金作裡是有一定的毒性與鴉片成分的。
再次，金作裡，除了人物的問題，事件也有很多強為的相似問題。我國武俠類小說裡專門有一類叫玄幻小說的。其實金作的玄幻性一點也不少。或者可能更精確點講，金作裡的事件，稀奇得很的地方很多。
再次，金作的受眾。我們可以發現，大凡對金作如痴如醉的人群，以年輕人居多。這很能說明一些問題的。而且更值得提到的是，當年對金作如痴如醉的人裡，很多人會隨年齡的增加而一步步對金作疏離，大有漸行漸遠的趨勢。
這裡面的問題深究起來，金作的人設或說價值會受到很大的挑戰。
其實，中國類似金作這樣的文藝作品也不少。比如錢雁秋的作品。他的作品一樣在普通觀眾那裡比較賣座。但是久了的話，神劇的頭銜也得帶上了。當然，金作可不能被評為神劇的。比如金作武功自成體系，武功大神的神功，金庸先生交代得清清楚楚。比如掃地僧有無邊法力的佛教教義經典做地面支持就顯得很紮實。比如九陰真經來自道家思想，而道家的博大精深使人很容易相信虛構的九陰真經一點也不虛。所以整體講，錢雁秋不如金庸，也不如古龍的。燕雙鷹完全仗著主角光環罷了，可信度十分低下。我們看看史泰龍的，感受完全不一樣了。看史泰龍的蘭博，你不但不會質疑，反而製造了人們對特種部隊的可信的神威的認知。就是說，錢雁秋的燕雙鷹太虛了，也就自然太假了。
諾獎，地球上公認的最高成就獎勵。其得獎的要求與條件是最苛刻的。
或寫實寫得深刻震撼，或寫虛卻虛得一樣有根有據令人可信。裡面涉及的社會、軍事、政治、經濟、人文、文化、......多方面的嚴苛評價。就像高考多科評價相似。一科兩科的出彩只怕得不到諾獎的。
還有中英文翻譯的問題。這問題太簡單，沒有討論的必要了。
我對金大俠的作品的基本認知是:
構建了一個完整的武俠世界，幾乎自成體系自成世界。是中國自古就有的三俠五義的俠士世界的集大成者。但是應當微微不足以得到諾獎，似乎差一口氣。得諾獎的能量應當四六或三七開。若有一天能評上也不太意外也叫人開心的。若評不上也不意外。不論如何，金庸先生的作品都是獨樹一幟的存在。
最後，再次感懷金庸先生的離世。他老人家的作品是我對中醫、中國文化、中國功夫的啟蒙者！金庸先生對社會是有很大貢獻的。
金庸先生萬歲永年！
鯤抓封D資大息奇貴族
因為骨子裡，金庸流淌的是正宗的純粹的高貴的中國血！
這種血――
絕不媚外，它只自娛於他的族人，國人；
絕不庸俗（儘管他的名字取了庸字），它迸發的激情是舉世景仰的武俠風；
絕不自卑，它濃縮了中華五千年的文化自信，無論走在哪裡，都是頂天立地的昂然；
金庸是龍族唯有的，他的美學是夷人永遠無法參透的，永遠無法品評的天物！
我無法給予金老先生更高的讚譽――也許讚譽一個人需要資格，但是我知道金庸是我族的作家，我們是可以親近他的――無論我們是高貴還是卑微，是富足還是貧困，因為我們深切的感知道，金庸用他的文字愛著他的民族，愛著他的故士，以及這片故土上的國家！
金庸先生萬古！
風240511521
別鬧！
先看看莫言獲獎的獲獎理由。
莫言 2012年
代表作：《紅高粱》《豐乳肥臀》《蛙》
獲獎理由：用幻覺現實主義寫作手法將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。
雖然是有點西方利用中國人的醜陋噁心中國人，但是，那麼多寫類似東西的人為什麼只有莫言拿到諾貝爾獎了，100多年的諾貝爾獎，沒有點信服度早就玩不轉了好伐。
金庸是很吊，但我覺得跟莫言這種大師級別的還是有差距的好吧。先不說諾貝爾獎，先說武俠小說作為通俗文學，武俠小說到目前估計在主流文學都沒得到承認，王朔有一編，還是很犀利的，而且我覺得他的觀點也代表了大多數主流文學領域的觀點，他們談起金庸多少會有一些不屑的。通俗意味著沒有深度，通俗的，易懂的，大眾的，受眾可能很多，加上電視，電影的推廣，金庸的粉絲很多，搞個暢銷獎麼，妥妥的金庸完勝。論作品深度，莫言完勝。
個人覺得，武俠小說可以歸結到現在的網文，爽文行列，是茶餘飯後的甜點，不是主菜，只是金庸把武俠小說的高度拔高了而已。
Ps：金庸的忠實粉絲，天龍看了四五遍有了，其他的或多或少也有兩三遍了。
雪走漫談
