阅读梁衡的散文集《觅渡》笔记(十一)

38、《长岛读海》

一面读文章,一面机械的思考散文的章法。梁衡的笔,仿佛一个聚光灯,走到那里,那里就是中心。或者说就是一个带了闪光的路线图,还附了导游的解说,在那历史的风物里,饱含了大自然的情感,也饱含了人类的情感,那是对真善美的感知与敬畏。我那年也去过海边,正好下过雨,滔天海浪奔涌而来,那声息,那气势,真是壮观。借着海浪,我们高呼,然后留下永久的光影。经常会打开照片,一面看,一面回忆。

39、《永远的桂林》

我读作者的文字,也如坐在慢行的船上看风景,又能看到风景的里面,感受到别致的愉悦。假若让我真的行走在江水间,我想我不一定能欣赏出大自然的美丽和神韵。

游记散文,要抓住一条主线,无论是空中俯瞰,还是沿路慢行,在主线上又要有几个主要的景点可以重点着墨。无论你的情绪是多么的高涨,你的内心一定是平静的,这样才能自如的表达自己的情感。梁衡的行走,真是饱含了热烈的情感,但他内心的喜悦和敬畏是淡淡的流出的,那种慢慢的浸润,如英语的“enjoy”一词所表达的,喜欢,喜悦,欣赏,都是发自内心深处的。

40、《天星桥:桥那边有一个美丽的地方》

南北的山水具有不同的韵味,我只是在北方的山间行走过,感觉到生命的一种简约和悲壮,想到浑厚的诗,想到岁月孤单时光易逝而不由得又让你放开嗓子开怀高唱,是豪放的。读梁衡的文字,在那水波的影印里,山和树都是内敛的,都是生命的轻柔和舒缓,你慢慢的走,轻轻的低声歌吟,是婉约的。

一个人只有在行走中,在经历中,才能领略到更美的人生风景。正如一位学者所说的,经历对于一个人的生命圆满很重要。又想到了一个故事,有一个哲学家在海滩漫步,看到一个衣衫褴褛的渔夫躺在海滩上欣赏夕阳。于是这位哲学家和渔夫有了一段很有意思的对话。

哲学家问:你为什么不出海打鱼呢?

渔夫反问:打鱼干什么呀?

哲学家回答:打鱼卖钱。

渔夫问:卖钱干什么?

哲学家回答:可以买更大的船,打更多的鱼。渔夫问:然后呢?

哲学家回家:卖更多的钱。

渔夫又问;然后呢?

哲学家回答:买好看的衣服。

渔夫接着问:然后呢?

哲学家回答:然后来这里躺着看夕阳。

渔夫轻蔑的笑答:我现在不是正在看夕阳吗?

这段对话很有意思。结果似乎一样,但其实差别很大。哲学家的意思,是要那个渔夫明白,个体生命的自我奋斗和一个生命如何完美的成就自身。

而孟子的充实之谓美的人生观对于我们活的圆满有很大的帮助。一个内心充实的人,他一定是快乐和幸福的。一个人的生活能否充实,和一个人的经历有很大的关系。

去更远的地方,应该是每一个生命的向往。心有向往的人,经历过奋斗与拼搏的人,无论贫富,在坐看夕阳的时候,他才会对于人生有更深刻的理解,有丰富的品味。从这个意义上说,人生的本质其实是我们的经历,是我们去实现自我追求与向往的生命过程。

41、《平塘藏字石记》

最近认识了几个玩黄河奇石的朋友,有机会见到各种石头,画面石,象形石,文字石,形象逼真,富有艺术意味的石头,让你越看越喜欢。再读梁衡的《平塘藏字石记》,便觉得纵然他的笔下能生化,那块石头也不能成为真的天然的石头,所以读着有些乏味。

42《大渡河上三首歌》

喜欢这句话:音乐不表达具体事物,只表达情绪。我不懂音乐,但我在聆听音乐的时候,内心会得到一种感染,或是平静的,或是感伤的,或是激越的,或是轻柔的,总之,在音乐中,会获得一种无法言说的爱。也一直喜欢《康定情歌》这首歌,一个人的时候,会哼唱几句,让人的思绪飘飞到很远的地方。后来看了电影《康德情歌》,很为那个为爱而空等一生的藏族女人达娃而难过,还是这首同名歌,才又让人回到美好的爱情向往中。

音乐是高雅的艺术,但它也能融入到人们的俗生活中,经常听听音乐,会让你紧张的身心得到舒缓,让你迟缓的思维得到开启,让你平庸的道德得到提升,让你模糊的审美得到明晰。总之,音乐可以塑造一个人的灵魂,爱音乐,爱生活吧!

阅读梁衡的散文集《觅渡》笔记(十一)


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