千古一帝本是明朝李贄對秦始皇的評價，後世代指歷史上文治武功皆有出色建樹的帝王。然而我國曆史上帝王至少有數百位之多，稱得上千古一帝，必須要限定一個數字，毛主席填詞稱“秦皇漢武略輸文彩唐宗宋祖稍遜風騷”，只提到四位，那麼我今天就評四位千古一帝，大家說說看我的評選有沒有道理！
稱得上千古一帝，文治武功肯定要有出色建樹，後世非議相對較少，在國外也要有一定認可度，國外評價，我主要參考1978年美國人麥克·哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》（以下簡稱百人榜），他評價的標準是的入選人物的作為基本上要對後世形成深遠影響，這個評價標準是有說服力的，可做為一家之言進行參考。
在我看來，以下三位可以入選千古一帝，分別是秦始皇、隋文帝、清聖祖，此外還有一位默存心中，留給大家公評。
秦始皇
第一位是秦始皇，
秦始皇入選千古一帝大概沒什麼爭議，秦始皇統一中國，建立中央集權的帝國，自稱“始皇帝”，廢分封設郡縣；統一度量衡，同時書同文，車同軌，築萬里長城，對中國和世界歷史產生深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，在百人榜排第18位。
秦始皇其實也是一位暴君，但他所處的時候還剛剛從奴隸制過渡期間，所以不苛求。
隋文帝
第二位是隋文帝
隋文帝其實是一位為後人所忽略的明主，隋文帝統一了嚴重分裂數百年的中國，他對包括中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對外關係在內的等方面，都進行了一系列的意義深遠的改革，其文治武功，史稱開皇之治。隋文帝在西方人眼中被稱為最偉大的中國皇帝，被各少數民族尊為“聖人可汗”，百人榜中排行第82位。
他最有名的改革就是兩點，一個是三省六部制，一個是科舉制，從此科舉考試取代門第制度，成為歷朝歷代選拔人才的唯一途徑，直到1907年才終止，僅憑這兩點，足可以入選。
康熙皇帝
第三位是清聖祖，也就是通常所說的康熙皇帝。
康熙帝是中國歷史上在位時間最長的皇帝，他在位期間，統一了中國，西藏、新疆基本上接受了中央政府的領導，基本上奠定了後世中國版圖（僅憑這一點，我認為就足以入選），其文治武治稱為康乾盛世，很多外國人對他的評價也很高。
其異議主要是文字獄和閉關鎖國，其實康熙對國外的新生事物倒不排斥，主要是乾隆皇帝才形成這個局面，所以我認為康熙有資格入選。
還有一位，前文已提到，不多談，默存心中。
各位讀者，我評選的四位大帝，你們認可麼？歡迎留言吐嘈。
還有人說漢武帝應該入選，僅他在位期間形成漢族這一點就足以入選，但是我認為誇大了漢武帝的作用，漢民族的形成也不是他一人之功，經文景之治數十年的休養生息打下的基礎，才有漢武帝的建樹，所以我不認為漢武帝有入選資格。
漢武帝
明太祖是中國歷史上最傑出的君主之一，他的文治武功本可稱上千古一帝，但他一生有兩大備受史學界非議的地方，一是酷刑濫殺，二是恢復人殉，特別是後者，最為人不恥，僅憑這一點，就可以直接排除。
明太祖
唐太宗的文治武功本沒什麼好挑剔的，但他和他的姨外公隋文帝同質性太高，並且未能象隋文帝那樣留下科舉和三省六部等影響深遠的制度，所以我將其排除。
唐太宗
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