莫言動了誰的奶酪，為什麼有些國人看不慣莫言獲獎，他是不是沒有後臺的原因，還是說頒發諾貝爾獎的人全是笨蛋，比不上咱們這些評論家。金庸老先生是中國武俠世界的奠基人之一，給了國人一個快意恩仇的精神世界，我個人一直非常崇拜金庸先生。金庸先生的武俠世界給了我一個好與壞的世界觀，金庸先生的書我在被窩裡偷偷的看過好幾遍，曾經以為金庸先生是那種擁有最高深莫測的文功武德。現在聽到金庸先生仙去的消息，心裡很難過，他老人家的作品會一直是國人的最好的小說。話又說回來，也不要黑莫言好不好，不要再有那種看不得別人比你好，比你厲害。這是不是莫言把你的底褲給扒了，讓你的醜陋的骯髒的東西曝光了。有句老話，良藥苦口，忠言逆耳，當別人幫你提醒別再犯同樣的時候，你不聽不管可以，但不要去傷害想去幫助你的人，如果你看不慣那些扶不起來的老人，看不慣那些佔座不起來的無賴，還那麼理直氣壯的無恥的話，就想想自己是不是和你心中所厭惡的人，是不是一種一類一個檔次。這也是金庸先生在作品裡一直告訴大家的一個基本的道德問題，讓我們知道什麼是好什麼是壞，什麼樣才是無恥，什麼是無畏。。。。。。
滄冥水
我也簡單的說兩句吧。說實話，對於金庸，我看很多，也對我的胃口！至於莫言的，我看一些，也不錯，但是，有點看不下去。一個文學做品的好壞，不是說文學功底多高，也不是說被幾個文豪看重，評上了諾獎，就牛逼了！那麼，評價文學成就高底的是誰呢？僅僅有一條，毛主席說過，推動歷史前進的決定性的動力，是人民。而文學就是為人民服務的，說到底，文學是為了廣大人民群眾服務的。所以，衡量文學成就的唯一標準，就是，廣大人民群眾喜不喜歡，是最高標準！好了，有了標準，再比較金庸與莫言，就一涯二楚了！
金庸的小說，其在華語世界，無論老幼，無論高貴或俗人，都很喜歡，其所寫的人物，也活在廣大人民群眾心中。可以說，金庸開創了一個時代，其後世必如春秋之屈原，漢之司馬史，唐之李杜，宋之蘇試，明清之小說，一樣，成為傳唱千古之不朽篇章。也許，千載之後，中國得到諾獎的不止莫言一人，但是，我敢說，金庸，必將如李杜一樣，成為千古絕響。
不黑不說，莫言的小說，我看的很少。不是不想看，而是看不下去。所以，對於莫言，這位諾獎獲得者，我不平論太多。反正，他影響不了我就行了！
最後，我想說，有些人跪西方太久了，對西方充滿了病態的崇拜，認為，西方放屁都上香的，對於這利病人，我懶得理他！小時侯，看過同樣諾貝爾獎文學獎獲得者印度泰戈爾的散文詩，雖然寫的不錯，但是，我還是喜歡中國的唐詩宋詞更多些。僅僅是個人愛好，不喜勿噴。
故，從我個人的觀點認為，金庸如浩月當空，必傳承千載。因為，他承載了一個時代。而莫言，不熟悉，不太瞭解，他的書，本人也看不下去。至於他的高深的文化，本人欣賞不了。所以，不評論！
故，我做為一個地道的中國人，對印度泰戈爾和中國的莫言兩位諾獎獲得者，一點也不感冒，感覺一般。也許，做為評諾獎的西方各位，看金庸，也如我看泰戈爾和莫言一樣，不感冒！那麼，一切就很正常了！
勇哥說彩
很明顯，莫言寫出了或部分編造中國人的醜與劣的書，就象張藝謀同樣能拍出中國人醜與劣的電影能在國際上獲獎，能加深外國人對中國的映像還在過去。再說能獲得外國的獎項就那麼重要嗎？諾獎中的科學技術成果都是幾十年前的或經過幾十年的檢驗的，獲者大多七老八十的人，有的已死。按中國目前的科學技術狀況，二十年後是豐收期！
太陽人CXh
偉大的文學作品要有偉大的歷史意義和現實意義，揭示人性、揭露現實，尤其諾貝爾文學獎尤其偏好於批判現實主義。
不說諾貝爾，單說金庸的作品和莫言的作品差距就是娛樂型作品和藝術型作品的差異，做個誇張點的比方就如同小品和話劇，廣場舞和芭蕾，口水歌曲和交響樂。
當然金庸並沒有那麼差，在娛樂型作品裡，他的歷史功底、文學功底還是非常強的，作為一個歷史學家，卻用一生去譜寫浪漫主義的英雄頌歌，不知是為了生計還是為了情懷，是逃避還是不屑，在我眼裡卻是遺憾，畢竟現實主義作品的創作過程更加痛苦和艱辛，要不然以金庸之才，未必在莫言之下。
lgp3651
我忍不住要寫寫了，金庸沒有獲得諾貝爾獎很多人歸究翻譯問題，這和翻譯真的關係不大。
什麼叫文學大師，不看你的辭藻多少漂亮，也不看你的故事多麼宏大有趣，文學家的使命是引領社會進步的，是發現問題，啟迪人民的。而莫言就做到了這一點，雖然表達的很隱晦。金庸還是偏娛樂性。
很多人簡單的歸結“黑”就能獲獎，殊不知文學家的使命就是“黑”，黑才是更高級的愛國方式，發現問題才能解決問題，國家才能更好，從歷史上來看每一次社會的進步都是“黑”的人引領的，反而那些一味地頌揚者都是拖國家後腿的人，無一例外。
美劇先生
這個原因太簡單了，就像國際上的電影節一樣，我國獲獎的作品，幾乎無一例外的都是表現中國落後、黑暗、赤裸裸暴露人性之惡的內容題材。莫言獲獎的文學作品也一樣。這是西方國家整體上有計劃地抹黑中國、打壓中國、摧毀中國人的思想意識和道德基礎的具體行動。明白了西方鬼子的鬼蜮伎倆，客觀看待就好。
鶴鳴九峰
莫言老師炒的小菜對西方人的口味，金庸老師炒的小菜西方人不太喜歡吃，西方人喜歡怪味的小菜，這就是金庸老師，沒有得到獲諾貝爾文學獎的真實原因。
