38、《長島讀海》
一面讀文章，一面機械的思考散文的章法。梁衡的筆，彷彿一個聚光燈，走到那裡，那裡就是中心。或者說就是一個帶了閃光的路線圖，還附了導遊的解說，在那歷史的風物裡，飽含了大自然的情感，也飽含了人類的情感，那是對真善美的感知與敬畏。我那年也去過海邊，正好下過雨，滔天海浪奔湧而來，那聲息，那氣勢，真是壯觀。藉著海浪，我們高呼，然後留下永久的光影。經常會打開照片，一面看，一面回憶。
39、《永遠的桂林》
我讀作者的文字，也如坐在慢行的船上看風景，又能看到風景的裡面，感受到別緻的愉悅。假若讓我真的行走在江水間，我想我不一定能欣賞出大自然的美麗和神韻。
遊記散文，要抓住一條主線，無論是空中俯瞰，還是沿路慢行，在主線上又要有幾個主要的景點可以重點著墨。無論你的情緒是多麼的高漲，你的內心一定是平靜的，這樣才能自如的表達自己的情感。梁衡的行走，真是飽含了熱烈的情感，但他內心的喜悅和敬畏是淡淡的流出的，那種慢慢的浸潤，如英語的“enjoy”一詞所表達的，喜歡，喜悅，欣賞，都是發自內心深處的。
40、《天星橋：橋那邊有一個美麗的地方》
南北的山水具有不同的韻味，我只是在北方的山間行走過，感覺到生命的一種簡約和悲壯，想到渾厚的詩，想到歲月孤單時光易逝而不由得又讓你放開嗓子開懷高唱，是豪放的。讀梁衡的文字，在那水波的影印裡，山和樹都是內斂的，都是生命的輕柔和舒緩，你慢慢的走，輕輕的低聲歌吟，是婉約的。
一個人只有在行走中，在經歷中，才能領略到更美的人生風景。正如一位學者所說的，經歷對於一個人的生命圓滿很重要。又想到了一個故事，有一個哲學家在海灘漫步，看到一個衣衫襤褸的漁夫躺在海灘上欣賞夕陽。於是這位哲學家和漁夫有了一段很有意思的對話。
哲學家問：你為什麼不出海打魚呢？
漁夫反問：打魚乾什麼呀？
哲學家回答：打魚賣錢。
漁夫問：賣錢幹什麼？
哲學家回答：可以買更大的船，打更多的魚。漁夫問：然後呢？
哲學家回家：賣更多的錢。
漁夫又問；然後呢？
哲學家回答：買好看的衣服。
漁夫接著問：然後呢？
哲學家回答：然後來這裡躺著看夕陽。
漁夫輕蔑的笑答：我現在不是正在看夕陽嗎？
這段對話很有意思。結果似乎一樣，但其實差別很大。哲學家的意思，是要那個漁夫明白，個體生命的自我奮鬥和一個生命如何完美的成就自身。
而孟子的充實之謂美的人生觀對於我們活的圓滿有很大的幫助。一個內心充實的人，他一定是快樂和幸福的。一個人的生活能否充實，和一個人的經歷有很大的關係。
去更遠的地方，應該是每一個生命的嚮往。心有嚮往的人，經歷過奮鬥與拼搏的人，無論貧富，在坐看夕陽的時候，他才會對於人生有更深刻的理解，有豐富的品味。從這個意義上說，人生的本質其實是我們的經歷，是我們去實現自我追求與嚮往的生命過程。
41、《平塘藏字石記》
最近認識了幾個玩黃河奇石的朋友，有機會見到各種石頭，畫面石，象形石，文字石，形象逼真，富有藝術意味的石頭，讓你越看越喜歡。再讀梁衡的《平塘藏字石記》，便覺得縱然他的筆下能生化，那塊石頭也不能成為真的天然的石頭，所以讀著有些乏味。
42《大渡河上三首歌》
喜歡這句話：音樂不表達具體事物，只表達情緒。我不懂音樂，但我在聆聽音樂的時候，內心會得到一種感染，或是平靜的，或是感傷的，或是激越的，或是輕柔的，總之，在音樂中，會獲得一種無法言說的愛。也一直喜歡《康定情歌》這首歌，一個人的時候，會哼唱幾句，讓人的思緒飄飛到很遠的地方。後來看了電影《康德情歌》，很為那個為愛而空等一生的藏族女人達娃而難過，還是這首同名歌，才又讓人回到美好的愛情嚮往中。
音樂是高雅的藝術，但它也能融入到人們的俗生活中，經常聽聽音樂，會讓你緊張的身心得到舒緩，讓你遲緩的思維得到開啟，讓你平庸的道德得到提升，讓你模糊的審美得到明晰。總之，音樂可以塑造一個人的靈魂，愛音樂，愛生活吧！
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