東條英機死前遺言,為何要引用孟子的一句話?真實目的是警告天皇

東條英機,這是魔鬼的名字,燒殺擄掠在我泱泱中華掀起來的驚濤駭浪。九一八,盧溝橋,上海大轟炸,重慶萬人防空洞,再到南京大屠殺。日軍的所有罪狀背後都有一隻魔抓作祟,他指使著兇殘的爪牙——東條英機。

東條英機死前遺言,為何要引用孟子的一句話?真實目的是警告天皇​風雲變化,歷史終究是化作了塵埃,但我們不能忘記不能泯滅這一段血腥的歲月。東條死了,受到全世界自由和平的審判,自殺未遂,畸形的心臟生在雜種的胸膛,想逃避責任卻躲不掉命運的使然。

東條英機最後如同禽獸之死,死相醜陋噁心,化作輕煙挫骨揚灰。想這東條一家,從此也就氏族落寞,甚至因該是破碎流離。想三國曹氏,最終司馬將其統統滅門,萬骨枯無人生還。那麼這位日本天皇的“首相”大臣的兒女呢?

很多學者,法學家,歷史學家對東條英機的審判眾說紛紜,歷史上關於二戰對日本的審判最具有疑點的判決和人物——裕仁天皇。如果東條英機是戰爭指揮背後的爪牙,那麼裕仁天皇。日軍畜生們破腹前都大喊的名字“大日本帝國萬歲,天皇陛下萬歲”。難道東條英機只是裕仁天皇的替罪羊?首先先說日本的制度,畜生們大喊著兩個萬歲,一個是天皇陛下,也就是裕仁天皇。
東條英機死前遺言,為何要引用孟子的一句話?真實目的是警告天皇

還有一個則是大日本帝國,也就是政府。我們都知道,日本在明治維新之後,學習了當時流行的君主立憲制,也就是一個皇帝,一個老大。論權利,實權兵權大多數掌握在首相手裡,論影響力,裕仁天皇則像有著免死金牌。但同樣是日本軍國主義的核心靈魂,在二戰審判時東條英機位列美軍戰爭嫌疑人榜首,而裕仁天皇卻不見其名?

這就是歷史的疑問,是時間努力在掩蓋的謎團。回頭再說說東條英機的後人,東條英機和裕仁天皇可不像是三國曹操,天子以令諸侯。裕仁天皇方才為太子之時,手下便有許許多多的“人才“,例如山本五十六,東條英機等等,在日後的軍國主義之路上,這幫傢伙毫不例外的成為了他的武器。
東條英機死前遺言,為何要引用孟子的一句話?真實目的是警告天皇​那二戰怎麼就剩下東條英機懺悔時招供的”我在戰爭中是不可忤逆的”。這一句聽起來頗有些與曹阿瞞相似的“寧就我負天下人,莫教天下人負我“,實實在在的把東條英機送上絞刑架。卻也把他的子孫送進了日本上流社會的巔峰。東條死前留下四字加訓,我以為更像是告誡家人對自己和天皇之間不可告人的玄機“守口如瓶”。東條英機死前在絞刑架上又糟蹋了我們孟子老先生的一句古訓:誠者,天之道也;思誠者,人之道也!東條英機之所以說出這句話,其真實意圖是警告裕仁天皇要兌現他的承諾!

天皇也沒有食言,東條家族飛黃騰達,三菱重工總經理是東條英機的次子,其孫也成了日本極有影響力的門戶網站的創始人。

我們不去探尋歷史的真相,往往被時間掩蓋的東西總是有他被風化的道理。不論是東條英機和裕仁天皇都應該被釘在歷史的恥辱柱上。


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