玉皇大帝
玉皇、玉帝這種稱呼其實最早應該是陶弘景的《真靈位業圖》，一位叫做玉皇道君，元始天尊玉清境右位第十一位，一位叫做高上玉帝，玉清境右位第十九位，由此可見玉帝、玉皇並不是同一個人，雖然地位也極其尊貴，但是還達不到三界主宰這樣的地位。玉皇大帝真正納入官方是在宋真宗時期，達到最高權力象徵是在宋徽宗時期，尊號為昊天玉皇上帝，這件事情本身就是一次政治權利的推動，是國家、民間、道教的正式合流。
在這之前，比如說西漢最尊五方帝及太一，東漢尊無感生地，東漢末又出現北極星名耀魄寶的為天皇天地，自王莽到大唐，國家正統祭祀的都是皇天上帝，也就是我們常說的昊天上帝，我們現在所說的玉皇大帝出現比較晚。即使徽宗之後官方奠定了玉皇大帝的地位，但是在後來的朝堂祭祀中仍不承認這位的地位，正統大典仍是祭祀昊天上帝。
天王送子圖
天王送子圖——吳道子（沒找著道君啊）
當然，現在道教也是承認玉皇大帝的身份地位的，這種承認也是奠定在三清為最高的基礎之上的，玉皇是三清輔佐或者其中一位，最普遍的一種說法是三清第二位上清境的太上大道君，特意說明一點，太上大道君和太上老君並不是一個人。民間有太上大道君送子的傳說，這個可能是傳自於上古國度光嚴明樂的皇后寶月光夢見太上大道君送子，夢而有子，這位皇子就是後來的玉皇大帝。還有另一種說法是，玉皇大帝並不是指的某一個人，應該是某一群人，昇仙得道一定功德地位的人，都可稱之為玉皇，當然無法確定姓甚名誰了，這種說法比較小眾。
在道教根據釋迦牟尼仿造的《高上玉皇本行集精》的記載，玉皇大帝統治光嚴明樂國之後，極有作為，此時玉皇曆劫八百，後又懸壺濟世歷劫八百，共“修行三千二百劫，始證金仙，號曰清淨自然覺王如來，教諸菩薩頓悟大乘正宗，又經億劫，始證玉帝”。也難怪有很多人說，唐僧西天取經歷經九九八十一難算什麼，連玉皇大帝的零頭都及不上。另一方面，我們又不得不承認，無論是哪一種傳說的玉皇大帝，在天界的地位都很尷尬，看《西遊記》就可以了，玉帝就是那個坐在凌霄寶殿上無所事事、無名無姓的代號。
第一代 玄極大天尊 玄玄高上帝（黃老）
第二代 玄天高上帝 玄元高上帝（紫微帝君）
第三代 玄明高上帝 玄明高上帝（大寰教化聖主）
第四代 玄法高上帝 玄微高上帝（鴻鈞老祖）
第五代 玄慈高上帝 玄寰高上帝（星化帝君）
第六代 玄理大天尊 玄中高上帝（氣原天尊）
第七代 玄氣大天尊 玄理高上帝（光華聖主）
第八代 玄德高上帝 玄天高上帝（大羅祖師）
第九代 玄忠高上帝 玄運高上帝（精一天師）
第十代 玄欽高上帝 玄化高上帝（延衍祖師）
第十一代 玄道高上帝 玄陰高上帝（北華帝君）
第十二代 玄玄高上帝 玄陽高上帝（廣度真主）
第十三代 玄空高上帝 玄正高上帝（度化天尊）
第十四代 玄禪高上帝 玄氣高上帝（伏魔世祖）
第十五代 玄平高上帝 玄震高上帝（興儒天尊）
第十六代 玄真高上帝 玄蒼高上帝（救世天王）
第十七代 玄妙大天尊 玄穹高上帝（妙樂國王）
第十八代 玄靈高上帝 玄靈高上帝（關聖帝君）
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